1. 辽宁扬扬，赵本山在百姓心中到底啥地位？

说来有意思，“赵本山批评”中存在很多误区，消解了批评的客观性，其衍生出的大量错误观点在报刊、网络、电视和微信上泛滥，造成十分不良的影响。有一点事实不容忽略：2001年之前赵本山很少受到质疑，那时他不光上央视春晚，还多次上过被称作“小春晚”的《综艺大观》。2001年后他整合了民间艺人，建立起集影视、舞台、学校为一体的“一条龙”生产线，取得重大商业成功。演艺成功并未使其站在风口浪尖，很多学者突然对赵本山感兴趣，表面上指向其所表演的作品，暗地里是冲着他的商业成功去的，可谓“醉翁之意不在酒”。这些非议与他的商业成功在时间上同步、数量成正比，这是个有趣的现象。

一年一度的国际残疾人日（12.3）刚过，很多媒体却未对残疾人问题给予报道，很多学者对此未发一声，保持沉默，说明了他们的伪善，与前段时间炒得扬扬的指责文艺作品不尊重残疾人的现象构成鲜明的对照。赵本山出身于农民家庭，早年主要表演拉场戏，20世纪80年代火遍全东北，1990年首次参加央视春晚，因主演《男妇女主任》（1999）获“百花奖”最佳男主角奖，并主演了《幸福时光》等电影以及《一村之长》《一乡之长》等多部电视剧。这些都较少引起争议。2001 年起，赵本山表演的每个作品一问世，便立即招致攻击，出现不去批评编剧、导演反而批评演员的奇怪现象。

赵本山不仅是演艺明星，更是经商的行家，早在1992年就开始涉足商业，此后事业蓬勃发展，在当地政府和高校的支持下相继成立了辽宁民间艺术团、本山影视基地、辽宁大学本山艺术学院。2005年，本山传媒集团成立，逐渐形成了集影视、剧场、基地、培训、广告于一体的产业链，在国内外影响巨大，效益可观。很多艺人通过影视成为明星，而明星又使剧场更加红火。这种商业模式，在国内文艺院团中也不多见。他拥有私人飞机，参加长江商学院学习，门下弟子众多，这些都使其成为关注焦点。

演艺明星和企业家的双重身份，使赵本山更易成为攻击的靶子。攻击其作品只是表面，很多人并非真关心作品。由于社会贫富差距过大，人们早就对名人、明星、企业家等高收入群体心存不满，而赵的成功又与其低微出身形成强烈反差，造成一种“情感转移”，很多人嫉恨的是一个阶层，对赵的攻击只是这种仇富心态的一个缩影。网上最典型的评论就是：“一看他长的那样就烦，他不就是一个农民吗，凭什么那么有钱？”言为心声。低微出身的商人很多，演员经商成功的也不少，但是能达到赵本山这个程度的却不多。一些人内心不平衡，对他出身的蔑视和商人身份的嫉恨相互交织，构成了攻击的根源。

在中国，演艺明星的出镜率越高，就越易遭致各种明枪暗箭的攻击，从历史上的梅兰芳、阮玲玉到今天的各种当红明星都是如此。网上但凡是与明星有关的新闻后面评论都会充满谩骂攻击和污言秽语，毫无理性和素质可言，缺乏真诚的艺术探讨，还有人想借批评名人出名，反映了很多人的浮躁心态。张召忠指出：“出头的椽子先烂、枪打出头鸟，这都是中国传统文化的要素。”超高的人气、频繁的出镜率、过高的赞誉（小品王、中国笑神、东方卓别林）都使本已心理失衡的人如坐针毡，用当下流行的话讲叫“羡慕嫉妒恨”。有人添油加醋地编造各种谣言，唯恐天下不乱。每个与他有关的新闻，如新片发布、参加春晚、灾后捐款、捐建学校等，也都令一些人坐立不安。简单地说，他们实在难以接受一个农民出身的人取得这么大的成功。

