1. 邛怎么读，秋满屏帏什么意思？

（一）“秋满屏帏”出处

(>_<)出自：宋代 杨泽民《田园竹》(>_<)

残霞殿雨，皞气入窗扉。

并梧堕叶，寒砌叫蛩，秋满屏帏。

罗袖匆匆叙别，凄凉客里，异乡谁更相知。

念伊其。

当时芍药同心，谁知又爽佳期。

直待金风到后，红叶秋时。

细写情辞。

何用纸。

又却恐、秋深叶渐稀。

（二）《四园竹》翻译、赏析和诗意

残霞殿雨，合气入窗扉。

并上落叶，冷砌叫邛，秋季满屏帏。

罗袖匆匆叙别，凄凉客里，异乡谁相互了解。

念伊其。

当时芍药同心，谁知又爽佳期。

一直等到秋风后，红叶秋天时。

细写实情。

怎么用纸。

又却恐、秋深叶渐渐稀少。

（三）(>_<)屏帏 [píng wéi](>_<)

屏帏，读音为píng wéi，汉语词语，意思是屏帐，内室。

（四）“秋满屏帏”的意思就是：漫山遍野都是红色的落叶，景色非常美丽，人在室内也能感受到窗外的秋景。

（五）作者简介（杨泽民）

南宋乐安人。著有《和清真词》，时人合周邦彦、方千里词刻之，号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。

2. 旄牛夷邛怎么念？

máo niú yí qióng

“旄”，现代汉语规范二级字，普通话读音为máo，“旄”的基本含义为古代用牦牛尾装饰的旗子，如“上将拥旄西出征，平明吹笛大军行”；引申含义为旄；mào，表示年老，如旄倪。

在日常使用中，“旄”也常做名词，表示旄丘，如旄敦。

“牛”，现代汉语规范一级字，普通话读音为niú。“牛”的基本含义为哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物，如牛刀小试、牛黄；引申含义为星名，二十八宿之，如牛斗；喻固执或骄傲，如牛气。

3. 戾怎么念？

念：lì liè

详细释义

1.弯曲。

饮必小咽，端直无戾。

《吕氏春秋·尽数》

龙邛脔圈，缭戾宛转，阻相薄兮。注

《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》

2.乖张；违逆。

昊天不惠，降此大戾。注

《诗·小雅·节南山》

举事戾苍天，发号逆四时。注

《淮南子·览冥》

读书学文十五年，言行不敢戾于古人。

唐·韩愈·《上贾滑州书》

凡诸生之戾规矩者，待以五等之罚。

《宋史·职官志五》

韩子曰： 性之品有上中下……是以才言性也，戾乎孟子即戾乎孔子者也。

清·恽敬·《喻性》

人言之戾也，一至是哉！

章炳麟·《訄书·商鞅》

3.暴虐；暴戾。

杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。注

《荀子·儒效》

心兼爱人谓之仁，反仁为戾。

汉·贾谊·《新书·道术》

是以世人为文，竞于诋诃，吹毛取瑕，次骨为戾。注

南朝 梁·刘勰·《文心雕龙·奏启》

秦术戾儒，厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀随覆。

唐·司空图·《铭秦坑》

4.罪行。

4. 一个工人的工加包儿旁念什么？

工人的工加包儿旁一般是指他们的工资待遇和各种福利待遇的总和。在念这个数字的时候，工人们可能会想到自己的劳动成果和付出，也会思考自己的生活状况和未来规划。

他们可能会感到满意和自豪，也可能会有不满和期待。对于一些工人来说，工加包儿旁可能是他们生活的全部，他们需要靠这个数字来维持自己和家人的生活。因此，工人们在念这个数字的时候，会思考自己的劳动价值和社会地位，以及如何通过不断努力提高自己的收入和生活质量。

5. 一个工加一个阝读什么？

邛 读音:[qióng] 部首:阝 释义:1.〔～崃〕a．地名，在中国四川省；b．山名，在中国四川省。

2.〔～都（dū）〕古地名，在今中国四川省西昌市，亦作“筇竹”。3.病，劳：“匪其止共，维王之～”。

6. 冷门的先秦古国名？

居巢国是殷周时期的重要方国，青铜器《班簋》、《鄂君启节》的铭文都有记载。由于文献记载极少，后人在探寻这一古国时，始终有一些难解之谜，这些谜都和它的神秘消失有关。

莘，先秦古国名，夏禹之有莘氏。现位于陕西省合阳县洽川乡（原东王乡）。是远古三皇五帝中帝喾的埋葬之地。出处可追溯到先秦时期《诗经》、《国语》、《左传》、《庄子》等历史文学著作。

