寓言一族(你们最喜欢什么样的电影)

1. 寓言一族,你们最喜欢什么样的电影?

您好,很高兴能为您回答这个问题,我很喜欢的一部电影是《哪吒之魔童降世》

这部影片剧情大概是这样的:由天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠,元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸,灵珠投胎为人,助周伐纣时可堪大用;而魔丸则会诞出魔王,为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语,3年后天雷将会降临,摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错,灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋,顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心。然而面对众人对魔丸的误解,他的心里却越发地变得叛逆,但是在最后的关头里,他胜过了自己,做出了对的决定!

看这部电影真的让我很感动,也让我受到很多启发,这边也分享一下我自己的所感所悟

一、人性本善,每个人都希望被认可

由于阴差阳错,魔丸错投,导致哪吒一出生就被大家贴上了妖怪的标签,大家都害怕他,躲着他,没有人愿意主动去接受他,去跟他做朋友。所以哪吒从一出生就成为一个孤独的人,除了他的父母跟师傅,没有人认可他,接受他!我想这是他为什么性情顽劣,调皮捣蛋的一个很重要的原因!人的内心都是渴望被接纳的,没有人会希望看到自己总是被贴着坏人的标签,都希望自己在别人眼里是个英雄,是个好人,更何况是一个孩子,更是有强烈的被认同需求。在影片中,一开始哪吒没有被关起来,可是,当他一出现在众人面前,大家都会大喊,“妖怪来了,大家快跑!”试想一下,这对哪吒来说,是多大的打击呀。在哪吒的一次回忆中,他想起自己有一次偷偷溜出去玩,被一个小女孩的毽子砸到了,那个小女孩天真无邪地看着他,还问他一起玩吗?那个瞬间,他心里是多么的温暖呀!然而,好景不长,当众人认出他的时候,又吓得到处乱窜,这个小朋友也立马就被别人抱走了,还朝他扔东西,嫌弃他!说他是妖怪,要他赶紧滚。

为了让自己的内心得到平衡,哪吒越发变得叛逆,越发地与大家作对,影片中哪吒说到:“你们竟然说我是妖怪,那我就成全你们”于是开始大肆的破坏,搞得鸡犬不宁。其实他内心何尝不知道自己不应该这么做,可是,他从一开始就得不到别人的认可,以至于他只能用这种极端的手段去报复身边的人!

后来他开始跟着师傅学法术,虽然学习上很有天赋,很快就掌握了许多法术,可是他却控制不住自己的性情,总是太过于暴力,为了像父母证明自己有能力降妖除魔,他就出去了,这次他真的是在做好事,救一个小朋友,可是,他在追妖怪的同时也在搞破坏,以至于众人还是不相信他是在打妖怪,由于众人对他的刻板形象,大家都不相信他,还以为是他抓走了那个小朋友。哪吒再一次被惹怒了,本想自己是在降妖除魔,会得到大家的认可,却不想大家竟然还是抱着以往的偏见对待他!他的心灵再一次受到重创。

他的性情得到彻底的转变是在他得知自己身世之后,第一次跟他父母争斗无果,跑到树林里发泄时,风火轮给他看了一幕回放,看到他父亲为了不让天劫降临在哪吒身上,已经准备了一道移花接木符,打算到时候把天雷引到自己身上,换哪吒一条命。看到这里,他彻底明白了:这个世界上哪怕所有人都反对他,都排斥他,可是他还有始终爱他,不抛弃他的父母在!所以他回去了,这次他是以一个英雄的身份回来的,他彻底改变了,他同敖丙斗争,救陈塘关的百姓,故事的最后,他跟敖丙为了跟天劫对抗,都只剩下魂魄,但是,接下来的一幕,我真的很感动,就是那些百姓都跪在地上接受他,他用自己的努力,终于战胜了命运的不公!

影片中出自申公豹的一句话说到:“人心的成见就像一座大山,任凭你怎么努力都挪不掉”现实生活中我们是不是很经常会这个样子,对有些人抱有成见,用另类的眼光看待,不愿意去接受他,无论人家怎么努力都改变不了你对他的看法,我们很容易用自己的刻板印象去评价一个人,却忽略了实事求是,不愿意去接受那些看似奇怪,不合群的人!

二、父母对孩子的关注和陪伴是否足够?