针对赵本山作品的批评主要集中在其商业成功之后，多数为非理性分析。媒体疯狂炒作，学者用春秋笔法写作，利用飞机、名车、豪宅刺激民众嫉妒心理。赵本山的商业成功与低微出身形成强烈反差，他的个人形象和角色形象不符合某些观众的审美标准，文化和语言差异造成南方观众的理解困难，过于频繁的出镜率使部分人产生反感。这些构成了他频受攻击的真正根源。由于历史和现实的复杂因素，大量民众视野狭窄，缺乏独立思考的能力，致使一些偏见在微博、微信、论坛上广泛流传。很多学者其实对赵的作品并不了解，甚至没认真看过，只是人云亦云地跟着起哄，在网上信口开河。有些人先入为主，未看作品先出结论，用这种心态来看喜剧，效果可想而知。

请网友搜索《文艺作品中的残疾人问题探析》

2. 你们还记得农村打场？

肯定记得啊！打麦场是我们农村孩子，儿时最最重要的记忆了！

在上世纪七八十年代，基本上在麦收的时候，农村的家家户户，老老少少都是起早贪黑的全家老少齐上阵，一块去收麦子。

那时候没有先进的收割农机，只有凭借人力，一个个男女老少挽起裤腿和袖子，用镰刀割起来麦子，伴随着一声声咔嚓，手起刀落之间，留下了一地的麦茬子。

那时候不仅仅是大人要去干活，连小孩子也要上阵，并且小孩子干活可并不比大人慢多少。一天忙下来，孩子们最喜欢做的就是要和大人比较成绩，谁家孩子干的活多，会得到两颗水果糖的奖赏，那可是让人直接能甜到心里了。

收割完毕，一大家人将麦子扎好，一捆捆的，方便搬运出去。这时候人们都累得腰都直不起来了，滴下的汗水流到眼睛里，让人感觉眼镜像蜜蜂蛰了一样的疼。

即便这样，大家伙依旧是满脸都是喜悦。

割过麦子后，地头里还剩下不少漏下的麦穗，在那个年代，老弱妇孺一般都是最后打扫战场的一批人，虽然量不多，不过讲究节俭的农民依旧是要把它们都捡到篮子里，做到颗粒归仓，不容得有一粒一颗的浪费。

麦子地的活干完后，重心就转移到了打麦场了。男人们把一捆捆的麦子装车拉到场上去暴晒。

这个时候，骡子、毛驴就全部都出动了，有些村子牲畜比较少，大家伙就直接肩挑手扛的上了。

等到晚上，打麦场就恢复了平静。满地都是金黄的麦茬，还有无数人留下的汗水。这其实也是宣告了收获的初步完成。

摊开的麦子在打麦场上进行暴晒，之后拖拉机来碾压脱粒。

按照收割的进度，没有轮到的人家就要先将麦子堆起来，这样，就形成了麦收时候的一道独特场景“麦山”。

这堆起来的麦秸垛，往往就变成了儿童的乐园，他们跑着跳着，玩的嗨嗨的。

压过的麦子，需要扬场。要求站在逆风的位置，用耙子把麦粒抛往空中，借助风力把裹在麦粒外的麦糠麦皮等杂物吹掉。这样剩下的就是最饱满的麦粒了。

等到麦粒晒干晒透，大家伙就都能好好坐下喘口气休息下了。一个农忙时节就这么过去了，大家都得到了一年的收成。

转眼到了现在，无数的收割机在田地里忙碌着，那种农村忙碌时候的人情味却很难见到了，剩下的只有机器的轰鸣声……

3. 我国沿海最美丽的城市是哪？

青岛。（如果觉得本文还不错，记得给我点个赞呦~）

青岛之所以被称作是“帆船之都”，优越的自然条件当然是第一位的。比如在中国，没有哪一座海滨城市拥有大大小小的海湾35个，也没有哪一座城市同时还有69座岛屿，更没有哪座城市能够拥有5000多座海拔100米以上的山峰。所以说，青岛人推开窗户，就是山景，就是海滨。

青岛的城市，又是经历过两次世界大战战争洗礼的“欧陆洋城”，历史古迹遍及大街小巷，具有异国情调的花园洋房500多座，这当然也是中国版图上绝无仅有的。所以，青岛人一说起自己的这座城市就滔滔不绝，因为这里的“山海城岛湾”是最有特色不过了。