共，古国名，亦为古地名。《世本•氏族篇》：“共氏，国名，周有共伯和。”颜师古注：“共，国名也。”地望在今河南省辉县西北一带，因其境内有共北山、古共水而得名。西周时为共伯封国。共伯，姬姓，名和，卫康叔九世孙，卫僖侯次子，曾入列三公之秩。周厉王在位时，因暴虐无道，引发“国人暴动”，厉王出逃奔彘（今山西霍县东北），诸侯推选共伯和代行王政，是为共和元年（公元前841年），这是中国历史上有确切纪年的开始。公元前827年，共伯和使诸侯拥立姬静为王，是为周宣王。至此，共和结束，共伯和终止了代行执政，返回封地，“逍遥得志于共山之首”（《竹书纪年》）。

江国为殷商至春秋时期中原民系在河南一带建立的一个诸侯国。国名又作"鸿国"、"邛国"，古读"gāng"音。这个国家以"鸿鸟"做为图腾。据《元和姓纂》、《通志·氏族略》等所载，江元仲，名恩成，字元仲，为伯益之三子，侍夏帝启为大理(主掌刑名之官)，公元前1101年受封于江邑，并建立了江国。周代江国国都则位于今河南正阳县东南、淮水北岸1公里。这里发现有江国故城，平面长方形面积约17.5万平方米，时代为东周至汉代。

春秋中期的35年间，江国采取或联姻、会盟的方式，先依附于楚国，以图复兴。后又与齐、宋伐楚。在东周时，江国位于楚、齐、宋等大国之间，又常受淮河水患侵扰，一直没能发展起来。

公元前624年，楚穆王出兵伐江，晋国出兵为江国解围;次年，楚再次出兵，江国势孤力弱，援军不继，终被楚灭。江国国君贞带领族人外逃，为纪念故国，国人以江为姓。从江济受封，到江贞国灭改姓，江国共存十七君近500年。

江国后被楚国所灭后，一部分江人被楚国强迁于楚国内地的江亭,今湖北江陵南的江北，成为楚的臣民;一部分江人北逃入陈国，今河南淮阳地区，后由淮阳为中心向四方散迁，其中一支向东北方迁移到齐鲁大地。其后子孙以国名为氏，称江姓。

7. 十七帖释文及译文？

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。

此外，需要注意的是，《十七帖》单独成“帖”，编排顺序上也是大有讲究，从开始的从容点画、字字清晰流畅，到中间的恣意奔放，到《青李来禽帖》以楷书稍事休整，再入《虞安吉帖》的狂放奔洒，纵贯起来犹如一整篇交响巨制。此帖收入各家法帖，是为千古以来，可谓草书教科书。

《郗司马帖》

【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。

【译文】十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。要说的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。

《逸民帖》

【释文】吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。

【译文】我上次东行，略见当时美好的山川景物。我想隐居当逸民的想法已经很久，您怎么又反复提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。

《龙保帖》

【释文】龙保等平安也，谢之。甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。

【译文】龙保等几个晚辈都平安，谢谢。很久没见您舅舅了，他可好？真是疏隔得太久了。

《丝布衣帖》

【释文】今往丝布单衣财一端。示致意。

【译文】今天送上丝布单衣料一件，仅表薄意。

《积雪凝寒帖》

【释文】计与足下别，廿六年于今，虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨！顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。

【译文】算算时间，和您分别至今已经二十六年了，虽经常有书信往来，却难免对您的思念。读您先后寄来的两封信，心里更加感慨。最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。想来您近来一切安好，希望明年的夏秋时节，还能再收到您的来信。岁月漫长，要从哪里说起呢？

《服食帖》

【释文】吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保，爱为上，临书，但有惆怅。

【译文】我炼丹服药虽久，功效还是不怎么理想，但是比起往年来，大概还是差强人意的。您自己保重珍爱为要。写这封信时，有无限的惆怅。

《知足下帖》

【释文】知足下行至吴，念违离不可居，叔当西耶？迟知问。

【译文】知道您行将出任吴郡之守，想其地离家太远，不适合居处。叔是否将有西行？希望您能回信。

《瞻近帖》

【释文】瞻近无缘省苦，但有悲叹，足下小大悉平安也，云卿当来居此，喜迟不可言。想必果言，苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。

