1. 吴语区，上海奉贤的邮编是多少啊？
上海奉贤的邮编是201499。 奉贤区位于中国共产党诞生地上海的南部，东与浦东新区接壤，西与金山区和松江区毗邻，南临杭州湾，北与闵行区相隔黄浦江。奉贤区电话区号为021，邮编为201499，车牌代码为沪C。奉贤区方言属吴语，是吴语太湖片苏沪嘉小片上海话语支下的方言。
2. 吴语戏叫什么？
苏剧。
苏剧属于滩簧系的剧种，前身就是苏州滩簧，也就是苏滩。其实吴语区的很多的剧种都发源自滩簧，如：沪剧、锡剧、苏剧、杭剧、甬剧、姚剧、湖剧等，看似“一地一剧”，其实均是自滩簧发展而来，在各地演变出不同风格，但是本质上仍皆属于同源的滩簧系剧种，同根同源。
3. 南京有吴语区吗？
南京没有吴语区。吴语区主要包括上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部、福建西北角。吴语区有长达数千年的深厚的历史文化沉淀。
吴语区通行吴语，使用人口九千多万，在国际语言排名中，吴语在中国排第二位，在全球排第十位，是世界上最大的非官方语言。南京主要是江淮官话。
4. 阿虾是什么意思？
这个朋友名字带虾字，表示亲近
这个阿字是一个前缀。
做词缀，附着在姓、名、排行或某些亲属名称的前面,常具有亲昵的意味,多用于方言。
阿爸：父亲。父亲对子女的养育犹如曲阜对房屋的拱卫，是一种呵护。在吴语地区，阿爸是对父亲的称呼。吴语地区主要在江浙沪，还包括临近省份的少部分地区。在吴语区中间，阿爸是很常见的一种对父亲的称谓。
阿哥：对兄长的称呼，尤其是粤方言区对兄长的称呼。
5. 扬州什么时候属于吴语区？
扬州话在唐代以前属吴语，后来受北方话的影响逐渐变成了官话。历史上的两次大移民对江淮方言的影响很大，一次是东晋北方人的南迁，他们的分布地点恰与江淮方言的南部边缘线吻合；另一次是明初南方人的北移，他们的分布地点恰与江淮方言的北部边缘线吻合，扬州地处江淮方言区中心的特殊地理位置，扬州话是江淮方言的代表。
6. 为什么苏南浙北的吴语区有苏空头？
吴地有“苏空头、杭铁头”的谚语，这是一种文化民俗地域现象。"苏空头"之名最早出自何时何处已不可考，而目前发现的明代《时兴笑话》对“苏空头”有记载。“苏空头”的特征是外强中干、浮夸滑头、坑蒙拐骗、作秀虚荣、言过其实，用当下时髦词汇来讲就是战略忽悠+装13。并由此诞生了一个成语“空头支票”。
"空头"意指说谎。出自明代话本小说《绣谷春容》:"谓冷淡为秋意，言说谎作空头"。
明代谢肇淛在《五杂俎》卷三里怒斥苏空头华而不实的陋习：“百虚一实，舞文狙诈，不事本业。”
明代白话短篇小说《豆棚闲话》评价苏空头:“不上三分的，就说十分；不上五六分，就说千古罕见的了。”
有部分苏州本地人自知之明，在自己所写的竹枝词等诗歌中揭露了苏空头的丑陋面目。例如:苏州客店里挂的字画是"单条半假董其昌"；苏州茶铺里卖的茶叶是"真假从来不易知"；苏州的花木是"造些名目任人猜"。
苏空头善于制造假古董，常将寻常书画字帖的卷头、卷尾两页重刻年月，用新纸染为旧纸拓之，充作"宋刻"；再用旧锦装潢，外加檀香木盒，并盖上伪造的著名收藏家印章，买者不辨真伪，价钱可卖到三五百两纹银，利润颇厚。