青岛的山，单从名字上来分析，就各有各的趣味、风格和特色。比如崂山，以攀登“辛劳”而著称，山山相连，故两千多年前称做“劳山”。又，浮山。人航行在大海之上，远眺家乡之山，最有情调的就是浮山。因为远远望去，浮山的九座山头一字排开，就像是一道绿色屏障一样，漂浮于海上，故谓“浮山”。还有贮水山、观象山、观海山、双山、丹山和北岭山等等，人们一看名字，就能猜个八九不离十。 青岛的山因为多是花岗岩山体，山头突兀、高耸，树木茂密，所以非常适合居住。或者说，这样的居住环境在全国来说，也是不多见的。

从青岛城市发展史来看，市内最早有人居住的山是会山和青岛山。

会山是明清时代的名字，现在叫太平山。因其面对黄海外面的太平洋而得名。在这两座山中，原有两个村庄，一个是会前村，一个就是青岛村。会前村村址即是现在中山公园的东园，而青岛村村址即是现在的迎宾馆和青岛路、江苏路和常州路一带。到上个世纪初，这两个村庄的村民约有近千户，他们是青岛的原住民。

初的青岛人是以出海打鱼为生。胶州湾、青岛湾、汇泉湾和浮山湾都是青岛最早的渔场，也是渔民们修船补网的地方。后来，青岛人开始在山上种植农作物，如小麦、棉花、大豆和花生等。 青岛人最早的房子，也是屋顶用海草、麦秸苫盖，四面墙壁全是花岗石砌成的“石屋子”。当然也有简易的半地穴式坯房，称作“地窝子”。

当1897年冬天德国人侵占青岛之后。青岛的中国式传统房屋几乎被拆除一空，只剩下了两座象征式的建筑，即“老衙门”和“天后宫”。随之而起的，是一片片具有欧陆风情的别墅洋房，遍及各个山头。由此，青岛才有了独特的，以“青山”、“红瓦”相融的“原始城市色”。

青岛的建筑多依山势而建，其建筑体量也是随着山体的起伏而变化，成为大山的一种精巧的“装饰品”。这与中国其他一些城市的建筑有所不同，绝少正南正北的房子。

因为青岛地处海岬，丘陵众多，依山就势显然成了一种城市规划的基本设计原则。当然，这种设计原则也会在一些经典建筑的细部中体现出来。其实，更加使人叹为观止的是，这些城市建筑设计原则，还包括了气象、海洋、河流与地震的一些因素。

所以，如果我们细心观察的话，会不难发现，不管青岛的建筑是什么方向，其建筑的主立面还是基本朝着东南方向的，而其东北或西北方向的山墙和檐头，都是比较高耸的。因为青岛地区每年的主要风向就是两种：东南风和西北风。东南风不仅给青岛带来了海洋气候的凉爽，而且也带来了大量的雨水。故青岛夏季的潮湿，也是出了名的。而西北风带来了内陆的干冷和风雪，但是由于众多山体的渐次遮挡，建筑北立面的风雪会大大减弱。基于这样一种条件，青岛建筑的瓦面坡度比欧洲同等纬度的房屋瓦面坡度要小。且，许多老房子北侧的窗户比南面要小，旋转楼梯也多设于北侧。南面不仅窗户大，还有内外走廊和阳台。讲究一点的，还设有老虎窗和造型别致的木构架，这样既达到了通风透气的效果，又可以通过木构架大量地吸收阳光的热量，增加人文色彩。

所以说，青岛的山，是一种城市资源，是这座城市美丽轮廓线的自然文脉。

青岛的海之所以多情、浪漫，有风韵、有魅力，辽阔而不平淡，使人浮想联翩、流连忘返，这是因为青岛的海更贴近城市，更趋于自然，更有亲和力，也更加丰富。

海对青岛人来说，既是城市的一种依赖和向往，也是城市空间上的一段“留白”。它每天充满了神秘的色彩，每天的桨声灯影里，都伴随着城市的律动和呼吸。

海是青岛这座古老而现代城市的“原生色”和“广告色”，也是青岛人最喜爱的颜色。比如，在所有的青岛著名企业商标中，几乎都有海的动感和颜色。像海尔、海信，不仅企业商标上有，就连企业的名称中，也少不了一个“海”字。再如青岛啤酒、澳柯玛等等，它们不但将啤酒花和浪花“结合”了起来，而且还将海洋与青岛大型骨干企业的发展远景“结合”了起来。因此，我们不得不说，青岛的海不仅仅有一种天然之色，还有我们还常常能够感受到一种伟岸与气魄。青岛之海，蓝色的春之声、夏之情、秋之趣、冬之梦。

