1. 周易姓名，寓意好事降临的男孩名字？
弈鸣：适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。 “教子一艺，不如赐子佳名。”名字蕴含着丰富的哲学思想和高深的文学素养。
古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，名字大多渊源于诸子典籍和文学名篇，如孟浩然出自《孟子公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”；唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字皆出自《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
2. 哪本书讲解易经比较好？
好像是上海人民出版社，出过个《易经十八讲》，大概是这个名字。再就是清华廖明春的《周易十五讲》还不错。早一点的就周振甫的《周易译注》比较普及。
3. 希望从楚辞或者周易中取？
刘易楚怎么样，形容很好相处，其中还有含义就算是刘邦与楚霸王项羽的矛盾，也可以在刘易楚这个名字中消除矛盾，和好相处。
4. 姓名学书籍哪本书最好？
曾仕强谈易经中取名字最好，这本书中详细说明了生肖姓氏学，九宫姓氏学，乾坤姓氏学，对生辰八字，阴阳五行进行了细致说明，对取名字非常实用。
5. 周易这个名字的含义？
有两种解释，一是“周”指周朝，易是变化的意思。
就是周朝所写的一本阐述天地自然变化规律之书。还有一种认为周是圆周的意思，就是周而复始的天地自然变化规律6. 古名人除了本名外？
人与人之间的认识，往往要先问问对方叫什么名字吧，然后这个名字，随着时代的不同也不断变化着。外国人对名字并不是非常在意，而对于我们文明古国来说就不一样了，名字在古人眼里非常重要。而且在中国，人们的名字的由来也有一定的缘由的。一般父母在给孩子起名字时就会把自己对孩子的希望寄托于这个名字里面，而且名是父母起的，古人也非常重视，如果别人不尊重自己的名字，那就是对自己以及对父母的不尊敬。
所以在古代，称呼就显得非常重要而且也是一门学问了。 古人在相见的时候往往不会对对方直称其名，因为这在古代是非常不尊重对方的行为，所以在称呼对方的时候往往是称他的字，号等。然而这些字和号对于今天的我们来说就非常陌生了。在历史文化中，姓代表了一个人的血统，而随着历史的演变就出现了氏，氏是在同姓的人里面再进一步区分作出的一个分界线，所以姓氏都体现了一个人的血统。
而在男的出生三个月后，父亲就要对孩子起名了，这个时候父亲一般会根据孩子出生的时间，地点或者对孩子的希望来给孩子命名，然后字则是在孩子年满二十岁的时候，由别人给孩子取字，这个时候就有明也有字了。如今的人们总把名和字搞混，其实这是在不同时期取得两个称呼，而我们指的往往只注重前面的名了，这时也把姓名当做名字说了出来。
然而古人地名和字也并不是没有关联的，大多也是根据名来取字的。比如说张飞的名叫飞，而翼德是他的字，这个名和字就有联系了，翼德是飞的解释说明，因为飞，就是扇动了翅膀进而就能有功德。而对于取字，则是因为孩子已经成年，也要面临种种人了，取字方便了他人的称呼，名则是除了皇帝称臣民以及父亲称儿子可以用，其他都不行。清楚这些之后我们就知道，在看电视或者或者史书的时候，往往称古人的字而不是名，比如叫李白为李太白，叫纪昀为纪晓岚等等。
除了姓氏和名字外，一些古代名人也还有号，这个号，更多是体现自己的情趣，这时候人们称呼也就用了号来代替他的字了。
但是今天的我们对于这些称呼似乎也半知半懂，很多叫法在古代看来都是极其不尊重别人的行为。就比如学生在称呼老师时，很多都是直呼其名，其实即使在老师名字后面加上老师二字也并不算礼貌。当我们面对老师的时候，称呼老师应该只提到他的姓，不应该出现名字，而跟别人谈论的时候才可以把名字带上，毕竟现在我们也没有字，只能用名了。而在古代学生对老师则是尊称为夫子、函丈或者业师，对自己则称为受业。
然而在以前，同个学校一起生活过的都可以称为师生关系，只是这时的关系又有亲密和疏远之分了，毕竟一些师生并没有形成直接的关系。所以这个时候老师对学生也有多种称呼了，不过大致就是这两种了。第一种就是学生和老师之间有直接的师生关系，老师给学生直接传授知识的，老师可以称这样的学生为弟，这个弟其实也就是弟子的意思了，而不是我们字面理解上的兄弟了。第二种就是两人其实没有进行师生的互动，而只是名义上的关系，彼此的关系并不是很密切的，老师可以称这样的学生为兄。比如鲁迅对许广平的称呼为广平兄，由于她对这种称呼很迷惑，后来鲁迅也给她解释了一番，其实这只是古代很普通的一种叫法而已，并没有称兄道弟的意思了。
7. 起名字的古籍？
1 古籍中有很多起名字的经典著作，如《周易》、《易经》、《千字文》等。2 在《周易》中，有关于姓名的卜筮，通过阴阳五行的组合来推算出一个人的名字，认为名字与命运有着紧密的关系。3 在《易经》中，也有关于姓名的卜筮，认为名字会影响人的性格和命运，因此要选取一个吉利的名字。除此之外，在古代还有一些起名字的典籍，如《百家姓》、《千字文》等，通过对汉字的组合和谐搭配，来赋予一个人一个美好的名字。
