1. 欣赏是一种美德，欣赏的意思是什么？

欣赏，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬。

欣赏，是一种鼓励，是一种美德，是一种尊重，是一种气度；欣赏更是一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。我们可以欣赏别人，也可欣赏自己，还可以欣赏事物。每个人都应该学会欣赏。

2. 包容缺点欣赏优点句子？

包容缺点欣赏优点是一种积极的心态，它能够让我们更好地与他人相处，建立良好的人际关系。

以下是一些例句：

1. 我们应该包容别人的缺点，因为每个人都有自己的不足之处。

2. 欣赏别人的优点可以让我们更加积极地与他人交往，建立良好的关系。

3. 在工作中，我们应该包容同事的缺点，因为只有这样才能更好地合作完成任务。

4. 欣赏他人的优点可以让我们更加尊重他人，建立起互相信任的关系。

5. 包容他人的缺点可以让我们更加宽容，不会轻易地对他人产生偏见和歧视。

这些句子都强调了包容缺点和欣赏优点的重要性，这是因为在人际关系中，我们往往会遇到各种各样的人，他们有着不同的性格、习惯和观念。

如果我们只看到他们的缺点，就会很难与他们相处，甚至会产生矛盾和冲突。

而如果我们能够包容他们的缺点，欣赏他们的优点，就能够建立起良好的人际关系，让彼此更加愉快地生活和工作。

3. 人一定要学会欣赏和赞美同伴的成功？

我能做到。

1.我在实际生活中已经做到这一点，比如，知道同伴成功的消息，我总是第一时间短信、微信或电话表示祝贺，方便的时候还要邀请小酌，以示祝贺。

2.人都是互相的，他的成功你欣赏和赞美，那么反过来你若成功，他同样欣赏和赞美你，互相鼓励、互相欣赏，团结互助、携手前行，这将是多么美好的事情，是多么一道亮丽的风景。

3.同伴成功了，在欣赏和赞美之余，还可以使自己反思别人为什么成功，对自己有什么借鉴意义？他成功的秘诀在哪里？那些方面可以向他学习？可以“三省吾身”、“见贤思齐”，不断完善提高自己。

4.对同伴的成功给予欣赏和赞美，可以形成精诚合作的团队精神，摒弃互相嫉妒、互相排挤、互相拆台的恶习，增强社会创造力，更有助于凝聚正能量，形成健康向上良好的社会风气。

4. 一篇作文？

感谢老师 说起“感谢老师”这个词我就想起《每当我走过老师的窗前》这首歌。“静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮，每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房，啊每当想起你您，敬爱的好老师，一阵阵暖流心中激荡……”

没有阳光，就没有万物的生长；没有雨露，就没有百花的芳香；没有父母，就没有我们的生命；但如果没有老师的教诲，就没有我们的进步和成长，所以，我要感谢我的老师们。

老师，我感谢您！您就蜡烛默默的燃烧自己，为我们在茫茫学海里指明道路。

老师感谢您，您像小草，朴实无华，默默奉献。

老师感谢您，您像太阳，让每一颗种子萌发自己的生命。

老师感谢您，您像大地，让每一个希望变成丰硕的果实。

老师，我感谢您！您就像桑树。默默奉献，如果没有桑树的品格，哪来的春蚕的精神。

老师，我感谢您！你就像辛勤的园丁，细心培育着祖国花朵，使这些花朵茁壮成长。

老师我感谢您，您像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库。

老师，我感谢您，您像春雨, 把点点滴滴的知识撒在我们的心里。

老师，我感谢您，您像路灯，照我们勇往直前。

老师，我感谢您，您像船夫，拉我们渡过险滩急流。

老师，我感谢您，您像火光温暖人心，细雨般轻柔的语言，渗透我的心扉，滋润我的心灵。

老师，我感谢您，您就像大海，我们是一条小鱼她用细细的波涛为我们按摩，让我们在这知识的海洋里长大。

老师是您把我们从一个无知的孩童，培育成一个全面发展的学生，这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!如果没有你，我们就没有进步。