【译文】看来最近没有机会见面问候，感到很遗憾！您家中老少都平安吧。听说您将来这里居住，等待您的到来，不胜欣喜。想必您一定会来，我们相聚畅谈的日子不远了。我想您应该不想住在京城，这里既隐僻，气候又好，所以很高兴您能前来。期待您的回信。

《天鼠膏帖》

【释文】天鼠膏，治耳聋有验不？有验者乃是要药。

【译文】天鼠膏治耳聋不知有效果吗？如果有效果的话，那真是一种好药了。

《朱处仁帖》

【释文】朱处仁今所在？往得其书，信遂不取答。今因足下答其书，可令必达。

【译文】朱处仁现在何处？以前曾收到过他写来的信，信使送往后没有得到答复。现在想借着给你的回信再附寄给他，请你一定转交送达。

《七十帖》

【释文】

足下今年政七十耶，知体气常佳，此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸。但恐前路转欲逼耳。以尔，要欲一游目汶领，非复常言，足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也。

【译文】

今年您刚好70岁了吧？知道您的身体气色都很好，这是最值得庆幸的事了。想您会更加注意保养的。我也是快到60岁的人了，按常理来讲，活到这个年纪也算是很幸运了。但恐怕我们人生的前路也会是越来越短啦！因此，您这个岁数还想着登汶山，那真不是句简单的话了。您一定要保重身体，好等着登山的那一天，不要让它成了句空话。如果这个愿望真能实现，那也可以算是一件奇事了。

《邛竹杖帖》

【释文】去夏得足下致邛竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布。令知足下远惠之至。

【译文】去年夏天，您送来的邛竹杖都收到了。此地有很多 上年纪的老人，我随即把这些手杖都分送给他们了，让他们感受到远在益州的您 对老人的关爱。

《蜀都帖》

【释文】

省足下别疏，具彼土山川诸奇。扬雄《蜀都》，左太冲《三都》殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳，至时示意。迟此期，真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。

【译文】

看了您的另一封信，蜀地山水的种种奇观都浮现在我的眼前。扬雄写的《蜀都赋》和左太冲写的《三都赋》，都不及您在信中的描绘。我早就听说蜀地风光绮丽多姿，现在更令我向往一游。如果能实现，我会告诉您来迎接我，人数并不要多。到时我会通知您。我真切的期盼这一天早日到来。我想您作为蜀地的镇守官员，近期不会调离。在您任职期间，我们能够一起登临游览汶岭，峨眉山，于我们来说也是件不朽的盛事了。一说到这里，我的心就像已经飞到了蜀地，真是太令人神往了。

《盐井帖》

【释文】彼盐井，火井皆有不？足下目见不？为欲广异闻，具示。

【译文】您那里的盐井、火井，都有吗？您都亲眼见到过吗？我想把这样的奇闻异事介绍给更多的人，请您告诉我。

《远宦帖》

【释文】

省别，具足下小大问，为慰。多分张，念足下悬情。武昌诸子亦多远宦，足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命恒忧虑。馀粗平安，知足下情至。

【译文】

看到你另外来的信，问候起我家里的大大小小，甚为感谢。大家多分散各地，感念你的挂念之情，陶武昌（陶侃）诸子也多远在各地作官。想必您也惦念着他们，不时要写信问候的吧？我的老妻最近常病重，为了病危、抢救，常常担忧。其他人都大致平安。非常感念您的情深意厚。

《旦夕帖》

【释文】旦夕都邑动静清和。想足下使还一一。时州将桓公告，慰情。企足下，数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言。

【译文】

近来，京中情况清静平和，想到您这次出使回来，当已具备升任州将的条件了。桓公闻信后很是欣慰，并期待您尽快担负起使命。谢无奕 外出继任其兄的职位，数次来信，一切平安无事。谢仁祖过世之后，我日前寻访他的住处，心中有无限的悲酸，难以表达。

《严君平帖》

【释文】严君平、司马相如、扬子云皆有后不？

【译文】严君平，司马相如，扬子云，他们都还有后代在成都吗？

《胡毋从妹帖》

【释文】

胡毋氏从妹平安。故在永兴居。去此七十也。吾在官，诸理极差。顷比复勿勿。来示云，与其婢问。来信{?}不得也。

【译文】

嫁到胡毋家的从妹平安，她一直居住在永兴，离这里约七十里地。我担任本地官职，政务处理的很不顺利，心绪不佳。您说的让女仆带来的信，至今还未收到。

《儿女帖》

【释文】

吾有七儿一女，皆同生。婚娶以毕，唯一小者，尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前。足下情至委曲，故具示。

