1. 罗刹海市原文，罗刹石海歌词解析？
罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
穿过七冲、越过焦海三寸的那块黄泥地。
【考证】
“七冲”，中医中消化道的七个冲要部位，包括飞门、户门、吸门、贲门、幽门、阑门、魄门。其中飞门指嘴，魄门指肛门。可将“七冲”视为人体整个消化道。
“焦海”，中医术语“三焦”“四海”简称。三焦指上焦、中焦、下焦。其中，下焦包括肝肾、大小肠、膀胱，与“七冲”含义相呼应；“四海”指髓海、血海、气海、水谷之海”，其中，胃为水谷之海，亦与“七冲”含义相呼应。
“黄泥地”，含义不详。从消化道出来的黄泥是什么呢？查遍资料也找到合理解释。
只为那有一条一丘河
只因为那里有一条河，叫做一丘河。
【考证】
网上有说是“一丘之貉”的谐音，也许。但从“水谷之海”出来的，当然应该是液体，与“黄泥地”呼应，也许更合原意。
河水流过苟苟营
河水流过苟苟营。
【考证】
“苟苟营”似为“营营苟苟”，也许。没有考证到更好的解释。但联系上下文，直译为为五谷轮回之所也许更合适。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
苟苟营的老板叫做马户。
【考证】
“叉杆儿”根据百度解释，指的是某特殊行业的老板。《骆驼祥子》：“赶到老叉杆去收账的时候，才看见屋里躺着个男人，赤身露体，睡得才香呢。”因此，苟苟营这里实际指的是风月场所。
十里花场有浑名
马户老板在十里花场也是有名号的。
【考证】
“诨名”，绰号。一般混得好的人，有影响的人才有绰号。
她两耳傍肩三孔鼻
马户老板两个耳朵搭在肩上，三个鼻孔。
【考证】
《聊斋志异》原文写罗刹国相国的相貌：“双耳皆背生，鼻三孔”。这应该是词作者创作灵感来源。其中，“傍肩”可能有2个解释，一个是北京的俗语，指男女之间有特殊关系；另外一个，是耳朵靠在肩上。注意，这里的主语用“她”，而非“他”。说明是女老板。
未曾开言先转腚
马户老板说话有特点，没开口前先把屁股扭过去。
【分析】
这种姿态实在是哪个啥味道十足，只有一个“她”才配得上。
每一日蹲窝里把蛋来卧
马户老板每天都趴在窝里，蹲在蛋上。
【分析】
原来真是“她”。只有母鸡才孵蛋。
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
马户老板年龄不小了，但口红还是画的很浓。自己的辈分比其他人高一半，一直认为自己一只鸡（要么怎么天天去孵蛋呢？），别人也不敢说啥。
【分析】
描写马老板的心理状态，装嫩，
2. 罗刹海市原文概括？
该故事讲了一个古人叫马骥的，在海外游历遇到的各种奇闻异事，故事里说马骥“美丰姿，少倜傥，喜歌舞”，这人长得好看，唱歌好听，人见人爱，万人迷，他有一次出去做生意的时候啊，遇到了海难就飘到了一个地方，当他睁开眼睛的时候，身边儿站着一群奇形怪状，奇丑无比的人。但这些人看着这个大帅哥呢，又觉得他才是那个奇丑无比的人。这个地方就是罗刹国。它的特点就是颠倒美丑，马骥这种大帅哥在罗刹国就是个丑八怪，人们看见他就吓得惊慌四射，而且在这个罗刹国人们当官儿啊，不是根据他的能力才华去选拔，而是非常简单粗暴，就是根据你的长相在他们看来是不是好看去选的。
所以在这种扭曲审美的地方，选出的最大的官员，他们认为最好看的罗刹国的宰相，而这个人两只耳朵朝后长着，还有三个鼻孔，其他官员也是披头散发，相貌狰狞，所以蒲松龄的这个罗刹海国是在讽刺一种普遍的审美的扭曲，马骥为了能够在罗刹国当上这个官儿，就放弃了自己的审美，把自己由白涂黑了，由美变丑了，投入了自己原本的对立面儿去了。
作者对当时社会现实的揭露与讽刺，表现了作者心中的愤懑与不平。
3. 罗刹海市的曲采用的东北靠山调吗？
罗刹海市的曲是采用的东北靠山调的。
