1. 江南爱情故事，江南龙王讲的是什么故事？

《江南龙王》是一个中国民间故事，讲述的是一个勇敢的年轻人和江南龙王之间的故事。

故事中，年轻人被派遣前往南海收取欠款。他在路上遇到了龙王，龙王欠了年轻人的师傅一笔钱并想通过让年轻人娶他的女儿来偿还这笔欠款。然而，龙王的女儿长得非常丑陋，令年轻人十分失望。但是，龙王的女儿是一个聪明、勇敢的女孩，并向年轻人说明了她的魅力所在。

随后，年轻人和龙王的女儿结婚，并顺利收回了欠款。然而，回到家后，年轻人的妻子变成了一条龙，因为她原来就是江南龙王的女儿。这时，龙王出现了，把两个人变成了龙，并让他们一起生活在江南。从此之后，这对龙夫妇在江南河流中游荡，过着幸福的生活。

这个故事传递了一个很重要的信息，就是人们不应该只看外表，而是应该看到内在的美丽。此外，它也强调了勇气和智慧的重要性，因为龙王的女儿正是通过这些品质，让年轻人看到了她的真正价值。

2. 江南这首歌体现了什么感情？

《江南》是林俊杰在到南方地区做通告的时候偶然间的灵感创作的歌曲，当时不被公司的所有人看好，只有他的老师许环良觉得这首歌别具一格，一直力挺他。这首歌充满神秘色彩，借由三生石，古老传说等等带有故事性的字眼，来表达对长久爱情的渴望，以及对恋人亘古的情感。

整首歌哀伤悲切，加上林俊杰富有特色的声线，把这首带有悲剧色彩的爱情歌曲表现的淋漓尽致。

当时还有一位青年女作家环玥，创作了一本同名小说，就是以歌曲为载体，描写了白素贞小青许仙等人的前世今生，非常感人，而且发行量非常少，是珍藏版本，林俊杰还亲自为书提名。这首歌与江南有着密不可分的联系，所以必然带着哀婉凄美的故事色彩，叫人欲断肠。

3. 林俊杰的江南表达什么意思？

表达对长久爱情的渴望，以及对恋人亘古的情感。

《江南》是林俊杰演唱的歌曲，由李瑞洵作词，林俊杰作曲，收录在林俊杰2004年6月4日发行的专辑《第二天堂》中。

4. 门外芭蕉惹骤雨爱情寓意？

没有爱情寓意，只是写景。意思是窗户外面的芭蕉不小心沾到了雨，就像铁门环有了铜绿。

出自周杰伦的歌词《青花瓷》，意思为：窗户外面的芭蕉不小心沾到了雨，就像铁门环有了铜绿。这句话出自周杰伦的著名歌曲《青花瓷》，方文山作词，周杰伦作曲。全文歌词为：宣纸上 走笔至此搁一半 ，釉色渲染仕女图韵味被私藏 ，黯然销魂者，唯别而已矣。

5. 江南这首古诗怎么赏析？

野狐试答

题主好。《江南》是汉乐府中南朝民歌，民歌来自民间的生活，包含和沉淀了很多深刻的东西，看是简单通俗的句子，背后是民风民俗和社会环境和社会生活等复杂内容。

《江南》

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

在漫长的历史中，中原的战事远远多于江南，江南是安定的、富裕的、浪漫的、诗意的、繁华热闹的。

“江南可采莲”：采莲是江南传统的劳动，野狐认为采的是莲蓬，收的是莲子，不会是采莲花。不说采莲蓬或采蓬，而说采莲，一来顺口，二来劳动更有了诗意。一个“可”字透出江南人那种自豪和掩饰不住的喜悦，丰收富足尽在其中。

“莲叶何田田”：荷叶茂密厚实，充满了生机，言其叶而暗示出花的繁茂，莲蓬的硕大繁多。

“鱼戏莲叶间”更是写出了鱼米之乡的富有，也增加了生气和热闹。有学者认为以上三句是由一人领唱，后面四句由众人合唱，很有这个可能。我想，一个采莲的女子自己唱的时候恐怕更多。

这首诗中的“鱼戏莲叶”，闻一多认为是男女性爱的暗示，民歌常会有性的暗示，其实这正是民歌纯净健康的地方。“从十五国风”到现代民谣这种东西一直广泛存在，当然很多东西是不能给小学生讲的。