影片中有一个哪吒母亲跟哪吒踢毽子的片段让我印象深刻,当他娘亲来看他时,准备陪陪他,结果哪吒说,得了吧,您一天天不是忙着斩妖就是除魔,哪有心情哄小孩,不知道作为父母的如果听到这句话会是什么心情?现实中为人父母的很容易顶着为孩子着想的幌子,很努力很拼命地在外面打拼,却往往忽略了陪伴孩子成长,其实一个孩子想要健康成长,父母充足的陪伴是必不可少的!可怜天下父母心,谁家父母不疼爱孩子?可是很多时候我们疼爱孩子的方式错了,以为只要给予他们物质上的需要就可以了,就觉得自己对孩子多么好多么好,殊不知,其实孩子只是希望爸妈能够多陪陪他而已!

最近我在看一本叫《正面管教》的书,这本书也给了我很大的启发,多少时候我们会看到小孩子很叛逆,你不管说什么他都听不进去,甚至极端的就像影片中的哪吒一样,总是跟大人唱反调,故意捣乱,故意气大人,为什么?原因之一就是小孩子觉得自己得到的关注太少,所以他想用极端的方式来赢得关注,所以说,作为父母的,我们要考虑对自己的孩子是否关注太少?忙于挣钱,忙于各种各样的事,却忽略了孩子!

总的来说,这部影片真的非常的好!有笑点也有泪点,更有值得大家去思考的那些人性问题,人心虽有成见,但抵挡不住的是一颗永不服输的心!自己是什么样的,只有自己说了算,别人的看法都不能成为我们停滞不前,自暴自弃的理由!如果命运不公,就跟它斗到底!

寓言一族(你们最喜欢什么样的电影)

2. 为什么说红楼梦这部书是中国文化的?

试想一个画面:一只天鹅知道自己的时间不多了,它最后一眼看了看湖面上自己美丽的倒影,用尽所有的力气,发出它这一生最凄美的叫声,跟生命作最深情的告别。

这只天鹅就是曹雪芹的写照。他家道败落,曾经的繁华付之一梦。在完成《红楼梦》之前,内心承受着巨大的痛苦,以致于字字血泪。然而他把这些人生磨难都化作了绝美的音符,流传后世,与他人评说。

由于以下几点,《红楼梦》成为中国文化的“天鹅之歌”毫不为过。

一、残缺美。断臂维纳斯因为残缺,所以美,所以闻名于世。张爱玲的人生有三大憾事:鲫鱼有刺,海棠无香,红楼梦未完。曹公的《红楼梦》仅留前八十回,后四十回是高鹗所续,有狗尾续貂之嫌。看来,这梦永无边际,让世人去无限猜想。

二、艺术美。白先勇先生是国民党名将白崇禧之子,逃亡台湾后,家渐败落。和曹公相似的经历,让他成为曹公的“神交”,让《红楼梦》成为他的枕边书。在2014到2015年期间,他把这本书作为小说来解析,在台湾大学开了三个学期的导读课。从人物关系开始,了解小说框架结构,讲解其中形而上的神话及象征意义,直到人物的意义和背后的文化深度,随着程度的加深,中国传统文化中的诗词歌赋戏,都得到了展现,赢得了学子们的钟爱。

三、爱情美。得不到,远远地爱慕,也是人世间爱情的阅历。《诗经》中有很多美好的句子:蒹葭苍苍,白露为霜。有位佳人,在水一方。世俗生活让人厌倦,注定了有一些爱情与众不同,因为爱情的方向是落地栖息,爱的方向是相伴飞升。宝黛的爱情,虽然是千古憾事,但是成为了凄美的绝唱,让世人在柴米油盐之外,瞻望精神的红楼,有更大的人生格局。

四、雅俗共赏之美。红楼梦在流传过程中出过很多版本,目前有程乙本、脂砚斋本、庚辰本等。曹公生于清代乾隆年间,当时印刷术不发达,好多馒头店的伙计除了干本职工作,还兼职手抄《红楼梦》赚钱养家,以致于有些字抄错了,但不影响其传颂效果。这样接地气的作品,对老百姓来说是一件幸事,闲时一书在手,有时会发现生活中有书中“凤姐”的影子,书中也有你我生活中的影子。

3. 10年代有哪些影响力大的动画?

随着2020年的到来,彻底宣布了10年代的过去,那么在过去的十年间,不知道各位知道哪些影响力最大或者说最出圈的动画作品呢?

近日,外媒MyAnimeList根据作品评分以及影响力票选出“10年代最具影响力的动画作品”,不知道各位心仪的动画作品是否在此列上边?