【译文】

我有七个儿子一个女儿，都是同母所生。他们大多已经结婚成家，只有小儿子尚未娶妻。等他完婚后，我就可以放心去你那边游玩了。现在我的孙辈和外孙辈共有十六个孩子，足以让我感到眼前欣慰了。您对我家的情意很盛，所以把这些情况一一都告诉给你。

《谯周帖》

【释文】云谯周有孙秀，高尚不出。今为所在？其人有以副此志不？令人依依，足下具示。

【译文】听说谯周的孙子谯秀，品行高洁，不愿为官，不知他现在居住何处？是否真如人们盛赞的那样超凡脱俗，啸傲山林？真是令人向往之至，详情还望告之。

《讲堂帖》

【释文】知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有。画又精妙，甚可观也。彼有能画者不？欲因摹取，当可得不？信具告。

【译文】听说蜀地有汉代留下的讲堂，不知道是汉时哪一代建造的？还听说讲堂的墙壁上画有三皇五帝以来的圣贤人物，极其精妙，很值得观赏。你那里有水平高超的画师吗？我想把这些画临摹下来，行不行？请来信告知。

《诸从帖》

【释文】诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西，公私可恨。足下所云，皆尽事势，吾无间然。诸问，想足下别具，不复一一。

【译文】诸位堂兄弟之间常有书信来往，大都平安。只有修载远在外面当官，音讯较少，很是挂念。司州王胡之因病不能赴任，于公于私都是憾事。据您所说，大家对现今时局议论纷纷，我也没有什么可以多说的。各位的问询，请您代为致意，我就不再一一回复了。

《成都帖》

【释文】往在都见诸葛显，曾具问蜀中事。云成都城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想慨然。为尔不？信一一示，为欲广异闻。

【译文】

以前在建康曾经见到诸葛显，问他不少蜀国的事情。据他说成都的城池，房屋，楼阁等，还都是秦将司马错当蜀地郡守时建造的，悠久的历史遗迹令人感叹。不知道是否如此？您再来信的时候给讲述一下，我在这里可以多了解到一些蜀地的异闻趣事。

《旃罽帖》

【释文】得足下旃罽、胡桃、药二种，知足下至。戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之未许吾此志。“知我者希”，此有成言。无缘见卿，以当一笑。

【译文】

您送来的毛织物，胡桃，和两种药材，都已经收到了。非常感谢您的关照。戎盐是一种相当有效的药物，是服食丹药所必须的。您是知道服食丹药的好处的，我的内弟方回对此很不以为然。人常说：“知音难觅”，真是这样的。我们无缘相见，很遗憾！别人对服食的不理解，就付之一笑吧。

《药草帖》

【释文】彼所须此药草，可示，当致。

【译文】你所需要的这类药草，可来信告诉我，我会寄送给你。

《青李来禽帖》

【释文】青李、来禽、樱桃、日给滕，子皆囊盛为佳，函封多不生。

【译文】青李，来禽，樱桃，日给滕，四种果树的种子，寄来的时候，最好装在布袋里，密封起来的种子大多不会发芽。

《胡桃帖》

【释文】足下所疏云：此果佳，可为致子，当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果，今在田里，唯以此为事。故远及。足下致此子者，大惠也。

【译文】您来信说的几个树种，都很好！可以把这些种子寄过来，种一种。你曾经寄来的胡桃种子都已经成活了。去官闲居后，我特别喜欢种果树，是我现在的一大乐事。所以写信告诉您，您送来的这些种子，真是莫大的惠赠。

《清晏帖》

【释文】知彼清晏岁丰，又所出有无，乡故是名处。且山川形势乃尔，何可以不游目？

【译文】得知您那里清静平安，年景丰收，还有很多其他地方没有的特产，向来就是一个值得称道的好地方。而且山川雄奇秀美，怎么能不好好的游览一番呢？

《虞安吉帖》

【释文】

虞安吉者，昔与共事，常念之。今为殿中将军。前过，云与足下中表，不以年老，甚欲与足下为下僚。意其资可得小郡，足下可思致之耶？所念，故远及。

【译文】

我曾经与虞安吉共事过，所以常想到他。现在他任职殿中将军。前不久他来过我这里，说起他与您是中表亲，他不在乎自己年纪大，很想到您那里做您的下属。我认为他的能力可以担任一个小郡的郡守，不知您是否愿意招收他？特致此函。