1. 所谓，所谓的意义作用含义是什么意思？
作用就是某种对象在某个时间（或无）某个空间（或无）的某个过程中，作为手段、工具，最终达成的效果。
意义是人对自然或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等等，都包括在意义的范畴之中。
2. 其所谓是什么意思？
他的意思是，在这些看来都是无所谓的事情。
3. 所谓的值得到底是什么？
这个得看个人想法。对我来说，只要是对的好的我就觉得值得。就比如给孩子买教育险，刚开始我也觉得没必要，有钱存银行不就行，花这工夫不值当。
没过多久我就发现还是得买，因为跟本存不住，现在买就当强硬给孩子存学费，花点功夫也值得。而且我现在已经开始领钱了。想一想当初的决定，果然是对的,值得的。
4. 亚里士多德认为第一哲学所谓什么是研究什么的学问？
亚里士多德认为第一哲学所谓第一实体即是实实在在的可感事物，这是理解实体学说的一个关键。
实体学说一开始就与表述问题联在一起，所谓表述某一载（主）体。
像具体的某个人或某匹马，都是第一实体，具体的人和具体的马都是可感的，都承载着那些可以表述出来的各种性质，而所有用来表述第一实体的语词都是述词。
所有其他东西都可以用来表述第一实体，而第一实体却不表述任何东西。第一实体不在任何载体之中，因为它本身就是这样的载体。
5. 古文中的谓字该怎么解释？
解释如下：
1.告诉。
2.称呼，叫作。
3.谓语，对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
4.说。
莫知所谓[ mò zhī suǒ wèi ]
莫：不。 不知道怎么办才好。
出处：《宋书·五行志二》：“义熙三年中，小儿相逢于道，辄举其两手曰‘卢健健’，次曰‘斗叹斗叹’，末复曰‘翁年老，翁年老’。当时莫知所谓。”
一之谓甚[ yī zhī wèi shèn ]
甚：过分。 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
谓予不信[ wèi yú bù xìn ]
如果以为我的话不真实。
出处：《诗经·王风·采葛》:“谓予不信，有如日。”
勿谓言之不预[ wù wèi yán zhī bù yù ]
预：预先。指不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。
称谓[ chēng wèi ]
人们由于亲属和其他方面的相互关系，以及由于身分、职业等等而得来的名称。如:母亲、老师、首长等；称呼；述说;陈述。
造句：先学好称谓是最重要的。
6. 所谓的好意是什么意思？
所谓的好意是指表面上表现出关心、关注、热情等情感，但实际上内心并不真正关心、关注、热情等。
这种行为通常是出于某种目的或者为了维护自己的形象而做出的表面功夫，而不是真正的情感表达。往往会表现出虚伪、不真诚、不可靠等特点，容易让人感到失望和不信任。