首先来看集英社《周刊少年JUMP》少年漫改编的系列作品,分别有《食梦者》、《银魂》、《全职猎人》、《排球少年!!》、《我的英雄学院》、《鬼灭之刃》、《约定的梦幻岛》、《JOJO的奇妙冒险》。

大部分都是一些比较经典的人气少年漫了,除了《小英雄》近段时间突然经历了某些事件口碑一落千丈,不过在影响力方面,应该没有人会否认《小英雄》这部作品的人气,即使如今它被千夫所指。

其他漫改作品:《进击的巨人》、《轻音少女》、《日常》、《一拳超人》、《灵能百分百》、《三月的狮子》、《辉夜大小姐想让我告白》、《冰海战记》、《四月是你的谎言》、《昭和元禄落语心中》、《白兔糖》、《宝石之国》、《来自深渊》

在国内,比较冷门的可能也就只有《昭和元禄落语心中》跟《白兔糖》这两部了,前者是一部讲述关于“落语”的日本传统故事;而后者主要讲述30岁大叔与9岁女孩的日常(炼铜)温馨生活。其他的不用说了,相信大部分人即使没看过也听过甚至知道剧情。

人气轻小说改编动画:《凉宫春日的忧郁》、《无头骑士异闻录》、《冰菓》、《四叠半神话大系》、《来自新世界》、《我的青春恋爱物语果然有问题》、《伪物语》、《刀剑神域》、《Re:从零开始的异世界生活》、《为美好世界献上祝福!》

轻小说改编系列动画基本上都拥有着超高人气,除了其中一部《四叠半神话大系》,这部是真冷门,主要讲述京都大学大三学生“我”与小津到处捣乱、妨碍别人恋爱(当FFF团)的故事。看过的小伙伴应该很少,其他大IP作品什么的就不说了。

原创动画:《魔法少女小圆》、《Angel Beats!》、《未闻花名》、《心理测量者》、《白箱》、《比宇宙更远的地方》。

说起原创动画,制作起来的难度系数自然比改编的难度要大的多了,能够出现几部优秀的原创动画已经不错了,其中《魔法少女小圆》更是难得的是一部神作,老虚一战成名。

Gal/游戏改编动画:《命运石之门》、《fate/stay night》

《石头门》和《fate》系列对于漫迷们来说都并不陌生了,不过可能少有人知道这两者都是视觉小说/gal改编的动画作品,这里稍微提及一下。

动画电影:《你的名字》、《声之形》

壁纸狂魔新海诚力作的动画电影《你的名字》、以霸凌题材深化人际关系主题的动画电影《声之形》,两部动画电影无论是好评率还是人气值都是极高。

不知道各位对于10年的神作有什么看法,如果能够给你在添加一部动画进去的话,你会选择哪一部?

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4. 完美世界所有凶兽?

九幽獓、真龙、不死仙凰、蛄、鲲鹏、雷帝、麒麟、天角蚁、九叶剑草、打神石。

1、九幽獓

它的头颅形似一只狼头,但是头上长有一双巨大而古朴的灰质牛角,且眉心有一只竖眼,凶残无比。 在其身上长满黑色的鳞片,坚硬而冷冽,如同乌金在闪烁,而在鳞片的缝隙间还生出长毛,赤红如血,长达半尺。在其背后,生有九条尾巴,每一条尾巴末端都生长有一颗不算大的凶兽头颅,形似龙头,狰狞吓人。

2、真龙

原十凶之首,被称为仙王之族,每条真龙成长到最后都会成为真龙,龙性本淫,九天十地、仙域、异域都会有带有龙血脉的异兽,皆都强悍无比,众多异兽都可以向真龙进化,但最终只有一名能得到唯一真名!

真龙族族长都是真正的仙王境界,并不同于大多十凶只拥有仙王体却拥有比肩仙王的实力,完美中几次说到十凶之一的天角蚁拥有能比肩真龙的最强力量。

3、不死仙凰

太古第三或第二凶兽,神兽,成年提体不弱于真龙!可与真龙龙凤合鸣,跨越大境界而战。又叫凤凰、天凤、真凰、五色神凰,有遗种银凰(可进阶为雪凰)是主角荒天帝朋友,雪凰。凤凰一族的宝术有真凰不死身,百日十凰涅槃术,天凤之力等等,荒是在虚神界最深处换得此宝术的。