老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气，让我们勇往直前。

老师我们永远感谢您。

老师，我感谢您！感谢您的辛勤，感谢您的无私，感谢您为我们的付出的一切。1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。

作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。

他四处打听作者的住处，最后得知作者是姑母一手扶养照顾长大的。于是，屠格涅夫几经周折，找到了作者的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。\姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人手记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。

他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前程一定不可限量！’”

作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦写篇文章打发心中的寂寥的，没想到得到名家屠格涅夫的欣赏，名家的话一下子点燃了青年人心中的火焰，使他找回自信，寻找到了人生的价值，于是他一发不可收拾写了下去，最终成为享誉世界的文学家、思想家。这个人不是别人，他就是我们熟知的列夫托尔斯泰。 社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。

欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷。这个小偷作案手法非常细腻，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写下的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当的事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。 培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。欣赏吧！让自己得到无尽的欢乐。 欣赏吧！让自己有无尽的知识与见识。 欣赏！必不可少！

5. 男人大方是美德吗？

我认为男人的大方是美德。

首先，我们认识一下美德的概念：美德是一种大众所推崇的高尚的道德行为，道德是美德的一个组成部分，世界上所有具有过重大贡献的，无一不是有良好美德的人物。从字面上看：美德也就是美好的品德。从小我们都从老师和课本中学到了很多美德：比如，礼貌、谦虚、勤奋、积极、诚实、坚韧、宽容、正义、勇气、慷慨、怜悯、仁慈、感激……

巴尔德斯说：快乐应该是美德的伴侣。雪莱说：美德的最大秘密就是爱。匈牙利作家说：美貌一去不返，美德流芳百世。法国有人说：唯有心灵能使人高贵而。美德是世界公认的可给一个人自我增添力量的东西。是至善至纯至高的人性结晶。而中华民族是一个有着良好的传统美德的民族，中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上享有盛誉。而大方的反义词就是：小气。那就是说，大方是指做事和办事不小气，见识广，慷慨，善于将东西转赠给他人。另一个意思是仪态优雅合乎礼节，不过分羞涩，也不矫揉造作。

其次，我们理清了大方和美德的含义之后，我们就比较容易鉴别出来大方：肯定是一种美德。那么作为一个男人，要不要大方呢？回答是肯定的。追溯中国历史，原始社会的男人就比女人大方，他们常常出远门捕猎，显得勇敢勤劳，还把捕猎到的物件拿到栖息地分给他要好的女人们。到后来社会文明了进步了，形成了团体群体模式，那些打天下，稳固地盘的人还是男人，他们冲锋陷阵，不怕苦不怕死，男子汉气概尽显。在漫长的岁月演变过程中，一直演义到三国时期。中国有着5000年的华夏文明史，在璀璨的中国历史长河之中，涌现出了一批又一批优秀文人个和优秀的军事指挥家，他们“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的心存谋略，浩然正气的英雄豪杰。谱写着中国历史可歌可泣的英雄赞歌。这些众多的英雄豪杰们，大多都是男人，具有男人的优秀品质和聪明才智，是他们舍小家、为大家，抛头颅、洒热血，才换来了我们今天的美好生活。在此，我们可感可叹男人们身上的美德！这是大爱大德！

