1. 窦建德碑，窦建德为何错失天下？
其一，过度仁义，自伤手足
窦建德出身底层，可他所表现出来的优雅气质却像个诗书传家的贵族，比如他特别注重“义”，只要身边的人有难，他必定倾尽全力帮助。窦建德最终走上起义的道路，就跟他的“义”分不开，因为帮了“不该帮”的人，他遭到官府的灭族和通缉。
再比如窦建德为人宽仁，即便对敌人他也表现出博大的胸怀。在打败宇文化及后，他没有残害杨氏皇族，而是将萧皇后等人礼送到突厥与义城公主团聚；被俘虏的官员和将士们，愿意留下的就留下，想投唐或投郑的一律发给路费放行。
武德二年，唐军败于窦建德，李世勣、李神通和李渊的妹妹同安公主被俘。两年时间里，李神通和同安公主一直受到优待，李世勣还得到窦建德重用，负责镇守黎州。
可李世勣却恩将仇报，企图设计干掉窦建德，计谋不成后又逃归长安。部下很生气，请求杀掉李世勣的父亲李盖。窦建德却说李世勣是忠臣，不光没杀李盖，还让他跟李神通一起享受贵宾待遇。
仁义是好事，可要看对象，对敌人的仁慈就是对自己的伤害。不久李世勣就跟着李世民杀奔虎牢关，成了覆灭夏政权的一把快刀。
其二，听信谗言，残害忠良
窦建德一生最后悔的事恐怕就是冤杀了两个人——宋正本和王伏宝。
宋正本是窦建德的第一谋士，就是他给窦建德定策河北，为夏政权的建立立下汗马功劳。只是宋正本此人是个“唐僧嘴”，就喜欢盯着窦建德小毛病唠叨。
当了夏王后的窦建德开始发飘了，再也听不见逆耳之言。于是有察言观色的人乘机进谗言，忠直的宋正本被窦建德杀害。宋正本死后，所有人都懂得了一条跟窦建德相处的诀窍——多磕头少说话。
王伏宝是高士兴手下的猛将，他“多勇略，功冠等伦”，却因此遭到同僚的嫉妒，被诬陷有谋反之心。窦建德不加祥察就下令处死了王伏宝，王伏宝临死前气愤地指责窦建德：你听信谗言，这是自断臂膀！
果然，王伏宝的死寒了高士兴的心，在与罗艺的战斗中，他干脆没做挣扎就投降了。内部的人心离散，让夏军失去了以往的锐气，迅速从常胜军堕落为常败军。
其三，不听忠言，决策失误
窦建德增援王世充时连战连败，在形势非常不利的情况下，有个叫凌敬的人向他献上一策——围魏救赵。他建议窦建德不要跟李世民在河南斗狠，而是掉头从河北突入河东，摆出一副攻打关中的架势，逼李世民回军救援关中。
这个计划实施有个前提，那就是王世充要独立承担一段时间的压力。然而，凌敬的计划却遭到了集体狂轰，加上王世充的使臣长孙安世拿出申包胥哭谏的劲头，搞得仁慈的窦建德心软了。
结果凌敬的计划被抛掷一旁，夏军也最终在虎牢关输了个精光。不听凌敬之言，历来被认为是窦建德失败的直接原因，不过我却不这么认为。
围魏救赵看着很厉害，其实未必可行。比如，夏军入河东李世民就一定会撤回关中吗？不一定吧？以唐军的实力，在河东布防不存在太大压力，李建成的战力绝对不能低估。假如李世民尾随窦建德进入河东，与李建成前后夹击，窦建德怎么应付？或者李世民干脆乘机扫荡河北，掏了窦建德老巢怎么办？
窦建德不傻，他肯定也是综合考虑了各种方案的优劣，才放弃了围魏救赵，所谓他被奸臣误导，这个结论太过粗暴。