4、蛄

蛄族,是始于九天十地的种族。蛄族左手可断空间,右手可断时间,是掌握时空大道的种族,对于天地虚空十分的敏感,仙古时曾奉无终仙王之命叛逃异域潜伏。

5、鲲鹏

鲲鹏,原是九天十地种族,可化为鲲,可化为鹏,化为鲲时,形如大鱼,通体乌黑,其背不知几万里,化为鹏时,通体金黄,带有黑色条纹,可以横贯星河。

掌握有太阴太阳之力,阴阳衍变之妙,拥有极速,已知宝术有鲲鹏之速、阳阴平衡术太阳拳、太阴掌、十万神羽化剑炉、唯一真羽剑等,是荒最早掌握的十凶宝术,也是荒前期掌握的最强宝术。

鲲鹏寓言在《庄子.逍遥游》中以重言方式连续出现三次。作为一个完整的思想文本,《逍遥游》所思考的逍遥,不仅是个人一己的逍遥,而且包含万物一体视域中的具有政治-社会向度的逍遥。鲲鹏寓言的第一次出现带给《逍遥游》的,首先是审视人世间逍遥问题的浩瀚而变化的远景视界。

5. 中国排名前十的神话人物都有谁?

中国神话体系一直都是多维度的,并不是像某些人认为的那样——不成体系。

其实中国神话体系一直都很完善,而且有自己的特殊内涵和特点。

中国神话体系大体上分为古典体系,祖先崇拜,妖魔崇拜,民间神话,道家神话,佛教神话,儒家神话,百家神话,各个民族自己的神话等等。

大家比较熟悉都是民间神话演绎出的各种神话志怪小说。

其中最有名的是《山海经》、《搜神记》、《道藏》、《史记》、《西游记》、《封神榜》等。

每个书籍都有自己的一套神话体系。这些精彩的内容穿越时空,直到现在还被大家津津乐道。

所以,中国排名前十的神话人物争议很大,这里不做排名。

我认为按照知名度来排。

前十如下(排名不分先后):

一、孙悟空

随着《西游记》的热播,唐僧师徒四人西天取经的故事耳熟能详,老幼皆知。孙悟空一直是每个孩子心中最强大的英雄。

二、龙王

中国人自称是“龙的传人”,龙在中国人心中有着特殊的意义,十二生肖中的“龙”也是唯一一个现在不存在的动物。“龙王”作为海神,掌管雨露,在民间,知名度非常高。

三、土地公

在农村,家家户户都离不开土地公,可以不敬玉帝,也不能不敬土地。“四季春常在,一年保平安”。

四、灶神

灶神和土地公一样,都是常常要敬的神,“上天言好事,下地降吉祥”。

五、财神爷

大名鼎鼎的财神爷,可谓人人爱,人人夸,人人都离不开的神。财神有很多个。

常见的有财神有:

一文一武,常指:日春神青帝和月财神赵公明。

文 、武、义、君、偏五路财神的说法:

文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。

武:月财神赵公明为正财神。

义: 关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。

君: 由于柴荣是位皇帝财神,所以被尊为君财神,是财神之中身份最尊贵的。

偏: 最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神即非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、君、偏五路都可以算作财神。

赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神,率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主迎祥纳福,管天下财运,故俗称财神 。由于是赵公明与其手下的四位小将组成,所以被称之为“小五路财神。”

中国主要供奉的五大财神,分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中国财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神,所以称之为“大五路财神”。

六、门神

门神也是中国人人都知道的神仙,门神,即司门守卫之神,是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗,每到春节前夕,家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神,祈福来年。

门神有好几种说法。

在门神的传说中,神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。

到了后来,五花八门新增加的门神取代了神荼、郁垒等先秦门神,门神的含意、形式和内容随着历史的延续发生了一系列的变化。后期新增的门神主要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官,道界类如钟馗与王灵官,文官类魏征、包公和文天祥,武将类如秦琼与尉迟恭等等。

七、观音菩萨

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊, 也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

送子观音、千面观音、千手观音等等,观音菩萨以各种形象出现在人民对美好生活的渴望中,成了救赎者,成为救世主一般的存在。

八、老天爷

你可以理解为:玉皇大帝、盘古大神、昊天上帝、救世主、上帝、真主、无量天尊、大天尊、大日如来、帝释天、混沌、鸿钧老祖、东皇太一、祖巫、天帝等等。代表天空,大自然的最高神,反应了人们对权力和自然的敬畏之心。

九、山神

在中国,有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》,就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。

古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山。最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了,或者你中有我,我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”虞舜时即有“望于山川,遍于群神”的祭制,传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭天地,也要对山神进行大祭。祭山时大多用玉石和玉器埋于地下,也有用“投”和“悬”的祭法,即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。

十、文曲星

文曲星,星宿名之一,为北斗第四星。文曲星主文运,武曲星主武运。

在中国古代神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。 文曲星属癸水,主科甲功名,与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。

文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能,不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。

其实现在祭祀孔庙的更多,孔子作为文人先圣,已经成为文人心中的神圣的精神寄托。

6. 美剧权力的游戏的魅力在哪?