现在再回过头来，说说现实生活中，我们所看到的芸芸众生之中的男人们，都是忙忙碌碌中，大多数的男人选择不和女人计较，会尊老爱幼，照顾好家人，同事邻里之间互相帮助，包容理解着生活琐事中的一切。工作中积极肯干，上进心很强，有的通过自己的艰辛跋涉，创造了自己的一番事业，这些都是男人大方的表现，也透露着一种美德。至于说到生活中的男人和女人之间的交往的事，往往女人都想，男人们对她好，付出更多的金钱，还得专情于自己，只得对她一个人好。这些想法无可厚非，但是女人不能太过分，要求男人对自己好的同时，男女双方都要学会自律。不然，就会造成不必要的矛盾，既然你选择了爱她，就不忘初心，把单位领导好的同时，也要领导好自己的家，俗话说：“一屋不扫何以扫天下”。要想成全一个家是男女双方共同的努力和仁慈忍让，宽容和理解，互敬互爱的结晶。成立个家不容易，男女都不要“这山望着那山高”，都要多为对方想一想，一般来说女人多半会选择专注，只要男人做得好，但是有的女人会说，“他对我好，对别的女人也同样好”，那么在这个时刻女人要多理解，具体问题具体分析，男人要尽量照顾到自己女人的情绪，不要过犹不及，不要放任自流自己的情绪。只要是真心相爱的两人，就要互相对对方负责到底。不然，无论男女都将是：“竹篮打水一场空”，互相伤不起，互相不值得。我们都要采取，“有则改之无则加勉”的道德品质，来规范自己，成就你我。

最后，我说男人的大方是美德，是女人学习的榜样，男女双方共勉，“万事有度，过犹不及”。榜样的力量是伟大的，祝福天下男女都生活得快乐幸福。

6. 遇到过最尴尬最害羞的事情是什么？

我曾经借宿在游牧朋友的蒙古包里，实在太尴尬了，我竟然不小心弄乱了女主人绑在床头的“红绳”，第二天，男主人竟然急了！

随着人们生活品质的提高，旅游已经不是一件新鲜事，很多人看过了大江大河，跨过了丛山峻岭之后，也会选择来草原旅游，尤其是内蒙古的大草原：以草原为床，以星空为被，数着星星看月亮，这种浪漫的体验十分受欢迎！

在内蒙古大草原上旅游，一年四季都可以：

春季，万物复苏，满眼葱绿，漫山遍野的杜鹃花，美不胜收；

夏季，水草丰美，碧空万里，广袤无垠的绿草地，令人神往；

秋季，林海秋色，萧瑟壮美，亭亭玉立的白桦林，壮美无比；

冬季，银装素裹，冰雕玉砌，满是白色的林雪原，心旷神怡！

来到大草原旅游，一定要体验住宿蒙古包，但是，很少有人能够有机会留宿在牧民自己的蒙古包里，遇到女主人绑红绳的概率更是微乎其微，这到底是怎么回事呢？

内蒙古，是中华民族的发祥地之一，也是中国古代北方少数民族主要的活动舞台，尤其以游牧民族出现的身影居多，所谓的游牧民族，指的是以“游牧”为主要生活方式的民族，具体指的是：逐水草而居！

俗话说：一方水土养一方人，居住在大草原上历代的游牧民族因面临着与农耕区域相比较高的维度，冬季严寒，夏季较短，降水量少，所以是不适合传统的农耕生产的，所以，生活在大草原的人们便过上了捕猎和放牧牲畜的生活，而这类生产生活想要持续性的发展下去，唯一的办法就是：珍惜脆弱的草原生态！

为了保障草原植被的可再生，游牧民族不得不在一个地方放牧一段时间之后，就赶紧转场赶去下一个放牧地！

在古代，游牧民族由于医疗条件、食物供给的不稳定，人口极少，而家族单位，也是零星分布。因此，两个人或者两个家庭，想要谋面是一件比较难的事情。

毕竟，在以往的恶劣生存条件下，客人在行进途中穷困潦倒，即便出发的时候背着风干肉，风餐露宿，也是十分危险的，遇到赶着牛羊群的主人家，被接济一下，生存几率就会变高，一个人的单枪匹马，对比一群牛羊的主人家，显然，主人家获取食物更容易！

另外，考虑到精神慰藉，古代牧区除了牛羊群，就是老婆和孩子围在身边，每天就是干不完的农活，要是有家族聚集，几个兄弟出去驰骋草原、意气风发倒也不失为一个打发时间的趣事，此时遇到一个远道而来的客人，有需要借宿在主人家里，主人必然会好吃好喝的招待，彻夜长谈，聊的天南地北，你给我讲讲故事，我给你讲讲见闻，彼此分享，精神上获得巨大满足，而主人家为了多留客人住几晚，也会以酒水招待，牛羊肉管够！

