1. 契丹，契丹是现今哪里？
契丹是现在中国内蒙古地区。契丹指的是辽朝，是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百一十八年。辽朝强盛时期疆域东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、外兴安岭一带，南到河北中部的白沟河。辽朝的主要民族有契丹族、奚族、汉族、阻卜、女真、室韦等。
2. 鲜卑族和契丹是一个族吗？
鲜卑原先受匈奴控制，后来才逐渐成为独立民族。五代十国时期，鲜卑一族趁中原内部动乱，开始在中原地区建立自己的势力。
慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国家都是鲜卑族建立的政权，隋唐时期到来之后，鲜卑融入到了中原文化之中，不再是一个独立的民族。
之后契丹崛起，据说契丹是鲜卑人之后，与他们属于同一个语言体系，契丹首领耶律阿保机在统一契丹各部之后建立政权，自称大辽。
3. 契丹文字的特点？
契丹文是辽代为记录契丹语而参照汉字创制的文字。是书写契丹语的两种文字，在契丹族建立的辽国有官方文字地位。大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。大字和小字都没有完全解读出来，小字的研究比大字更加充分。
4. 蒙古人和契丹人有什么区别？
一、起源地不同
1、蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。
2、契丹族发源于中国东北地区。
二、生活方式不同
1、蒙古族是一个传统游牧民族。
2、契丹族采取半农半牧生活。
蒙古族早期的社会经济主要是狩猎与游牧，直到13世纪，蒙古族仍然有“围猎“的习俗。在相当长的时期里，畜牧经济是蒙古族主要的社会经济门类。
直到16世纪，在河流两岸有条件可供耕作的平川上，蒙古族人民才发展了畜牧饲养与农业混合的农耕经济。到20世纪初，各地蒙古族的区域经济可分为畜区、农区、半畜半农区。
契丹与周边各族各国的交往甚为密切，经济文化各方面都融合了其他民族文化因素，尤其与汉文化的交融最为深入。以服饰为例，契丹人传统的服装为长袍左衽，圆领窄袖，腰间束带，下穿长裤，裤在靴筒之内。
契丹人男女皆佩戴耳环，并同乌桓、鲜卑人一样，也有髡发的习惯。其发式不一，有的只剃去颅顶发，颅四周发下垂并向后披；有的在颅两侧留两绺长发，自然或结辫下垂；有的留双鬓上两绺，自然或结辫下垂，或使其从耳环中穿过再下垂。
5. 契丹八部分分别是什么？
八部名号为：悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絮部、黎部、吐六于部。八部来源，相传：“契丹之先，曰奇首可汗，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”
这种把八部归之于来源同一父亲的八兄弟后裔，显然是后人根据早期传说综合成的，似不可信，但它反映了契丹最初的诸部，可能是一些近亲或有血缘联系的集团。
6. 契丹民族的后裔现在哪里？
契丹是北方游牧民族的一大类。因为中国一直没有民族的概念。由于语言的关系中年人对北方游牧民族往往的称谓都有很多种。契丹之所以在历史上有名的一个主要原因。是契丹人在隋唐五代时期整个占领着中国的北方。在历史上长达400多年里。契丹的存存活度比中年任何一个王朝的时间都长。一度隔绝了中原与西方欧洲的联系。China一词据说就是契丹人的称谓。西方人知道契丹人以南有一个南蛮。据说七的人的饮食习惯是吃葱姜蒜等物质。而传统的中原人一般不太吃这些东西。现在北方游牧民族其他的都出菜没有，但是必须有葱姜一类。他们应该都是契丹人的后裔。
况且在民族的大融合中，民族已经不复存在。契丹只是留在人的心目中的一种符号。如果说还有契丹人的后裔存在的话，应该在长城一带。讲的不对，请大家批评指正。
7. 契丹为何避而不战？
柴荣在位期间，甚至赵匡胤在位期间，是中原收复幽云16州的大好时机。
可惜柴荣刚刚收复三州三关，准备大干一场，就身染重病，英年早逝，后周北伐契丹中途夭折。
可惜赵匡胤建立宋朝后，丝毫不敢去撩拨契丹，反而设立“封桩库”，想通过赎买得到燕云16州。一开始就定下了宋朝“怂货的基调”。
等到“斧光烛影”赵匡胤死后，赵光义到是小试牛刀北伐契丹。可惜时机挑的不好，赵光义挑契丹全盛时期动手，只能是自己灰头土脸。
为什么说柴荣、赵匡胤时期是进攻契丹最好的时机？这要从契丹第二任皇帝耶律德光说起。耶律德光（辽太宗）是契丹开国皇帝耶律阿保机次子。耶律德光，对于契丹来说，算个有能耐的主子；对于中原来说，那就是一祸害。
当年后晋石敬瑭向契丹割让幽云16州，称“儿皇帝”，而耶律德光就是石敬瑭那个“爹”。石敬瑭死后，新任后晋皇帝石重贵，不打算认耶律德光为爹，于是契丹南征，攻破汴京城。
后晋灭亡，耶律德光对统治中原没啥经验，一下子劫掠太过火，引起群众众怒，暴起反抗。耶律德光不得不灰头土脸撤回老家，半路上郁闷死了。
后晋被耶律德光灭后，刘知远才有机会建立后汉，这不刘知远干了一年皇帝就病死，他儿子刘承佑折腾了两年，逼反了郭威。郭威灭掉刘承佑自己做皇帝，这才有了后周。郭威干了三年就病死，这才有了柴荣上台。柴荣是不是还得感谢一下耶律德光呢？
且说耶律德光死后，辽国可混乱了一阵子。第一回合，一帮子远征中原的武将们，拥护耶律阮为皇帝。而契丹老营的太后却拥立自己儿子耶律李胡为皇帝。这两方兵马就在幽州地界火拼起来。第一回合耶律阮胜出，成为“辽世宗”。
第二回合，耶律阮（辽世宗）做皇帝，契族王族中还有好多人不服气。这家伙没想着巩固一下皇座，就着急帮北汉助拳攻打后周，还没到地界半路就被自家堂叔肢解杀掉。耶律察割杀掉耶律阮，自立为帝。
第三回合，耶律璟（辽太宗长子）灭掉耶律察割，被拥立为皇帝，成为“辽穆宗”。这就是契丹声名远扬的“睡王”皇帝，最大槽点就是长期不上朝，不理政。辽穆家在位18年，契丹王族大臣造反事件年年不断，搞得契丹筋疲力尽。
三个动乱回合下来。951年到961年，契丹政局相当动荡，内讧严重，国力衰退。“睡王”自感契丹国力不足。公元959年，柴荣北伐，契丹一口气拿下三州三关，看到北周兵锋正盛，“睡王”已经在琢磨放弃燕云16州，所以契丹只是消极防御。即使后来柴荣重病身亡，契丹也没敢反攻。
赵匡胤篡夺后周，建立宋朝后，天生怂，也没敢挑衅契丹。到969年，“睡王”被自家厨子干掉，新上台的辽景宗开始奋发图强，契丹国力逐步强盛。辽景宗时契丹休养生息，恢复视力，不过没有主动挑衅宋朝。
979年，宋太宗赵光义北伐幽州差点送命。到982年，辽圣宗（萧太后摄政）开始，契丹进入鼎盛时期，四处征战，把宋朝踩在地上磨摩擦，摩擦......