温骏轩

| 地 图 会 说 话 · 从 地 缘 解 读 权 游 之 三 |

在本章开篇之前,先沉痛哀悼下上一集刚刚被编剧谋杀的老玫瑰,虽然在小玫瑰和众贵族被野火团灭后,能够让玫瑰这样保持尊严的离去,已是编剧手下留情了,但智慧且富有的“高庭玫瑰”(提利尔家族)就此退出政治舞台,还是有些让人伤感的。

上一章解读龙母身世之谜时不小心留了个尾巴,就是龙的问题,今天开篇就先把这个问题解决了吧。在新一集的剧集中,登上龙石岛雪诺和洋葱骑士,被空中掠过的三条巨龙吓了一跳。我肯定不会嘲笑他们胆小的,因为这些龙的形象实在是太吓人了。要是第一次看到不感到害怕,反倒不正常。

中国人一直以龙的传人自居,然而“龙”的形象却并非中国所独有,在全世界很多地方都有龙的传说存在。如果要为花样繁多的龙找一个设计上的共同点,那就是“会飞的爬行动物”。比如我们的“中国龙”,基本形象的来源大体有两种观点:一为蛇;二为鳄。这两种爬行动物有一个共同特点,那就是它们之中得大多数都能够在水里游动。所以大家会看到“中国龙”有别于西方龙的一个特点,那就是并不是在天空中“飞”而是在“游”。这一特点,2015年火爆院线的动画电影《大圣归来》就处理得很好。

反观我们现在见到的西方龙,其基本形象则来源于“蜥蜴”。尽管同属于爬行动物,不过蜥蜴类动物并不是以游泳见长的动物。或者说尽管有些品种的蜥蜴,受环境影响也有游泳的技能,但人类其实很少会见到这种情况。因此西方人在以蜥蜴为蓝本设计“龙”的形象时,给它加上了一对翅膀,以帮助它进入飞行的状态。如果说中国龙是“游龙”的话,那么西方龙就是“飞龙”了。

中国龙和西方龙的差异,并不仅仅在于“飞”的方式。在西方龙的传统设定中,龙可是一种非常邪恶的动物,这与中国龙有很大区别。中国龙的人设更类似于“虎”,虽然有时会对人构成威胁,但它首先是一个王者形象。也正因为如此,坊间一直有不要用西方龙的英文 dragon来称呼“中国龙”的声音。即使不考虑对中国人形象的负面影响,纯粹从起源及设计特点来说,我个人认为用一个音译的专属单词,比如 long来区别西方龙也还是有必要滴。

西方龙翅膀的设计灵感,很显然不是来源于鸟类而是蝙蝠。这又引发出另一个问题:既然蝙蝠会飞,并且也够丑,那么为什么西方人没有干脆以它为蓝本,想象出“龙”形象呢?说到底这跟蝙蝠的体型过小有关。毕竟无论是作为邪恶的代名词,还是代表王者的形象,“龙”的原始蓝本本身都需要有足够的力量。蝙蝠的体型显然不足以承载起喷火巨龙的人设,加上其昼伏夜出的习性,蝙蝠在西方传说中更多是与“吸血鬼”这种神出鬼没的形象联系在一起。

从体型有威慑性来说,无论是鳄还是大蛇,都符合这一需求。事实上,欧洲龙最初的形象也是起源于蛇。比如北欧神话的“世界树”底下,就有一条叫作“尼德霍格”的大黑龙,领着一大群蛇在啃噬树根,哪天树被啃倒了,世界也就毁灭了。结合冰火世界的北欧神话背景设定,以及第六季中最强壮的那条大黑龙“ 卓耿”曾经忤逆龙母的剧情。我不由得担心,编剧们接下来会不会让大黑龙站到“夜王”阵营中去与人类为敌。毕竟从技术角度上看,目前正方阵营有了会喷火的龙,有了大量龙晶来做武器,不给异鬼们加点血,决战似乎没什么悬念可言了。