作为老师应该尽可能的理解诗歌的内涵，但对小学一年级学生根本谈不上赏析，主要是朗读背诵，有的东西记下来，可能要用一生去理解。

告诉孩子江南鱼米之乡的富有，人们热爱劳动，热爱生活，热爱故土家园就足够了。不用给孩子解析，到很有必要用各种形式让他们来读，比如一人领读前三句，大家合后四句，如果配上漂亮的采莲图片会效果更好。

诗歌教学本身难度很大，对小孩子更多的还是以读代讲为好。

6. 一生一世江南好沈正是谁？

一生一世江南好沈正是沈策的哥哥，大房的长子，最后出家了。

《一生一世江南老》也是墨宝非宝的小说，连载与晋江文学城，讲述了沈策的爱情故事，他们相识于家族祭祖，论辈分她叫他哥哥，那年她十几岁，初到江南，看到的是雨下的灰墙枯树，很失望。她不知，这江南年复一年等着北来的大雁，他也在日复一日静候她。“人人尽说江南好，游人只合江南老。”你若不归，我不会老去。

7. 龙族最终大结局是什么？

【蒙哥创业】很高兴回答你的问题，这篇文章我写的很长，最后阐述了龙族的结局，请大家耐心看，我可以保证，这绝对是对龙族最完美的解释，一定可以解决你对龙族的大部分疑问

或许有许多龙蛋想过这个疑问，龙族的起源到底是什么？所有的龙类都是由黑王尼德霍格而来，这一点是可以确定的，这不仅仅是秘党知道的历史，从耶梦加得和小魔鬼的话中也得到了确认，江南自己也说过，所以不必怀疑，那么问题来了，黑王尼德霍格是怎么来的？

其实在书中已经有人提到过这个问题了，在龙一，昂热说:“虽然我们一直认同龙类是一种高智商的蜥蜴类，而且具备超自然的能力，但是没有任何研究资料可以参考，我们迄今也不能确定，龙族到底是一种从古代爬行类进化来的物种，或者他们根本就是外来物种，或者……进化论根本就是错误的。”

是啊，龙族并不符合进化论，从最初世界终极的黑王到四大君王、次代种、三代种……直到连混血种都不如的n代种，龙族根本不是在进化，而是在不断退化，在龙三苏恩曦也说:“没有混血种真正能够独立挑战纯血龙族的初代种或者次代种，因为他们最多只能拥有纯血龙类一半的力量，他们偶尔可以战胜三代种之后的龙类，这是因为从三代种往后，龙族自己的基因也出现了所谓“退化”的问题。”

所以就不得不提到龙族北欧神话（江南版北欧神话，不是现实中的北欧神话）中的世界树，世界树萌生于“过去”，繁茂于“现在”，延伸到无限的“未来”。树叶永远青绿，它的枝干支撑着整个宇宙的重量，根部贯穿全世界，它的名字叫做：“尤加特拉希”。这棵巨大的梣树是宇宙万物的起源和载体，它生机盎然，茂密的枝叶覆盖了整个天地。

在装有青铜与火之王卵的铜罐上雕刻着双蛇守卫的巨树、卡塞尔学院的徽章也是世界树、奥丁的昆古尼尔也是由世界树的树枝制造，在路明非前世的记忆中也有这样的画面:“巨大的龙在临海的山巅上展开双翼，世界树生发，树顶的雄鸡高唱，海中的巨蛇翻滚”这些都证明了世界树是的确存在的，世界树应该就是世界本身，或者说是世界规则实体化的存在，而且龙族源于世界树。

在龙三楚子航见到日本海沟深处的地裂时说:“教授们认为北欧神话中的金伦加鸿沟其实就是指海中的地裂，只有亲身到过这里的人才能描绘出那种宏大的感觉。神话中说这里诞生了最初的生命，应该是暗指龙族是从类似极渊的地方诞生的。”所以说很可能世界树就是从极渊中萌芽并成长，最终形成了整个世界、生命以及龙类。

