1. 文言文阅读题及答案，五官争功文言文阅读题及答案？

下面是五官争功的文言文阅读题及答案：

题目：

“五官争功”是什么意思？阅读下面的文言文，回答问题。

昔在唐，著姓苗，天生神手，尝试画龙，画五七日而气馁，忽然他母亲以盆水洒画上，正行踌躇时，一条龙现出于画中，姜太公惊讶不已。

苗人凤有子遗画，画无一不成，但画眉常未竟。有人问之，曰：“余画眉，每愧不能及桓伯子。”

其有搜狐甚灵者，历画其十馀头，大小相宜，神而似戴眉者，牡丹一朵入额间，亦制于上，若婷婷者，丝垂下额，仪态万方者，效于下。

问题：

1. 五官争功是什么意思？

2. 文中出现的三个人物分别是谁？

3. 文中分别提到了哪些画作品？

答案：

1. “五官争功”指的是绘画中人物面部各个五官的刻画，各个画家想要将自己所画的五官表现得更为出色，以便获得更高的声誉和评价。

2. 第一个人物是苗姓画者，第二个是苗人凤的儿子，第三个是搜狐甚灵的画家。

3. 文中分别提到了苗姓画者所画的龙和搜狐甚灵所画的几幅画作品，包括神似桓伯子的眉毛、牡丹一朵入额间的画像、以及仪态万方的画作。

2. 神童徐孺子文言文答案？

徐孺子年九岁，尝月下戏，或语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。犹如人眼中有瞳子，无此必不明。”众咸以为神童。小题1:解释下面的加点词：（4分）（1）尝月下戏（ ） （2）或语之曰（ ）（3）不然（ ） （4）众咸以为神童（ ）小题2:翻译下面的句子：（2分） 犹如人眼中有瞳子，无此必不明。 小题3:根据文章内容，说说众人认为徐孺子是神童的原因。（2分）

考点提示：文言文阅读

二、答案

小题1:（4分）曾经； 有人；这样（对）；全，都。小题2:（2分）好比人的眼睛里有瞳仁，如果没有这个，眼睛就一定不亮了。 小题3:（2分）徐孺子思维敏捷，反应迅速。没有正面直接回答，而是从月亮联想到眼睛，把月中物比作眼睛中的瞳仁，机智巧妙地回答了这个问题。（意对即可）

小题1:试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中“或”古今异义，根据语境判断字词义。小题2:试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“瞳子”“明”，最后疏通句子。小题3:试题分析：疏通全文，了解内容，根据文中徐孺子所说的话理解其善于说理，所以被人称赞。

3. 亲尝汤药的文言文阅读答案是什么？

《亲尝汤药》的文言文阅读答案如下： 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。《二十四孝》共有如下二十四则： 《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《百里负米》、《啮指痛心》、《芦衣顺母》、《亲尝汤药》、《拾葚异器》、《埋儿奉母》、《卖身葬父》、《刻木事亲》、《涌泉跃鲤》、《怀橘遗亲》、《扇枕温衾》、《行佣供母》、《闻雷泣墓》、《哭竹生笋》、《卧冰求鲤》、《扼虎救父》、《恣蚊饱血》、《尝粪忧心》、《乳姑不怠》、《涤亲溺器》、《弃官寻母》。