西方龙大约是在14世纪开始由蛇向蜥蜴形象转化的。从寻找原型的角度来说,体长最长能达到3米,且非常凶残“科莫多巨蜥”是最合适的选项。然而科莫多巨晰的产地在印度尼西亚的科莫多岛。只有在地理大发现之后,才可能为西方人所知(不会早于16世纪)。除此之外,绝大多数蜥蜴体型不大,对人的攻击力也远不如蛇,因此科莫多巨蜥和其它蜥蜴都不是“蜥蜴龙”形象的源点。

能够让古代西方人把龙的形象和蜥蜴联系起来的,很可能是偶有出土的巨型恐龙化石(小型恐龙化石无法让人开脑洞)。毕竟以当时人类的理解能力来说,很难相信这些形象与蜥蜴类似的远古生物,不拥有某种超自然的力量。将这些化石与蜥蜴联系起来的另一个证据,是进入19世纪中叶,开始从科学的角度审视恐龙化石的西方人,将恐龙形象的命名为了“恐怖的蜥蜴”(恐龙一名在英文中的原意)。

需要说明的是,西方龙也有不同的流派。基本上在地中海周边地区,如希腊神话、圣经中的记载,龙都是以多头形象出现的,今天我们在一些文学作品包括动漫中,也还能看到这种龙。北欧龙或者说日尔曼龙则没有那么多头。它的形象定型,源自于一部由盎格鲁-撒克逊人记录下来的,以北欧为背景的神话叙事长诗——《贝奥武夫》。在这部长诗中,英雄贝奥武夫杀死了一条会飞、会喷火,同时还看守着宝藏的巨龙。看到这里,大家是不是马上联想到魔戒世界里那条霸占矮人宝藏的世龙——史矛革?冰火世界的龙,除了还没体现出对宝藏的渴望,基本与史矛革的形象差不多了。

冰火世界中源自北欧传说的“动物”形象并不只有龙。大家一定也注意到了那些无处不在,由学士们饲养充当信使的“渡鸦”。这一形象同样来源于北欧神话。很多人通过这些年影视圈里的北欧风,应该已经知道北欧神话的主神叫作“奥丁”。而奥丁神的肩膀上就有两只象征象征“思想”和“记忆”的神鸦,它们的任务是每天飞往世界各地为奥丁收集信息。

从神话中汲取灵感的马丁,不仅在冰火世界中还原了“奥丁神鸦”的基本功能,甚至还把能够参透过去未来的先知,命名为“三眼乌鸦”。看起来,欧洲人也早就注意到了,乌鸦在鸟类中拥有超高的智商。最起码那位叫作“伊索”的古希腊奴隶,在写编写寓言时,没用其它鸟来叼石头喝瓶子里的水。

其实奥丁神脚下还有两只充当警卫作用的狼。如果哪天马丁老爷子说,史塔克家族的人设为“狼”是源自于此的话,我一点也不会感到奇怪。通过上面的解读,大家应该明白了,冰火世界出现过的最主要三种动物:龙、鸦、狼,都在北欧神话中有原型,这些元素加在一起,足以证明本剧在北欧神话中采蜜的事实。

下面我们把视线重新转移到真实历史,再来分析下坦格利安家族的地缘背景。坦格利安家族的发源地在剧中被称为“瓦雷利亚”。这座城市是一个叫作“瓦雷利亚自由堡垒”的政治体的都城。我之所以没有用“帝国”一词来称呼“瓦雷利亚自由堡垒”,是因为在作者的描述中,这并不是一个置于王权统治之下的“国家”,而更像是一个基于维护共同经济利益而联合起来的同盟。历史上,商业底蕴深厚的欧洲,曾经诞生过很多类似的同盟。比如古希腊伯罗奔尼撒战争中,雅典所主导的“提洛同盟”。

虽然“提洛同盟”有时会被后人称为“雅典帝国”,但与瓦雷利亚一样,这个政治体并不是严格意义上的帝国。作为古希腊两大霸主之一,雅典人并没有建立王权统治,而是更倾向于用金融、贸易手段来服务于政治。其中最突出的做法,就是在当时爱琴岛的贸易中枢——“提洛岛”上设立同盟金库,并通过对这些资金使用权的支配来制约盟友(提洛同盟因此而得名)。说到这里,不由得让人想起冰火世界中,那个一直在用贷款做政治投资的“铁金库”。当然,这个“铁金库”上面并没有政治实体,它的设定其实是在影射当代资本主义社会中,那些操控政治的金融资本。