在火车站明非第一次遇到鸣泽的梦境中:“钟声回荡，似乎来自很远处的教堂，路明非闭着眼睛胡思乱想，想到月下荒原和遥远处漆黑的的教堂影子，想到打着火把的人群在荒原上奔跑，火光不能照亮他们的面孔，他们的脸隐藏在阴影里，他们奔向圆月，那轮月亮大得不可思议，半轮沉在地平线以下。那些人从山巅向着月亮跳跃。”还有在龙一连载版eva与路明非玩的塔防游戏:“游戏看起来很简单，大量的小龙从屏幕一头的巢穴中孵化出来，他们要穿越一片荒野，登上屏幕另一头的白色月亮，路明非可以在荒野上设置各种武器来阻拦它们，也可以设置炼金屠龙者（混血种？），路明非以高超的游戏技术阻挡了一波又一波龙族的进攻，没有一条龙可以穿过荒原登上白色月亮，最后一波只有一条龙，黑王尼德霍格张开足以遮蔽天空的双翼，烈焰扫过，路明非所有的防御都失去了效果，明非输掉了游戏”。

这都描绘的是明非前世远古时代的画面:月下的荒原，荒原上有教堂，教堂中钟声回响，小魔鬼被钉死在教堂里的十字架上，那轮月亮很明显并不是现实中的月球，而是一个特殊的空间，龙类以及人类都拼命地想要到达那里，那轮明月究竟是什么地方呢？

“所谓弃族的命运，就是要穿越荒原返回故乡”，这是诺顿曾说过的一句话，荒原指的必然是上文中的那片荒原，那么故乡呢？没错啊，就是那轮明月，那轮明月就是龙族的故乡，龙类到达那里就可以摆脱弃族的命运，而人类却会倒大霉，那轮明月里到底是什么呢？既然被龙族称为“故乡”，那么龙族很可能就是从那里来的，那里是龙族的起源之地。

有一个问题是无法回避的，那就是路明非与路鸣泽的身份是什么？这一点我分析过很多次了，链接在这里。从书中不难看出，明非与鸣泽都是属于龙族，但是他们明显高于四大君王，却不是白王，也不是黑王尼德霍格。李雾月曾说:“能够杀死黑王的只有他自己或者新的黑王”。其实不管黑王到底是怎么死的，这句话都说明了一件事:除了黑王尼德霍格之外，还有新的黑王存在。注意，新的黑王并非太子，黑王他本就是至尊，更是不死不灭的存在，他不会也没必要立太子，而所谓新的黑王一开始就拥有登上王座的权利，在龙族四中有三个人展现出了改写命运的力量，一个就是改变过去抹杀楚子航的“死神”‘，一个是直接控制命运运行轨迹（龙三连载版）的路鸣泽，另一个则是扭断命运丝线改写诺诺必死命运的路明非。耶梦加得口中所说的三个可以改写血统人指的就是尼德霍格、路鸣泽、路明非三位黑王，一位代表过去，一位代表现在，一位代表未来。

龙族的起源已经知道，那么人类的起源呢？在龙二，夏弥与楚子航在讨论《翠玉录》时曾猜测说:“如果上界和下界指的是龙类和人类不同的精神世界，那么《翠玉录》的前面说上界和下界本质上没有区别，上界和下界诞生于同一个本源，龙类会承认他们和人类有同样的本源么？”其实不管龙类承认或者不承认，这句话都说明了一件事，龙类与人类是同源的。

综合以上所有线索，我做出以下推测:地球远古还没有生命诞生的时代，在深海的地裂处诞生了最初的生命——世界树的萌芽，随着世界树的生长，地球最原始的众多生命诞生，整个世界也开始成形，最终世界树成熟生出了世界树的果实——白月，从白月中诞生了三位至高的生命——尼德霍格、路鸣泽、路明非，而最初的世界树只留下了残余的一根枝条，也就是后来奥丁的武器——命运之枪“昆古尼尔”，世界树的果实白月凝结了世界树的力量，而尼德霍格、路鸣泽、路明非分别获得了原属于世界树的命运之力——过去、现在、未来。

越孤独也就越强大，越强大也就越孤独，尼德霍格选择了上界（龙类）的力量，孤独又强大，崇尚权与力，但终究无法摆脱血之哀，于是他先是创造了白王，又创造了四大君主，四大君主繁衍了龙众，龙族由此出现，龙类是孤独的，也是强大的。而路明非并不热衷权与力、也害怕孤独，所以他选择了下界（人类）的力量，创造了数量众多的人类（路鸣泽曾把路明非比喻为盗火的普罗米修斯，意思应该就是指这个），人类虽然不孤独，但力量也弱小。