打个比方说，如果青岛的山是一部古代史的话，那么青岛的海就是远古史，而青岛的城则是近现代史。 事实也确实是这样。

青岛的山所擎起的，是古代的人文故事和神话传说。如汉代驯虎山上童恢伏虎的故事、秦始皇游崂山的传说、李白所留下的著名诗篇《寄王屋山人孟大融》，还有张三丰、邱处机在崂山修炼的故事。当然，我们也不能忘记蒲松龄所留给我们的千古佳话，《崂山道士》和《香玉》。在老市区的一座座山头上，我们还能找到明代初年所设立的一座座烽火墩堡的历史遗迹及其它。

青岛作为现代都市，却是始自1897年的德国侵占时期，至今也不过是一个“百年青岛”。这个青岛之城的格局与先前有所不同，即将山和海都作为城市的参照系，把城建在山海之间，享受着大自然所赐予的山海气蕴，吸纳岚光海色。

于是，经过百年战火的洗礼和建设，一座海滨之城拔海而起，依山而立，成为祖国的东方门户。

青岛这座城市一向被称作是“东方瑞士”、“万国建筑博览”之城。它的城市品质，还被总结为“红瓦、绿树、碧海、青山”。

这就是说，青岛有瑞士的静谧和小巧，还有各式各样的典型建筑。城中大片大片的红瓦顶，是指建筑的规模和气派；而绿树成荫的街道，又构成了其峰回路转的幽深；而碧海和青山，又作为城市的两大“动态背景”，展现在世人的面前。所以，凡是到过青岛的游客，无不为这里的山海城浑然天成而感叹。其实，这就是青岛的美妙迷人之处，也是一种欧陆风情。

有人说，青岛最美的地方是其城市的建筑紧紧贴着大海，道路也随着大海的弯曲而不断延伸。还有人说，青岛的山是把城和海都拥抱在自己的怀里，襟红瓦和碧海。这两种说法都有道理。而实际上，青岛之城是山和海的有机组合和填充。没有这扬扬洒洒的城市风光，青山和碧海就缺少了灵性。

青岛的“城市语言”有多种多样。比如，青岛的历史建筑多是两层、三层；大型公共建筑多、单体庭院式建筑多；风格各异的山花多、围墙多、门廊多、阳台多、老虎窗多；有些景观建筑，或街道的中心建筑上，半圆形转角多、塔楼多；街心大型树木多、公共绿地多、花园多、古力多；由于山体和道路的衔接关系，路与路之间的石阶路多、主干道旁边的支路多、行道树树种多。这些，都是一座城市的“特殊语言”，它们无时不在诉说着这座城市的历史和现在。

在这些“城市语言”中，我们还不能忽视自然景观给我们这座城市所带来的独特的“语言效果”。如青岛的海湾多、海岬多、沙滩多、岛屿多、码头多；再数就是山头多、山头公园多、上山的小径多。

曾几何时，青岛人的餐桌上要是没有了海鲜海货，那真是一种不可想象的缺憾。所以说，青岛人餐桌上的海货也多。青岛的女孩子服饰色彩多、丽人多。因为有了这么多、这么富有创造性的“城市语言”，所以青岛有着鲜明的“城市个性”和丰富多彩的“城市表情”。

我们说，青岛作为一座现代国际化都市，它的内涵是美丽、开放而富有的。

4. 国内适合去哪里旅游？

十一月份可以取得地方有很多，大都是长江以南了：

11月18日-11月24日：徽州婺源、景德镇、皖南、三清山秋色风光、人文纪实摄影

霞浦滩涂风光，紫菜种植和收割摄影创作

（A） 2018年11月08日——11月12日（已经成团，报名即可预订机票）

（B） 2018年11月22日——11月26日（已经成团，报名即可预订机票）

11月10日-11月15日：桂林银杏秋色、漓江风光6日专业摄影11月26日—12月04日：云南腾冲银杏村、无量山樱花谷、云龙县太极图、大理古城、和顺和巍山古镇经典环线9日摄影团