《罗刹海市》是蒲松龄《聊斋志异》中的一篇，写的是一个“以丑为美”的地方，在歌词改编中，刀郎保留了原文荒诞、讽刺的精神内核，“那马户不知它是一头驴，那又鸟不知它是一只鸡”，“勾栏从来扮高雅，自古公公好威名”。
4. 罗刹海市聊斋原文一共几卷？
《罗刹海市聊斋》是清代作家蒲松龄所著的一部短篇小说集，共分为六卷。每卷都包含了多个独立的故事，涵盖了各种奇幻、恐怖、爱情等题材。这部作品以其精彩的情节和生动的描写而闻名，被誉为中国古代小说的经典之作。每卷都有不同的主题和故事情节，展现了蒲松龄丰富的想象力和独特的写作风格。读者可以从中领略到中国传统文化中神怪、鬼魅和人性的复杂关系。
5. 蒲松龄罗刹海市原文及译文？
《聊斋志异·罗刹海市》是清代小说家蒲松龄创作的短篇小说，讲述了马骥在罗刹海市经历的故事。以下是《聊斋志异·罗刹海市》的原文及译文：
原文：
马骥字龙媒，贾人子，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。辄从梨园子弟，以锦帕缠头，美如好女，因复有“俊人”之号。十四岁入郡庠，即知名。父衰老罢贾而归，谓生曰：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣，吾儿可仍继父贾。”马由是稍稍权子母。从人浮海，为飓风引去，数昼夜至一都会。其人皆奇丑，见马至，以为妖，群哗而走。马初见其状，大惧，迨知国中之骇己也，遂反以此欺国人。遇饮食者则奔而往，人惊遁，则啜其余。久之入山村，其间形貌亦有似人者，然褴褛如丐。马息树下，村人不敢前，但遥望之。久之觉马非噬人者，始稍稍近就之。马笑与语，其言虽异，亦半可解。马遂自陈所自，村人喜，遍告邻里，客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，终不敢前;其来者，口鼻位置，尚皆与中国同，共罗浆酒奉马，马问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异。但耳食之，今始信。”问其何贫，曰：“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者，为上卿;次任民社;下焉者，亦邀贵人宠，故得鼎烹以养妻子。若我辈初生时，父母皆以为不祥，往往置弃之，其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳。”问：“此名何国?”曰：“大罗刹国。都城在北去三十里。”马请导往一观。于是鸡鸣而兴，引与俱去。天明，始达都。都以黑石为墙，色如墨，楼阁近百尺。然少瓦。覆以红石，拾其残块磨甲上，无异丹砂。时值朝退，朝中有冠盖出，村人指曰：“此相国也。”视之，双耳皆背生，鼻三孔，睫毛。
译文：
根据故事梗概，罗刹国的人以丑为美，官职越低的丑相也渐减。故事中，马骥是一个商人儿子，长相英俊，喜欢唱歌跳舞，因此被称为“俊人”。他十四岁考中秀才，很有名气。后来他继承父亲的事业，慢慢做起生意。一次，他跟别人去海外经商，被飓风刮走了，漂了几天几夜，来到一个都市。这里的人长得都非常丑陋，看见马骥来，以为是妖怪，都惊叫着逃走了。马骥刚见到这情景时，还很害怕。等知道那些人是惧怕自己时，马骥就反而去欺负他们。
6. 刀郎罗刹歌词是聊斋的原文吗？
不是原文。
刀郎的《罗刹海市》歌词是根据《聊斋志异》中的一个故事改编而来的。这首歌的旋律灵感来自民间，歌词讲述的是《聊斋志异》中的一个故事。
7. 人民日报对刀郎的评价原文？
1、十年磨一剑，霜刃未曾试，初试了不得，再试不得了。刀朗重出江湖，引发网络地震，震级足足13级。
2、刀郎新歌歌词各种解释都有，中国文化博大精深，中国文字寓意深刻，网友把辞源辞海，易经都搬出来了，可见这枚炸弹的威力。
3、刀郎新歌罗刹海市，有人说是讽刺好声音，人们对马户，那又鸟，鞋拔子当如意，津津乐道，解读最多，我觉得不要对号入座。