4. 阅读文言文王子敬游园试题及答案？

王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家①。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人②。顾勃然不堪曰：“做主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之他耳③！”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。 【注释】①顾辟疆：吴郡人，他的花园，池馆林泉之盛，号吴中第一。 ②酣燕：通“酣宴”。指麾：同“指挥”，指点。 ③伦：吴人称中州人为伧，含鄙薄意。 【译文】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸负都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。 阅读下面古文，完成下面问题。? 【甲】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。（刘义庆《世说新语》） 【乙】王戎丧儿万子①，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物②，何至于此！”王曰：“圣人③忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。（刘义庆《世说新语》） 【注释】①万子：王绥，字万子。②孩抱中物：形容孩子很小，尚在怀抱之中。③圣人：指人格品德最高的人。 1．解释下列划线词语的意思。 ①何以都不闻消息（ ）? ②山简往省之（ ） ③语时了不悲（ ） ④简服其言（ ） 2．用现代汉语写出下面文言句子的意思。 （1）何以都不闻消息？此已丧矣。 ___________________________________________ （2）简服其言，更为之恸。? ___________________________________________ 3．【甲】【乙】两文中的“了不悲”“都不哭”“悲不自胜”“为之恸”，实际是为后人称颂的“魏晋风度”的一种体现。联系两篇文章的内容，简要说说你对“魏晋风度”的理解。 ___________________________________________ 答案1．①总，竟；②探望；③完全；④佩服? 2．（1）为什么总听不到（子敬的）消息，这（一定）是他已经死了。 （2）山简很佩服王戎说的话，因而大为悲痛。（意对即可）? 3．魏晋风度就是当时的文人士大夫任由性情、旷达、洒脱的风度。（意对即可）

5. 陈仲举礼贤文言文阅读答案？

陈仲举礼贤

陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守②，至，便问徐孺子③所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨④。”陈曰:“武王式商容之闾⑤，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”

【注释】①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。③徐孺子，名稺（稚），字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士，为人高洁，有“南州高士”之称。④府君：对太守的敬称。廨：官署; 衙门。 ⑤ 式商容之闾：登门拜访商容。

8.为下面句子划分节奏正确的一项是 ( )。（2分）

A.陈仲举∕言为士则 B. 陈仲举言 ∕为士则

C. 陈仲举言为∕士则 D. 陈仲∕举言为士则

9.解释句中加点的词语。(2分)

(1) 为豫章太守( ) (2) 主薄白( )

10.把下列句子翻译成现代汉语。 （每句各2分，共4分）

（1）为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。

（2）吾之礼贤，有何不可？

11.从本文可以看出陈仲举是一个怎样的人？ （2分）

12.这篇文章告诉我们一个什么道理？（2分）

答案：

8.B

9.为：担任，白：报告，禀报

10. （1）担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。

(2)我礼敬贤人，（不先进官属），有什么不可以的呢？

11. 以天下为己任，敢于担当！且有独特的施政方针，就是敬贤礼士。

12. 要心里装得下贤士，积极投身于民间低层去礼贤，不以自己当官而高傲，虚心学习为人处世道理。

译文：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄报告：“ 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。” 陈仲举说：“ 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”

6. 和氏璧文言文阅读答案？

楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。【原文】 楚人和氏得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝玉也，遂命名曰“和氏璧”。 【注释】 奉：双手敬捧。 相：鉴别，察看。 刖：即砍掉足。 薨：周代诸侯死称做薨。 泣尽而继之以血：眼泪哭干了而直到流出血来。继之以血，即以血继之，以血来接着泪。 【翻译】 楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左脚。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右脚。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人，这（才）是我悲伤的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。

7. 王安期不鞭书生文言文阅读答案？

读文言文《不鞭书生》，完成后面的习题

不鞭书生

王安期作东郡太守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系①得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名，恐非致②治之本！”释之，并令吏护送其归家。

[注释]①系：抓。②致：达到。

【小题1】解释文中加点的词。

①乱：_______；

②云：_______；

③鞭：_______；

④ 释：__________

【小题2】借助注释，用现代汉语翻译文中画线的句子。

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【小题3】读了这则故事，你认为王安期是一个怎样的人？他的做法说明了什么道理？

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答案：

(1)考查解释文中加点的词。结合句子理解，

①乱：混乱。

②云：说。

③鞭：鞭打。

④释：释放。

（2）以鞭打书生来树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法！

（3）我认为王安期是一个不一概而论，处事灵活，喜欢读书人的人。他的做法说明要根据实际情况，处理问题要灵活。