路鸣泽选择了一半上界的力量一半下界的力量，其实从书中可以看得出来，路鸣泽虽然口口声声都是权与力，但是却与那些龙王完全不同，他对薯片、酒德麻衣、零等人是有真正的友谊，龙二为救酒德麻衣而不惜提升她的血统，龙三路鸣泽可以为了零提前破茧（酒德麻衣语），更是为了绘梨衣更改剧本，在龙四路鸣泽根本就是在劝路明非不要与他交易了，甚至给了路明非回头的机会。他与路明非有真正的兄弟之情，所以他在远古时代是跟着路明非，又因为他表示过对人类的鄙视之意，所以人类并非由他所创造。

在龙三连载版，路鸣泽曾说:“比起以前有些客户有意思多啦，那些人分明被自己的私心驱动着可非要号称自己是为了人世间的伟大的爱与正义，最后还不是真面目暴露出来，就像那个白王似的……”，在那场白王反叛的战争中，白王欺骗路鸣泽并与他做某种交易，白王得到了路鸣泽的幕后支持，而战争的结果也很清楚了，首先白王与其追随者被黑王给处决了，至于路鸣泽，路明非前世的记忆中有这样的画面:“钉在柱子上的罪人，无止境的凌辱，悲伤的风和斑驳的血，这一切仿佛亲眼曾见。柱子，被钉死的罪人，永无止境的凌辱，而最初最初，好像就是在这么一座通天的塔上。他仰望云中，魔鬼的血化成红色的长练流过黑铁的塔身。其中就有一个画面，他走进了废墟般的教堂，沿着漫长的走道进入教堂最深处的黑暗，在那里他看见了白色的十字架，黄金装饰的利剑把路鸣泽刺穿在那里，小魔鬼遍体鳞伤，血染红了十字架的下半截，他的黑衣撕裂，被人在身上刻下屈辱的印记。”是的，路鸣泽本该成为新的黑王，但却成了龙族的罪人，被龙族无尽的折辱，所以在他才会说:“我是世界上最想杀死尼德霍格的人”“我最恨有人抢走……属于我的东西。”在与芬里厄交战时才说: “我重临世界之日，诸逆臣皆当死去！”

在路明非去看路鸣泽的时候，路鸣泽问他:“你要握我的手吗？”这句话就是在问路明非要不要接受魔鬼的馈赠，登上王座成为新的黑王，但是路明非并不愿意，登上王座就意味着孤独，抛弃友情、爱情、亲情，更是会给整个世界带来战争，所以路鸣泽与路明非第一次交易的时候才会说:“几千年了，你在别的事情上糊涂，在这件事情上从未答应过我。这个叫诺诺的女孩改变了你那么多么？让你愿意付出这样惨重的代价，让你连底线也放弃。”

在龙二翠玉录中有“太一从大地升入天空，而后重新降落到地面，从而吸收了上界与下界的力量，如此你将拥有整个世界的光荣，远离蒙昧。”夏弥说:“‘太一’如果是指精神，那么上界和下界指的是龙类和人类不同的精神世界”，这就是路鸣泽与路明非交易的真相，路明非虽然选择了下界的力量，但他拥有同时获得下界与上界力量的潜力，看似路明非的力量都是路鸣泽给的，但实际上那些都是路明非自己的能力，路鸣泽只是在故意引导路明非龙类人格的觉醒，所以路明非会越来越孤独，直到最终的绝望，但这并不是结果，还需要路明非“重新落回地面”，也就是说最后路明非还会复原。在龙三连载版，路鸣泽也说:“那时你就明白为何是你而不是别人来玩这个游戏，那时你将如多年前的誓约那样登上王座……”

再说一下黑王之死，虽然书中提到黑王是由四大君王联合人类杀死的，能够杀死黑王的只有他自己或者新的黑王，可是新的黑王并没有参与那场战争（路鸣泽钉在十字架上，路明非没有力量），而且书中又多次提到真正杀死黑王的实际为人类，原因只有一个，黑王尼德霍格是自杀的，龙三路鸣泽曾说:“世界上永远有一种生命，它的每一次死亡都是为了归来。”言灵·皇帝中也说:“赞颂我王的苏醒，毁灭即是新生。”

黑王尼德霍格自杀是为了获得新生，为了取得更强大的力量，自从白王背叛后，他已经意识到龙族并非真心顺服他，而且龙族正在不断退化，正在走向灭亡，越孤独也就越强大，他创造了龙族，不似最初的孤独，但力量也随之流失了，所以他会在死前宣誓，他归来的那一天就是世界末日。