明代沈德符《万历野获编》卷二十六"假骨董"条云："骨董自来多赝，而吴中尤甚。"
清代钱泳《履园丛话》卷九"伪法帖"条云："吴中既有伪书画，又造伪法帖，谓之"充头货"。
以前奸商以质次的茶叶冒充质优的茶叶，但苏空头过犹不及，以泡过的废茶来冒充。为了获得不义之财，全然不顾他人之生命健康，谋财害命。
清代李汝珍《镜花缘》第六十一回："近来，吴门有数百家以泡过茶叶晒干，妄加药料，诸般制造，竟与新茶无二！……人常饮之，阴受其毒，为患不浅。若脾胃虚弱之人，未有不患呕吐、作酸、胀满、腹痛等症。"
苏空头的想象丰富，脑洞大开，居然花果、家禽也可以造假。
明代叶权《贤博编》说："今时市中货物奸伪，两京为甚，此外无过苏州。卖花人挑花一担，灿然可爱，无一枝真者。杨梅用大棕刷弹墨染成紫黑色。老母鸡挦毛插长尾，假敦鸡卖之。浒墅货席者，术尤巧。""敦鸡"大约是野鸡，把老母鸡的毛拔掉，插上长尾巴冒充"敦鸡"。
"苏空头"爱报虚价，明清文学作品中，更是常常以此来讥讽苏州人。
明代传奇《杀狗记》第二十出:"我又不是苏州人，难道撒半价不成？"
明代《笑林》"撒半价"条云："客有欲买苏州货者，或教之曰："苏州人撒半价，视其讨价，半酬之可也。"客信之，至绸缎店，凡讨二两者，只还一两；讨一两五钱者，只还七钱五分。店主恚甚，谓客曰："若如此说，不消买得，小店竟送两匹与足下罢了。"客拱手曰："不敢不敢，学生只领一匹。""
清代《笑林广记》书中"苏空头"条云："一人初往苏州，或教之曰："吴人惯扯空头，若去买货，他讨二两，只好还一两。就是与人讲话，他说两句，也只好听一句。"其人至苏，先以买货之法行之，果验。后遇一人，问其姓，答曰："姓陆。"其人曰："定是三老官了。"又问："住房几间？"曰："五间。"其人曰："原来是两间一披。"又问："宅上还有何人？"曰："只房下一个。"其人背曰："原还是与人合的。""
晚清四大谴责小说《二十年目睹之怪现状》第三十七回里故事：有个人欲往苏州，先了解苏州风俗，得知苏空头专会说谎，所说的话只有一半可信。到了苏州，买卖物品时，要价十文，他还了五文就买着了。
清末民初，中国满目疮痍，苏州亦不例外，但苏空头还沉浸在明代苏州繁华的美梦中，苏州本地鸳鸯蝴蝶派作家程瞻庐痛心疾首，奋笔疾书《空头码子》:“空头空头，出在苏州，苏州空头，名冠九州！”
总之，苏空头可谓源远流长、博大精深，苏空头就是苏空头，只要勇于承认，面对现实，牢记历史，展望未来，苏州一定能够更好的发展，可以改掉专属的空头甚至脓二、刚卵的美名，拥有专属的机场，最终成为一座人人喜爱的城市。
(文章源自韦明铧《浊世苍生》，有所改动。)
7. 吴地包括现在的哪些地方？
1、吴地的概念首先源于春秋五霸之一的吴国，当时吴国的疆域大致以今天的江苏长江以南地区为中心，最南界至钱塘江以北，最北界至苏北废黄河以南地区。
2、今主要指吴方言区、吴文化区等。吴语区范围基本为：江苏省南部南京市的高淳区、溧水区，镇江市的丹阳市，常州市，泰州市的靖江市，南通市的崇川区南部、通州区、海门区、启东市、如东县东南部，无锡市，苏州市等地；安徽省南部；江西省上饶市的信州区、广丰区、广信区、玉山县等；浙江省大部等。吴越文化区即吴语文化区，主要为苏南、上海、浙北、皖南局地、赣东北等地。
