1. 五饼二鱼，安徽省濉溪县任楼矿工人村到孙疃有多远？
驾车路线：全程约11.4公里
起点：五饼二鱼拉面馆
1.从起点向正西方向出发，行驶560米，右转
2.行驶8.7公里，右转进入X016
3.沿X016行驶550米，左转进入X009
4.沿X009行驶860米，左转
5.行驶560米，到达终点(在道路左侧)
终点：孙疃镇
2. 为何说民以食为天？
人以母为天，王以民为天，民以食为天，食以安为先，食以地为天。
人都是父母生养的为第一天恩；
王者都是以人民为天下资源无边；
人生在世以食养生命为宝中之宝；
食以国泰民安风调雨顺为保障；
民以耕耘生态健康春种秋收获得保障；
这就是“民以食为天”的天地哲理。
3. 如果现在去以色列？
我因为工作的关系经常去以色列，我去过以色列所有的主要城市，包括戈兰高地。
以色列是安全的！
从中国直飞以色列有北京和香港出发两个航班，都是以色列航空。以色列航空要求提前至少三小时到机场接受安检，以色列航空在机场有独立的安检系统。安检非常严格，安检人员会问一些问题，请一定如实回答，他们比你自己还了解你。
从去年开始以色列航空所有客机都配备了导弹侦测和主动干扰系统，可以有效防止导弹和火箭袭击。每个航班都会在乘客中混杂一定数目的便衣安保人员。
所以，以色列航空是很安全的，当然由于安全方面的附加成本，票价也高一些。
入境以色列凭有效护照和签证即可，无须填写入境表格。
以色列的酒店、商场等公共场所是要过安检的。
除了加沙地带和约旦河西岸时有冲突之外，以色列城市人们安居乐业，歌舞升平。巴勒斯坦人也并不都是天天想着袭击以色列，绝大多数人天天想的是过日子。很多巴勒斯坦人在以色列工作。
通往戈兰高地的道路两边用铁丝网封闭，因为铁丝网后面是数次战争留下的地雷，没办法清除，你不要越过铁丝网就是安全的。
总起来说，以色列是安全常抓不懈，因而保证了社会的安全。
放心去吧！
4. 贾宝玉的真爱是林黛玉还是袭人？
贾宝玉的真爱自然是林黛玉。
林黛玉和贾宝玉的关系是姑表兄妹，林黛玉幼年丧母，不到十岁，就被父亲送至贾府扶养，与宝玉同吃，同住，同乐，都是深得贾母疼爱之人，论地位门当户对，论感情，也是青梅竹马，两小无猜！
贾宝玉和林黛玉之间自有默契，心有灵犀。
贾宝玉喜欢过的女子绝对不只一个，但心底最爱的还是林黛玉，主要有以下三个方面的原因：
前世注定一是前世注定的。
绛珠草下凡是为还神瑛侍者的灌溉之恩，反过来说，神瑛为什么会灌溉它而不是别的花花草草，说明也是看这株草顺眼、怜惜它的瘦弱。这就是一种缘分，同时也注定了后世的命运。
一见如故二是两人一见如故。
红楼梦第三回，黛玉第一次见到宝玉是什么感觉呢？黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此！”宝玉初次见到黛玉的感觉也是一样的。宝玉看罢，因笑道： “这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。
互为知己三是互为知己。
第三十二回，湘云来大观园做客，捡到宝玉的金麒麟，黛玉担心二人因这些小物件生出什么事来，就来看看。正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。
贾宝玉爱林黛玉不是因为林黛玉貌美，是因为林黛玉不会一味的让他读书，考功名。
林黛玉知道贾宝玉爱好什么，贾宝玉也知道林黛玉爱好什么。
贾宝玉对林黛玉的爱是尊重，不会做林黛玉不喜欢做的事情。
林黛玉开心，他也会开心，林黛玉不开心，他会比林黛玉更不开心。他会尊重林黛玉，不会做令林黛玉不想做的事情。
两人志趣相同。当知道跟他结婚的不是林黛玉时，就抛下新婚妻子，离家出走。要是跟林黛玉结婚的话，他肯定不会这样的。
袭人袭人是贾宝玉近身丫环。
贾宝玉和袭人初试云雨，并不是不合规矩，封建社会的公子爷们和贴身丫环发生关系，这是很正常的，大多都是出于性，而不是真的爱上丫环了。
因为主子要做什么，丫环是不敢不同意的。也有丫环怀孕后，成为通房的，还有的做丫环的想飞上枝头做凤凰。
所以贾宝玉跟袭人的关系不是出于爱，贾宝玉的真爱是林黛玉。
無月文化，品读经典，品味文化
5. 严谨科学与基督教有哪些不能被解释的矛盾？
有一本Alister E. McGrath写的《科学与宗教》，非常客观，他讲到上千年来科学与宗教的对话，比如地心说，进化论，创造论，宇宙大爆炸等，都有谈到。从哲学，形而上学，科学等多知名人物之间观点的罗列和对话。
仅在此略举一二，其中最著名的是哥白尼’革命，在十六世纪当时的主流天主教神父们，皆是“地心说”,就是地球是宇宙的中心，太阳绕着地球转。但哥白尼提出地球的自传和绕着太阳的"日心说"，但真正提出证据的是开普勒，他观测到火星的运动轨迹是椭圆，而且焦点是太阳。所以此后日心说立定，十六世纪的教会神父输。
当时教会抱着的经文是，"约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基便；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。"—约书亚记10章12节
但当时伽利略和哥白尼都是教徒，所以这种研究结果有被当时国家处死的危险。
但当时有一个修士叫，保罗安东尼奥，他提出了一种神学分析，叫圣经阐释原则。就是说圣经，上帝在让人写出来的时候，有一个"适应"的原则。就是上帝会用人类的语言和人类的角度去写，祂会去适应人的程度。就像你和教授讲话，和大侄子讲话肯定是不一样的，如果上帝当时就讲DNA人肯定不懂。就像我们常说的"太阳落山"，也不是真的落山了，就只是一种表达方式，不能因此否定什么。
在达尔文之后(此处略过他的证明)，宗教界 哲学界兴起宇宙论，卡拉姆论，目的论，大概意思就是，凡物存在都有一个起点和原因，比如为什么有水瓶子，是因为有人要喝水，因为人会渴，人有母亲，有生命，有物质，无限往上推都有原因，所以必然有宇宙的起点。那就是说应该有上帝。世界环境生态，人体结构如此复杂，适应人的生存，必有设计者。
当然科学也会证明，宇宙有过大爆炸的迹象，不像是神创，是一个偶然的结果。
………
无数的对话
但有一个事就是科学界和宗教界今天都依然很稳，大部分科学家包括牛顿也是铁杆基督徒，康德，爱因斯坦等大家也是不证明不否定。
但神学和科学也并不是完全冲突的，比如圣经早在三千多年前就提过，地球是圆的，甚至地球是悬在虚空，这种甩科学几千年的道理。
科学是很讲究证据和推理的，但证据还不足到轻轻松松推翻信仰的程度。
信仰瞄准的东西是人感到恐惧的东西，死亡和未来，起源与终点；以及未知的领域，来生，罪，本性，心灵，灵魂。毕竟信仰确实能给许多人带来其它领域给不了的东西，比如笃定，无畏。
总之，激烈的矛盾是有的，但它们的相辅相成也是可观的前景。
借某书中的话，真科学和真宗教是一致的。
6. 大家怎么用方言称呼外婆？
四川东部叫嘎嘎