奥丁就是那个杀死黑王的人类，这也是明明没有人可以匹敌黑王，但奥丁却被称为黑王的死敌的原因，奥丁是走通封神之路的人类，他献祭灵魂给黑王尼德霍格获取了堪比龙王的力量，他丢失的一只眼睛就是献祭灵魂的标志，自己成为了黑王尼德霍格的仆人，成了半生半死的状态。这也是路鸣泽对奥丁充满鄙视，骂他是“傻逼”“亡魂”的原因（龙二也提到奥丁为了获取力量将自己献祭给神）。黑王尼德霍格让奥丁联合了四大君主，故意被他杀死（实际上并没有真正杀死），奥丁取走了黑王尼德霍格的尸体（这是为什么四大君主没有得到黑王龙骨的原因），后来改变过去抹杀楚子航的“死神”就是尼德霍格，他夺龙骨的原因很可能是为了取回他当初赐予龙王的力量。

龙王陆续苏醒，又被接连被杀，这都是路鸣泽为了实现目的所书写的剧本上的内容，但从上杉越临死前说的话与楚天骄小屋里穿插事件的红线也知道，除了路鸣泽之外还有另一个幕后黑手，就是尼德霍格，在杀死龙王的事件上，他们两人是一致的，但他们的目的却绝不相同。

尼德霍格想要的就是毁灭一切，而路明非与路明非却想要缔造新世界（龙一拥有先知言灵的奇兰预言路明非将会缔造新世界以及酒德麻衣提到他们目的的时候也说想要创建新时代）。单凭路鸣泽的力量是无法阻止尼德霍格的，所以他不得不选择唤醒明非，打破尼德霍格末日的预言，龙三连载版路鸣泽也说:“预言无法‘打破’，只能强行改写，也就是说必须以压倒预言者的的权与力修订预言。而即使拥有这种权力的人，也需要为修改预言而支付相应的代价。”

“悲剧还未降临的时代，魔鬼在幸福的摇篮里沉睡”，其中恶魔指的就是路明非（龙三提到），在龙四与路鸣泽交易结束后，路明非龙类人格就会觉醒，也会给整个世界带来悲剧，也其实也是路明非一直所害怕的“那会是铸铁成山无法修改的错误！会是你一生中最悔恨的事！”，从江南微博发的龙五片段很清楚的就可以看出来这点。不破不立，新时代的到来总是先毁灭旧时代。

最后，路明非与路鸣泽究竟想要建立一个怎样的新世界或者说龙族的结局是什么？是绘梨衣复活与路明非幸福的生活？不，不可能，因为这根本改变不了明非内心的孤独。是人类灭绝龙类？不，也不对，你看看老唐、康斯坦丁、夏弥、芬里厄，他们并不邪恶，他们的死都让明非心痛。

龙族中的所有人（龙）都活在血之哀的笼罩之下，孤独、纷争、痛苦都是由此而生，江南在龙族中一直在描绘的就是每个人的血之哀，从龙一到龙四，但是这种悲哀不可能一直到结局都是如此的，如果不会改变，那么就代表着书中每个人的努力都是没有意义的，少年们从最开始的懵懂、中二经历了友情、爱情、喜悦、恐惧、痛苦、悔恨之后终于变的成熟、担当，龙族所描述的就是这样的成长，而最典型的就是路明非，就像芬格尔评价路明非说:“其实那小子是个废柴啊，他根本没啥优点，恰好相反，他拥有人类一切的缺点……”，但是改变最大的恰恰也是路明非，江南选择路明非作为主角的原因就是如此，借路明非残缺的心灵的补完而完成对这个世界所有人的补完。

其实江南的愿望其实已经隐晦的写出来了，在龙族前传中:“梅涅克?卡塞尔，你所期待的世界，是什么样的？”女人轻声问。梅涅克一愣，“是没有强权的，自由的世界，给每个人活下去的天空和立足的地方，有梦想有尊严地……活下去，一直活下去，始终带着梦想和尊严。大概就是这样吧。”“和我们的梦想差不多嘛。”女人淡淡地笑了，“但是你我的梦想，又是完全不同的，因为只有一个物种能生活在食物链的最顶端，你们，或者我们。”她仰头望着天空，“有梦想有尊严地……活下去……活下去……活下去！”

龙族的结局既不会是人类灭绝龙类，也不是龙类灭绝人类，而是普通人、混血种、龙类和平共处消除血之哀的理想世界。