1. 郑板桥难得糊涂，郑板桥难得糊涂真迹有没有？
“难得糊涂”是郑板桥的墨宝，有是肯定有的，至于真迹保存何处，不太清楚，据说是在山东莱州云峰山的一个老人的巨大的砚台上的。
2. 谁有郑板桥的难得糊涂全文？
郑板桥的难得糊涂，后面的一行小字：
聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。
放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也
大意为：要做个聪明人容易，可是要糊涂应对则很难。由聪明做人转变成糊涂做人，就更难了。
放一下手，退一步，当时可以心安理得罢了，并非是贪图后面有什么好的报应的。
图：贪图；福：好的。报：报应。
3. 为什么说难得糊涂？
郑板桥的“难得糊涂”，不同的人有着不同的理解，有望文生义的;有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。看来后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，有时也难以自圆其说了。
“难得糊涂”，原是清朝扬州八怪之首郑板桥刻在一方闲章上的一句“心”语，是由他所觉、所悟、所感而抒发的一种情怀。说起“难得糊涂”，还有一段颇为有意思的典故。有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止高雅不凡，二人交谈十分投机。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏，老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面。郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章：康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。因砚台过大，尚有许多空白，板桥请老先生也写一段跋语。老人没推辞便随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也”。写罢盖了方印，印文是“院试第一，乡试第二，殿试第三”。板桥一看大惊，才知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙。便也补写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。
这段文字传下来，人们感慨其中富含哲理，便将“难得糊涂”一词写成横联接起来，随着时间的推移，越传越广，成为一些人的座右铭或一种时尚。
郑板桥，著名清代画家，原名郑燮（xiè），板桥是他的号，另有一号为理庵。郑板桥为江苏兴化人，生于公元1693年，去世于公元1765年，亨年七十三岁。
一幅“难得糊涂”匾挂在堂前，它是我的座右铭。也好让我处于一种一半清醒一半醉的状态，
于是，我认为做人太聪明的话真是很累，远不如糊涂一些好。人生在世，太聪明的人，往往比笨一点的人累多了，比起稀里糊涂的人，幸福感差多了，聪明的人，往往有较大的理想抱负，有的一心想当官发财，有的人一定要出人头地，各种各样的人粉墨登场，一旦达不到目的，就绝望透顶，悲痛一生。看到这些聪明人，一辈子不好好生活，非要如此折腾自己。这样活着，还不如笨一点好，笨的人虽然没有远大的理想，也干不出惊天动人的事迹，但活的很滿足，活在当下，与世无争，快快乐乐地生活，做一个勤勤恳恳工作老老实实脚踏实地的诚实人，多好呀！我是个平凡的人，我从不和有权有势的人绞在一起，这些人表面上堂而皇之，暗地里干着猪狗不如的勾当。对这些“聪明”人，我唯一做的是敬而远之。
但我并不否定真正“聪明”人的价值，人世间努力使自己变得聪明的人很多，虽然并不聪明但却自以为自己很聪明的人更多，而真正意义上承认自己不聪明，老老实实做人的所谓糊涂者很少。可见，聪明人难做，糊涂人也难做。
然而，人若达到聪明的境界之后，再由聪明而转入糊涂则更难。若一个人对于人生事理了解透彻的话，这个人就会看到人性中的很多缺点和弱点。过于明查的人就会因此而在为人处世上处处挑剔，难以容人。而对于不正直的人来说，他可能会因此利用人性的弱点为自己谋取私利，败坏社会纲纪法度。
因此，从过于明察苛求的聪明转入宽以待人的“糊涂”则更难。“放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”大概才是板桥先生“难得糊涂”的真实目的所在。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”遇事须从公心出发，放一着让人，退一步行动。这个充满私欲的时代有几人不是为了自己事后求得别人或者上天的福报，而是为了处世的当下心安理得？又有多少人做事于心无愧？有的人当官不为民作至，而是利用手中的权力大发横财，有的贪污腐化，有的以权谋私。居然也用“难得糊涂”来掩盖罪恶。门土“难得糊涂”成为安慰自己的一种借口，有几人能理解板桥先生的“糊涂”，是一种清醒的蔑视，是对腐败现实的抗议，是清风自拂的坦荡胸怀，不愧为大愚中的大智大悟。
这里的“难得糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现。
其实在我说来“难得糊涂”是一种经历，只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛；同时，“难得糊涂”也是一种境界，心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。它还是一种资格和智慧。名利淡泊、宁静致远的人物，他们内涵丰富、底蕴深厚，以平常之心、平静之心对待人生，泰然安详。在纷繁变幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人间风云变幻、处事轻重缓急、举重若轻。
“难得糊涂”需要超凡脱俗、胸襟坦荡、气宇轩昂、洒脱不羁、包容万象的气度。
4. 不过人不是要时时刻刻的保持清醒才能正确对待人生吗？
“难得糊涂”高、难、深，世界上怕就怕“认真”，“认真”“糊涂”游刃有余，你就是世上小神仙。说起来容易做到了难，恰到好处是关键。累世的积dian与修练，方能得心应手应用自如现。故郑燮先生曾有宫；“聪明难，糊涂更难”。难就难在“聪明糊涂”，有人可能认为是装糊涂，非也，是心知肚明成破厉害，只要利国利民利大局即是恰到好处头脑清醒的“糊涂”。比如；我们常说的包容与藏污纳垢，不能多说，多说就说破了，泄露“天机”，多嘴，我该自己掌嘴，拍！拍！拍！
