天降大任于斯人也必先苦其心志(天将降大任于斯人也必先苦其心志是什么意思)

1. 天降大任于斯人也必先苦其心志，天将降大任于斯人也必先苦其心志是什么意思？

天将降大任于斯人也必先苦其心志解释：

上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼。

原文出自：孟子的《生于忧患,死于安乐》

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

译文：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

天降大任于斯人也必先苦其心志(天将降大任于斯人也必先苦其心志是什么意思)

2. 天将降大任于斯人也必先苦其心志是真的吗？

是真的。

这句话是出自《孟子》，孟子作为中国古代的亚圣，他自身所具有的文化水平是不可估量的，他的思想理论学说也是中国传统文化中灿烂的瑰宝，至今仍对我们有指导借鉴意义，是值得我们仔细学习，揣摩其深刻的内涵价值。

这段话可以说是对人们在经受现实的磨难时的一种激励。我们在生活中，总是有很多的不如意，有很多的困难需要我们去经历，但是我们也不应该过分的难过，因为想想这是老天将会把一个大任交到我们的身上，让我们去改变这个世界，但是由于我们现在自身能力并不足以改变这个世界，所以老天给我们设置了重重困难，从而提升我们的能力。

3. 必先苦其心志给人的启示？

意思是说，如果我们想要成就大事，必须先要遭受痛苦，只有经过磨练，才能够分担当大任，只有尝过了辛酸苦辣，才会越变越勇敢，越来越坚强，能够成就大事。

不能当温室里的花朵，经不起风吹雨打，那些一路顺风的人，一旦遇到事情就手忙脚乱。

从小就应该让孩子吃点苦头，让他们少受一点挫折，让他们知道成长的道路，不是一帆风顺的，几经坎坷，几经磨难才能让他们变得越来越成熟，越搓越勇，越来越坚强，能够经得去风吹浪打，经得起挫折，这样就算他跌倒了也能够爬起来。

天从小没有经历过苦恼的人，没有吃过苦头的人，他们的精力精神不够坚定，他们的心智就不够成熟，他们经不起失败的考验。

4. 天将降大任于斯人也？

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。

上天将要把重大使命降落到某人身上，

一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，

使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，

增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误

5. 必先苦其心志的原文出处作者及其意思？

原文，作者:孟子，《生于忧患,死于安乐》:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是（斯）人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.译文如下：舜从田间被尧起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。

因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。

国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外如果没有与之相匹敌的国家和外来国家的忧患，国家常常会灭亡。

这样以后就才知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。