等等，有很多，更多11月精彩的摄影或旅行敬请关注国际旅游摄影网，一个传播旅游摄影的乐园！

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5. 你身边的酒鬼家庭幸福吗？

你身边的酒鬼家庭幸福吗？既然能称得上酒鬼的，那都不是一般的酗酒，费钱伤身那都是不在话下，更是危害家庭，这种家庭基本生活在水深火热中，自是苦不堪言。

1.这种没有节制习惯的男人大都一事无成，生活的不自律导致事业无成，进而引起心理失衡，又加剧酗酒，酒后乱性，容易出轨被骗，酒后无德，回家容易拿老婆孩子撒气，在外怂人一个，回到家中疯子一个，老婆孩子都得遭殃。

2.酒鬼由于长期酗酒，挣不回多少钱，还得花费不少交际应酬，也都是些档次不高的酒肉朋友，混吃混喝，坑蒙拐骗，还容易被拖下水，走上歪门斜道。酒伤肾，肾主骨，男人苍老的快，也基本上过不了夫妻生活，夫妻关系很难和谐，更让男人没了尊严和自信，唯有喝酒可以解忧！

3.村中剃刀匠喝酒喝死了，剩下一个智商不高的老婆和4个孩子，最大的女儿幸运些，父亲死时读到初二，辍学打工去了，二儿子小学直接辍学了，开始干农活，三女儿没上过学，还够不到锅台，要踩着板凳刷锅，做饭，小儿子几乎吃百家饭，穿百家衣长大的，由于父亲的猝死，一家人的命运全改写了。后来老婆嫁给了村中的一个光棍，大女儿打工谈了个男友，婚后常遭家暴，二女儿又瘦又小，没读过书，嫁了两次，生了两个小孩，过的也不幸福，大儿子憨憨的，家里没了父母操心，也娶不上个媳妇，外出打工给人腌咸菜，拣了个KTV跳舞被人遗弃，精神受刺激不正常的女人回家当媳妇，好吃好喝哄着，大冬天听到音乐响在院里就扭屁股跳上了，哪个男人一搭讪，就跟人走。两人在一起几年了，也生不出孩子，传言说此女子在烟花场所，应该是吃多了避孕药，生不了孩子。小儿子沾了国家政策的光，赶上上学义务教育，村里学校费用都减免了，高中办了贫困生，村里和社会贫困助学供他读了大学，能自食其力，唯一值得欣慰的！

酒是个好东西，都是粮食精酿造的，喝酒需有度，适量适度饮酒可以调节生活气氛，给平淡的生活锦上添花！酗酒成了酒鬼，害人害己，身体健康和人的精气神全没了，大脑被酒精控制了，魔鬼撒旦被放出来了，只会祸害人间！

6. 不知道这批舞蹈者在国内处在什么位置？

既然提到了《舞蹈风暴》，就先说说我比较熟悉的芭蕾节目吧

现代芭蕾《追光者》令人印象深刻

“天上很多星星很渺茫

但是也有自己想要付出的那种力量和信念

微弱的光也要被看见”

01.追光者，芭蕾的意义

芭蕾是一门严谨的科学，它的体系规范，审美价值高。

除了对职业舞者身材条件的要求之外，“开绷直”的芭蕾要素下，每个动作细节都致力于追求极致、崇尚完美。

不断延伸，不断进取。

把现在的状态和初学芭蕾时相比，就会明白：

芭蕾的意义，莫过于坚持着实现从不完美到完美逐渐成长的过程。

02.逆光而行，为了心中的那束光

芭蕾舞者张艺凡，恰似温柔本身。清亮的眼神，浅笑的嘴角，一伸手一出脚，便有迷倒众生的本领。

清纯，执着。

对于向往的生活与远方，“追光者”是一个永不停歇的角色。

无论是这个作品里还是在生活中，芭蕾都是一束光。

一束美好得耀眼的光。

它是璀璨星河，它是疲惫生活里的英雄梦想。

我们始终热忱，不断努力，是为了离光更近一步。

哪怕是在状态很差的时候，希望你也可以不停地和自己说：“腿再抬高一点，再伸展一点，再往外转开一点...”

