1. 盘古开天地课件，盘古开天地文言文？
盘古开天地
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。
数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
2. 盘古开天地的由来是什么？
中国民间神话传说，很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这个混沌的宇宙之中，他睡了一万八千年。
3. 盘古开天地是一个什么故事？
盘古开天地是一个说“世界是怎么来的”的故事？
盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。
4. 盘古开天地四个阶段简画？
盘古开天地四个阶段
第一阶段：从开头到“划分开了”。 总写盘古分开了天地。
第二阶段：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。 写盘古顶天立地使天地成形的过程。
第三阶段：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。 详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。
第四阶段：最后一个自然段。 写盘古开天辟地的献身精神。
《开天辟地》是六年制小学苏教版义务教育国标本语文第七册第四单元中课文，讲述的是中国著名的神话传说，意在让学生了解神话故事想象丰富的特点，感受盘古开天辟地的整个过程，以此来赞颂盘古无私的奉献精神。
本文一共八个自然段，处处充满神话的想象，语言优美，且盘古开天辟地的全过程脉络非常清晰，使得故事显得十分生动精彩，尤其是第七自然段描写盘古身躯的变化，十分神奇。
5. 盘古开天地这个神话故事的起因？
盘古开天地是中国古代的一则神话故事，讲述了盘古在混沌中诞生，劈开混沌、开创天地的传说。这个神话故事的起因是：
在中国古代的神话传说中，最初的世界是一片黄蒙蒙的混沌，没有天、地、人、物等概念，也没有时间和空间的概念。在这样的世界中，有一颗蛋，叫做元蛋，内含着尚未孕育出来的天地万物。
后来，元蛋中的元气渐渐聚集，形成了一个身高数万里的巨人，这个巨人就是盘古。盘古从元蛋中诞生出来后，发现自己被混沌所困，于是他不断地挥动手中的巨斧，劈开混沌，让天地分离出来。此时，轻的气体上升形成天，重的物质下沉形成地，而盘古的巨斧也化为了山川大河，万物生长。
盘古开天地的神话故事，是中国古代人们对宇宙产生的一种神秘想象和探索，反映了人类对天地万物的敬畏和求知欲望。
6. 盘古开天地是什么故事？
盘古开天地是中国民间神话故事，
盘古开天地讲述的是在很久很久以前的远古时代，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。盘古是一个巨人，他在混沌的宇宙中沉睡了整整一万八千年。有一天，盘古突然醒来，用大斧头劈开了大鸡蛋，将轻的东西逐渐上升，变成了天；将重的东西缓缓下沉，变成了地。盘古站在天地之间，随着它们的变化而变化，天每天升高一张，地每天加厚一张，盘古的身体也跟着长高。最终，天和地成形了，盘古也精疲力竭倒下了。盘古的身体变化后，呼出的气息变成了四季的风和飘动的云，发出的声音化作了轰轰的雷声。
7. 盘古开天地的故事来自什么小说？
1、盘古开天地的故事是上古即有相传的神话传说，记述这个故事的书最早见于《山海经》。
2、《山海经》是中国先秦古籍。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。 《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。” 《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