提洛同盟看起来与“瓦雷利亚自由堡垒”有很多相似之处,不过考虑到坦格利安家族浓厚的北欧风格,这个催生出“龙”家族的联盟体,也有可能对应的是在13-17世纪时期,欧洲北部诸日耳曼人城市,为保护共同利益而结成的“汉萨同盟”(汉萨一词在日耳曼语中意为“集团”)。至于“瓦雷利亚”城的位置,在书中被描述为一个近岸岛屿。如果在斯堪的纳维亚地区(北欧)来定位的话,今天丹麦首都哥本哈根所在的“西兰岛”,无论从地理、地缘位置,还是在北欧的历史地位来说,都是最合拍的地点。

瓦雷利亚和它所称雄的时代,在书和剧中并没有详细的描述。这是因为它早已被一场“末日浩劫”式的灾难所毁灭了。坦格利安家族则因为举家殖民于“龙石岛”,而成为唯一的幸存者。这一情节设定,很明显是翻版于“诸神的黄昏”嘛!想到这点,我不由的稍稍松了口气。既然作者在开篇时就已经做过这种玉石俱焚的设定,希望在结尾时能够手下留情不要再来一次。

关于瓦雷利亚在现实世界的影射,到底是在希腊还是北欧,其实是件见仁见智的事。反正作者也不是写历史剧,什么背景都揉进去一些是再正常不过的了。这点从剧中的两大神兵利器的制作材料:“瓦雷利亚钢”以及“龙晶”的设定就能看出。

瓦雷利亚钢是瓦雷利亚人铸造出来的一种神秘合金,用它来铸造的兵器,除了性能无与伦比以外,表面还会呈现出水波状的纹路。在剧中,北境的史塔克家族、河湾的塔利家族等家族,都有“瓦雷利亚钢剑”作为传家宝。可惜的是,在瓦雷利亚文明消亡之后,已知世界就没人再知道这种神秘钢材的秘密了。那些遗留下来的瓦雷利亚钢及其所铸造的兵器,成为了各方眼馋的至宝。

任何对古兵器有所了解的观众/读者,看到瓦雷利亚钢剑的描述时,估计第一时间想到的都是著名的“大马士革钢”。这种原产于印度的钢材,曾经被阿拉伯人锻造成“大马士革钢刀”,并在十字军东征中给欧洲骑士们留下了深刻的印象。事实上,随着穆斯林商人的传播,大马士革钢在中国也同样令习武之人趋之若鹜。这种钢材所铸之刀剑,最大的表面特征就是有黑白相间的花纹,因此又被称之为“花纹钢”(中国古代称之为“镔铁”)。

花纹钢的制作方式,一般是通过将两种不同性质的钢材反复折叠锻打。所谓花纹,其实就是两种钢材相间显示出来的效果(想象一下肥瘦相间的雪花牛肉)。不过虽然折叠锻打的确能够得到令人着迷的花纹,并且提高钢材的品质,但也有研究者认为,最初最好的花纹钢,应该是坩埚冶炼而非锻打而成的。不管是哪种方法,都是欧洲人在中世纪所无法掌握的(即使现在也很难完全复原工艺)。这种神秘感和稀缺性,放在冰火世界中就变身成为了“瓦雷利亚钢”。

再来说说“龙晶”,雪诺那位胖胖的未来学士朋友“山姆威尔·塔利”曾经在长城外面,用捡到的龙晶杀死异鬼,由此也找到了龙晶使用手册的打开方式。第七季第三集中,雪诺之所以力排众议非要前往龙石岛面见龙母,就是因为塔利通过翻阅资料,知晓了龙石岛藏有大量龙晶矿的秘密。那么龙晶到底是什么呢?答案可能出乎很多人意料,这种能解救万民于凛冬的黑色神秘材质,其实是“玻璃”。顺便说下,我越来越感觉到,山姆这个角色的设定完全就是作者的翻版。要这样看他应该能活到最后,并且把这段历史写成一部叫作《冰与火之歌》的叙事长诗。

不过龙晶可不是普通玻璃,也不是人类生产出来的,其在真实世界的学名叫作“黑曜石”是火山喷发后,外流熔岩温度迅速下降(通常是遇到海水)而凝结形成的黑色天然玻璃。其特点是坚硬,且断面异常的锋利,以至于现代手术刀还有用黑曜石来做刀刃。