不过，决策过程中的某些不正常现象却值得我们留意：长孙安世大肆行贿夏政权的官员们，这些人集体站出来反对凌敬。再联系到宋正本与王伏宝的死，很明显，夏政权内部已经不再是起兵初那个团结的集体了，派系利益斗争的毒瘤已经深入骨髓了！
2. 窦建德是李世民舅舅吗？
不是，在隋唐演中是与李世民有亲戚关系，历史上窦建德是河北人，电视剧《贞观之治》中窦建德和李世民的关系是敌人。窦建德是河北王，而李世民是大唐的秦王，李世民攻打王世充时，窦建德听从谋士的建议前往支援王世充，结果被李世民设计活捉，因此和李世民是敌人关系。
3. 窦建德是李渊的小舅子吗？
窦建德和李世民不是姐夫和小舅子关系，只不过同李世民母亲的血缘关系已经离得太远而已。
李世民母亲窦氏乃北周贵族窦毅之女，窦毅字天武，扶风平陵(今陕西咸阳平陵乡)人，北周大将，东汉大鸿胪窦章第12世孙。
窦建德虽然是隋末农民起义领袖，出生在今河北故城县，但其祖籍是扶风平陵(今陕西咸阳平陵乡)，东汉大司空窦融第17世孙。
4. 历史上李渊和窦建德是亲戚吗？
不是的，
李渊家族是从关外进入的，
李渊和窦建德并没关系，
只是在军阀混战中，
是两个发展起来的势力，
最后窦被李渊打败，全家被李渊杀死.
下有资料
在打败大夏国主窦建德将之生擒后，李渊不听李世民劝告，将窦建德和之后来降的建德妻斩首，消息传到原夏国境内各地，人民纷纷建庙纪念窦建德，各地竟出现多处"衣冠冢"，而窦建德的手下的那帮英雄好汉无论走到哪都被人民痛恨，人民向他们"吐口水"，觉得他们没有愧对好皇帝，让这帮跟随窦建德的英雄好汉抬不起头来做人。
5. 窦建德为什么反唐？
窦建德本是反隋义军，号长乐王，唐武德元年，窦建德欲争天下，自称夏王，国号夏，唐秦王李世民攻王世充，他救援壬世充，兵败被俘，斩于长安。
6. 窦建德为什么在广府建立首都？
窦建德是隋末唐初时期的一位著名军阀，他在夏末起兵反隋，后来投奔了李世民，成为了唐朝的一位重要将领。窦建德本人喜欢奢华，修建了许多豪华的城池和宫殿，因此在他统治期间，积累了大量的财富和资源。
广府是唐朝时期的一个地方行政机构，是岭南地区的政治、经济、文化中心之一。窦建德选择在广府建立首都，可能是出于以下几个原因：政治考虑：窦建德希望通过在广府建立首都，加强自己在岭南地区的影响力，巩固自己的政治地位。经济考虑：广府是唐朝时期的一个经济中心，拥有丰富的物资和人力资源，窦建德选择在广府建立首都，可以更好地利用这些资源，加强自己的经济实力。文化考虑：广府地区拥有深厚的文化底蕴，窦建德选择在广府建立首都，可以更好地利用这些文化资源，加强自己的文化影响力。总之，窦建德选择在广府建立首都，是出于政治、经济和文化等多方面的考虑，这也反映了唐朝时期政治、经济和文化的发现趋势。7. 曲阳窦王殿的来历？
曲阳窦王殿是中国河北省保定市曲阳县的一座历史建筑。相传这座殿宇建于北周，是为了祭祀窦建德而建造的。窦建德是隋朝末年的一个著名军阀，他曾经在曲阳县内驻扎过军队。后来，窦建德被唐朝武则天所杀，但人们依然对他怀有敬意，于是就在曲阳县建造了这座窦王，以祭祀他的功绩和英名。这座殿宇历经数百年的兴衰沧桑，现在已经成为了曲阳县的一处重要的文化遗址和游景点。