在学习芭蕾的路上，希望你可以拒绝“三天打鱼两天晒网”，一直坚持下去。努力比自己能做到的再多做一点点，把别人认为一切都不可能的事，变成一种可能，一种现实的存在。

愿你被芭蕾的美好所激励，活成你想要的那个自己~

勇敢地去追随心中的那束光吧~

再说手《九儿》

身边的那片田野

手边的枣花香在万众的期待下《舞蹈风暴》第二期如期而至最喜欢的《九儿》也不负众望

打破了很多人对芭蕾的刻板印象，来自辽宁芭蕾舞团的首席舞者王占峰和敖定雯以中国芭蕾的形式将高粱地里九儿的故事呈现到了我们眼前。

那么，中国芭蕾《九儿》，到底“爆”在哪里呢？

答案

最喜欢的角色+优秀的舞者+精妙的托举设计

01.精湛的技术技巧

《九儿》在编排上最大的一个亮点，就是其精妙的托举设计。

一连串的托举，两位优秀的舞者行云流水般地完成，给我们带来了一场视觉上的“风暴”。

芭蕾舞者王占峰&敖定雯，用自身的舞技向我们阐释了什么是真正的首席。

02.精准的情绪把控

舞者的情绪，能够快速传达出舞蹈背后的文化内涵。抗日战争时期的高粱孕育了热血方刚的余占鳌，而九儿在经历了一系列的波折和磨难之后，逐渐成长为个性鲜明的女子。

最喜欢的角色碰上优秀的舞者，在中国芭蕾《九儿》中，通过两位舞者的情绪，我们看到了敢爱敢恨，不惧束缚，勇于冲破封建牢笼，不惜一切代价追求真爱的九儿，也看到了阳光、爷们儿，霸气十足，充满了原始的生命力余占鳌。

03.精巧的伴奏音乐

芭蕾是视觉+听觉的艺术。《九儿》的伴奏音乐选用的是同名歌曲《九儿》。歌曲以九儿为第一人称，透露出九儿坚强隐忍的性格，充满了地域性。

/《九儿》

身边的那片田野啊，手边的枣花香，

高粱熟来红满天，九儿我送你去远方。

《九儿》的歌词并不复杂，但却反复而有力，越来越高亢，相应之下，舞蹈动作的编排也越来越往高处走，配合音乐传达出越来越浓烈的情感。

04.充满血性的民族精神

芭蕾作为高雅艺术，放在电视综艺中，也许许多人会认为它欣赏有难度。《九儿》的载体虽是芭蕾，但加入了中国元素后，巧妙地实现了西方舞蹈的本土化，在观众的心中引起了共鸣。

在《九儿》的情绪背后，是高粱地里的人们充满血性的民族精神。

九儿在保家卫国的关键时刻，她用自己的生命保卫了家园，占鳌在民族大义面前，放下过去的争端，共同抗日。舞蹈背后，是九儿和占鳌的生命在这片充满生命力的山东高密大地上撰写的爱与征服。

05.回看今朝

时至和平的今日，战争已不再，高粱地里九儿的故事，却流传到了今天。两位舞者呈现给我们的这场视觉的盛宴，离不开台下的日复一日的练习。

其实，芭蕾对于我们来说，何尝又不是那片广袤的高粱地呢？

在课堂上也把每个动作都做的明白，用认真的态度去对待生活，对待芭蕾。只要精心耕耘，收获的定会是九儿那样的成长与美好呀！正如演绎九儿的敖定雯说的那样，爱现在的一切，踏实前行。

7. 能不能描述一下你所在的城市冬季的样子？

我所在的城市，坐标辽宁省，沈抚新城，东北的冬天，那是嘎嘎冷，可以用冰天雪地，天寒地冻，大雪封城来描绘和形容。

千里冰封

万里雪飘

望长城内外，惟余莽莽

全大河上下，顿失滔滔

山舞银蛇，原弛蜡像，欲与天公试比高

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

…………用主席的诗词，更有气势，更形象，更有说服力。

2021年，第一场雪，纷纷扬扬，飘飘撒撒，一连下了四天，可以用暴雪，极端天气，严寒来警示和报道，全市中小学幼儿园，停课，市民非必要不外出。

凡事有弊就有利，孩子们不上学不上课，有空闲时间广场上公园里，随处可见打雪仗，堆雪人，玩雪的孩子们……

冬季严寒，气温低，对冬天最起码的尊重那便是着装了，不论大人小孩，都要穿棉衣棉裤，大棉鞋，羽绒服，戴帽子，手套……

这时候，只能要温度，不要风度了，你若反其道而行之，遭罪的是自己，寒风刺骨，像猫咬的那么疼，所以这其间乖乖的穿暖暖的，否则就真是：美丽冻人了。