也就是说，游牧民族的热情好客是有历史渊源的！

谈到游牧民族，就不得不提起大草原的特色住宿--蒙古包！

蒙古包的出现，跟游牧民族的生活特征有紧密关联，由于需要经常搬家，房子就不能在一个地方固定存在，这种外观圆形，顶部圆锥形，围墙圆柱形的蒙古包应运而生，极其适合牧业生产和游牧生活！

普通的蒙古包，顶高10-15尺，围墙长约50尺，门朝南或者东南开放，蒙古包构成主要有四个部分：哈那（围墙支架）、天窗（蒙语套脑）、椽子和门。哈那越多，蒙古包越大，通常有4个、6个、8个、10个、12个哈那规格，尤其是最后的12个哈那的规格极其罕见，室内面积要达到几百平米，一般以4-8个哈那居多！

作为游牧民族，需要考虑长途迁徙，蒙古包应运而生，在搭建的时候，不管什么季节，什么地方，只要周围地面平整，水草质地良好即可，不仅安装容易，拆卸也比较简单，一个人三个小时就能搭建起来一个蒙古包，而且蒙古高原有的是山林，木材不用发愁，每个蒙古包的部分组成，都可以拆卸，哪个部分坏了、旧了，随时都可以替换掉，想要缩小还是放大都可以。

对于大多数人来说，住蒙古包是一件很稀奇的事情，来到草原就是为了体验烤全羊、欣赏草原美景、住宿蒙古包，蒙古包的保暖性很好，能够抵抗风雪和严寒的天气，但是住在蒙古包里面要面临一个尴尬的事情，那就是：一家人需要挨着睡！

有朋自远方来，不亦乐乎，游牧民族热情好客，碰到远道而来的客人当然要热情招待，肉管够，酒管饱，主人家热情好客，十分健谈，劝酒也很厉害，他们性格粗犷，不拘一格，如果对方觉得你是一个十分谈得来的朋友，那么就会好酒好肉的招待你，一杯接着一杯，热情的让你忘乎所以，喝醉了也不用担心，住宿一晚，第二天再走！

到了晚上，喝多了自然要安排住宿，住哪里呢？蒙古包里面只有一个炕，只能挨着睡！

但是，毕竟身份有别，一家人倒是无所谓，客人来了还是要进行区别对待的，特殊风俗在于：一般是女主人挨着客人睡，为了防止发生其他事件，女主人家会在彼此之间放上一条红绳，或是将红绳绑在床头，表示异性之间的“红线”不可逾越！

一般的客人都会遵守这条不成文的规矩，是不敢逾越这条红线的，毕竟主人家好吃好喝的招待，晚上还留宿你，怎么敢做出其他举动呢？

不过，也有特殊情况存在，要是喝多了或者是睡觉不老实，容易翻身，误碰了这条红线，倒也是情有可原，只不过，第二天如果被主人家发现了，那就说不清了，甚至会受到惩罚！

如果第二天早上，主人家发现这条红绳安然无恙，还是原封不动，那么恭喜你，主人家会觉得你是一个值得交往的朋友，是一个可靠的人，会接着拿出更丰盛的食物招待你！

但若是被主人家发现，这条红绳的位置有变化，或者变乱了，那么主人家便会不高兴，不管你昨晚是有心，还是无意，红绳弄乱了是事实，因为主人家根本不知道，你是不是故意的，也不知道你到底做了什么出格的事情！

如果发现这种情况，主人家会认为你并不是一个值得交往的朋友，会对你产生不信任，解释也解释不清，脾气好的可能会冷漠对待，脾气不好的甚至直接进行驱赶，根本不会给你继续留宿的机会！

要是遇到脾气暴躁的主人家，发现你弄乱了红绳，便会拉你起来，劝你喝下三大碗烈酒，你要是心中有鬼就不好意思不喝，你心中没鬼，迫于对方的压力也是不得不喝，三碗烈酒，这一天你都甭想干什么了！