黑曜石外表如宝石般的光泽,使之经常被用来制作珠宝、护生符等饰物,但古人也很早就注意到它的武器属性了。比如美洲文明就曾经将黑曜石运用在武器制作上。由于地理上的隔绝,美洲文明无法从其它文明汲取养分,进而使其在很多方面落后于旧大陆文明,这其中就包括铜、铁等金属的冶炼技术。为此,美洲诸文明的武器,很大程度还停留在石器时代。黑曜石可以说是美洲人能够找到的,最合适做武器的“石头”了。

阿兹台克人是美洲诸文明中最崇尚武力的一族。其最勇猛的战士,被称之为“美洲虎战士”。这些战士所持的武器叫作“马夸威特”(Maquahuitl),俗称“黑曜石砍刀”。其制造方法,是在船桨状的硬木边缘,等距离刻出很多凹槽,然后用龟粪(你没有看错)做粘合剂,将打制好的黑曜石刀片固定好,形成锯齿状的战斗部。这种又重又锋利的武器,威力是如此的强大,以至于美洲虎战士可以轻易的用它来砍下敌人的头颅。

在世界其它地方(中国境内也有出土),黑曜石更多是用来做刀具、箭头和矛头。冰火世界中,不知道雪诺在开采出龙石岛的“龙晶”后,会不会在武器的制式上有所创新。不过不管怎么说,有了龙和龙晶的助力,异鬼终于不再是不可战胜的恶梦了。只希望编剧不要为了战局好看,强行五五开,让我刚才的预感变成现实(黑龙叛变)。

好了,今天就写到这吧。最近三篇都是围绕着龙母在写,说起来也是为了和剧本合拍,谁让美国人那么女权呢?大家有没有发现,第七季一开篇,各大势力的带头人几乎都变成了“女王”,就连北境的管理权也移交给三傻了。事不过三,下一节该狼家出场了。到时候笼罩在史塔克家族身上的迷雾,包括森林之子、长城这些设定的缘由,也都会一一揭晓。

作者简介

温骏轩,网帖笔名“鄙视抢沙发的”,生于20世纪70年代,法律专业出身,长于分析解读国际局势。其2009年7月在天涯论坛“国际观察”版块开设的《地缘看世界》一帖,有理论,有资料,有地图,有分析,广受读者关注,点击量超过1700万次,回复超过10万条。

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3 、当你习惯于悲观时,它就会像乐观一样令人愉快作者:本涅特

4 、讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。作者:木心

5 、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。

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7 、从某种意义上说,李良永远都长不大,他总在怀念过去。有一个寓言是这样的:给你一串葡萄,你是先吃大的,还是先吃小的?我选择大的,说明我是一个乐观的悲观主义者、一个生活的透支者,虽然吃到的每一颗都是最大的,但葡萄本身却越来越小;王大头选择小的,说明他是一个悲观的乐观主义者,希望常在,却永远不能抵达;而李良,李良不吃葡萄,他是一个葡萄收藏者。作者:慕容雪村 出处:成都,今夜请将我遗忘

8 、古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执着当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执着的努力,把这一切追求到手再说?

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2 7、后来,我时不常也会想起那句话。当我没什么动力,心生厌倦,或者悲观的时候。我一直都不是脆弱的人,从来不是。其实,太过强大也不是什么好事,别人会更少的主动安慰你,因为你强嘛。什么鬼逻辑?所以,看来主动示弱是对的。算了,我常对我爱的人说:没事,我罩着你。哈哈

2 8、我是一个矛盾的女子。我喜欢乐观向上的朋友,喜欢在我耳边不停说话的朋友,喜欢过安逸的日子。但自己却不是这般的人。我悲观,容易怀念过去,不积极,不善言语,总爱做疯狂的事。

2 9、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。作者:巴金

3 0 、青春,是那金秋的红枫。秋天未免让人有一种悲凉。秋天,毕竟也有更可爱的一面。红枫,红得自然,红得纯正。这就是青春给人的无限的向往和追求。她带来的是生气,让悲观者有了勇气。而青春一族的我们,更增添了奔向理想的信心。

80、人生,有时就在半梦半醒之间!别难过,世间都是这样的,不管走到哪里,总有令人失望的事情。一旦碰到,我们就很容易过度悲观。放心,就去闭上眼,睡一觉,说不定明天就是会有新鲜的事儿发生。

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