不要以为这种惩罚力度很轻，主人家实际上是借喝三碗酒的做法让你知道他不高兴了，这是对你的惩罚，一方面让你心里有愧，一方面让你醉倒，怎么说，都足以让你刻骨铭心！

来到一个陌生的地方旅游，要尊重当地的风俗习惯，三里不同风，十里不同俗，内蒙古大草原同样如此，来到大草原旅游，与当地游牧民族打交道的时候，一定要注意礼节，尊重当地的少数民族文化，若是因为我们的不自知，惹怒了对方，或者让对方觉得我们无礼，就会很尴尬！

那么，来到内蒙古大草原旅游，除了住宿时不能随便碰红绳之外，还需要注意哪些事情呢？

一、对火要保持敬畏之心

在内蒙古旅游的时候，住在蒙古包里，不要在火炉上烤湿衣服、湿鞋子，也不能跨过炉灶，或者用脚踢炉灶。因为当地人认为火是纯洁、力量、财富的象征。

二、不要在流动水中洗手、沐浴

内蒙古大草原水资源匮乏，逐水草放牧，水资源是十分珍贵的，无水则无法生存，游牧民族十分在意水资源的纯净，所以来到大草原旅游，不要随便在流动水种洗澡、沐浴、洗衣服。

三、病人所在的蒙古包有标识，勿闯

牧民家中有人生病了或者病危的时候，会在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一段埋在东侧，这就说明家中有病患，不宜待客，看到这样的情况，不能随便闯入。

四、不能踩踏牧民家的门槛

到牧民家中做客出入蒙古包的时候，绝对不能踩门槛，这个习俗不仅在蒙古包实行，在许多农村区域都有流行，如果踩了是代表不敬，是不礼貌的行为。

五、落座顺序要长辈为先

到蒙古包里面做客的时候，对着座位有着严格的划分，而且讲究座次分明，长辈先入座，晚辈后入座，这是礼数。

六、不要随便进入私人牧场

虽然说蒙古族人热情好客，但是作为客人也不能随便闯入对方的私人牧场，这是非常不礼貌的行为，除非得到主人家的允许，不然开车或者徒步都会侵犯到主人家的利益。

七、不能随便踩踏敖 包

在草原上经常能看到以石堆砌起来的敖 包，对蒙古族人来说这是非常神圣的地方，不能随意地踩踏。

八、不能开车的时候鸣笛催赶牛羊群

在自驾的途中，遇到牛羊群不可以鸣笛催促，尤其是羊胆子很小，遇到了尽可能的降低速度，不然刺激到羊群，会惹得牧主人不高兴！

游牧民族热情好客，对远方客人的到来表示热烈欢迎，如果主人家喜欢你，相谈甚欢的话，便会让你留宿一晚，能够借宿在牧民自己家的帐篷中，而且让女主人或挨着客人，这是极大的信任，当然了，中间绑着红绳的话，一定要注意自己的言行举止，切莫因为自己的冲动，破坏了主人家对你的信任，逾越红线，不仅是不尊重主人家，也是对自己的不负责！

如今，内蒙古大草原的旅游模式已经趋于商业化，蒙古包里也大多装修成了城市宾馆的格局，里面有床、沙发、独立卫浴，想要感受蒙古包的独特风情，是需要深入内蒙古大草原腹地的，如果有机会入住牧民自己家的蒙古包里，一定要懂得尊重对方的风俗习惯，切莫因一时冲动或者以不懂的借口，造成双方的嫌隙，记住：尊重对方，就是尊重自己！

7. 良知的意思是什么？

良知的意思是一个人的道德底线，道德底线是人们应该遵循的社会公德最低警戒线。法律是最低道德要求。通俗地说，就是守卫人最基本的尊严、良知的最低防线。

道德是由思想行为所表现的、有一定标准的社会、风俗、习惯等。美德，美就是美好的事物；德就是得到、品德。合起来就是美的事物可以吸引和得到社会中的一切。

良知是人一种天赋道德观念。孟子说“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。