1. 认识你是我的缘，相亲时特别有老人缘？

(๑• . •๑)现实生活中，不少的年轻人不喜欢和老人接触和相处，有老人缘也觉得是个烦人的事儿，有抵触情绪。

觉得很有两代人或者三代人的距离感和陌生感，特别是老一辈的传统观念，风俗习惯等大大的迥异。时不时有争执，反感，甚至厌恶的想法在其中，这就是我们常常说到的代沟，不过并不是所有的人都是这样，还是有一部分人与老人很投缘，深受他们的喜爱和欢迎的。

别以为和老人交流就是嬉笑糊弄，假言假语，逗他们开心一点就是老人缘了，可别小瞧了他们也是走过了大半辈子的风风雨雨，人情世故还是看的很透彻，你那点小心思在他们面前有时一眼便看到底，不说而已，心里明镜儿似的。

你有老人缘也意味着有长辈缘，应该是个阳光开朗，愿意交流先打破僵局，给人尊重和理解的真诚感觉，老人打心底愿意被你关注和聊天。

相亲时特别有老人缘，最重要的是给人有很好亲和力：

先是外形的整体气质（长相端正大方，打扮得体，穿衣搭配风格赏心悦目）

再是说话声音柔和，有礼貌，有足够的话题和他们交流，不至于冷场。

再是笑容温和，真诚倾听，自己的姿态是和老人平等，心里接纳他们，真心的回应。

再有交流中让他们感到信任和认同，也能增强他们的自信和自我价值观，不是自言自语，叨叨，抱怨，让人施舍同情和陪伴。

最后是你的说话节奏和耐心，时代变化他们接触新鲜事物的机会不多，解释说明口语化，让老人有时间理解说话内容和反应过来。

等等

或许这些都是你的内在和在外所表现出来的优点，侧面表现家庭教养、教育背景及为人处事的综合素质。

不是什么不好的事，这样在老人圈的的口碑不错，会有意想不到的桃花运和好运呢[微笑]

2. 为伊指点再来缘什么意思？

“为伊指点再来缘”的大概意思是：我忧伤的心颤抖的手，轻轻抚摸你曾经使用过的首饰物品，禁不住泪如雨下。这辈子我与你的情缘未了，我期待下辈子如果有来生再与你重续这段美好的姻缘……

“为伊指点再来缘”出自纳兰性德的《荷叶杯 知己一人谁是》一词。这是一首悼念亡妻的词，词人睹物思人，暗自神伤，切肤之痛溢于言表。每读纳兰词，我都会被他至情至性的心灵世界所感动，词人那些风花雪月的故事，爱恨情仇的演绎深深的打动着我。读他的词，给人一种心灵的共振、情感的牵结、灵魂的交谈。有人说，“唐前的诗是淌出来的，唐朝的诗是嚷出来的，宋朝的诗是想出来的，纳兰性德的词是仿出来的。”然而，纳兰的“天上人间情一诺”式的真与“共君此夜须沉醉”式的美，丝毫没有妨碍三百多年来人们对他的喜爱。

“为伊指点再来缘”这句话里，词人借用了一个典故，那就是韦皋与韩玉萧的故事：青年才俊韦皋在游历江夏时，爱上了一个婢女名叫韩玉萧，后来韦皋因事离开江夏时，与玉萧约定好少则五年，多则七年，一定回来迎接玉萧。可是玉萧一直等到第八年的春天，韦皋也没有回来。玉萧在极度悲伤之下深感绝望，于是绝食而亡。后来，韦皋知情后悲痛欲绝，在他出任蜀州任上时，请当地懂法术的人使玉萧的魂魄出现在自己的面前，韦皋对玉萧说：你明天就可以托生，等十二年以后我们再续前缘！

词人借用这个典故，那是与韦皋同病相怜的感叹，是对亡妻深情的怀念，充满着与亡妻能够再续前缘的幻想。《荷叶杯 知己一人谁是》这首词凄婉哀怨，有情有景，动人心魄，读来令人思绪万千，黯然神伤，催人泪下。

原文：《荷叶杯 知己一人谁是》

知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。

图片来自网络。

3. 如何理解花径不曾缘客扫？

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”这一句出自唐代诗人杜甫的诗《客至》。意思是：我不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门我不曾为客人开过，今天才为您打开。

《客至》

唐 杜甫

舍南舍北皆春水，

但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，

蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，

樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，

隔篱呼取尽馀杯。

这首诗的意思：

自己住的草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客人打扫过花径，今天为您才扫的，这扇柴门不曾为客人开过，今天为您才打开的。离市区太远，所以盘中没有什么好的菜肴，家底太薄只有拿陈酒招待。如果肯邀请隔壁的老翁一起来对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

这是一首充满洋溢着乡村浓郁生活气息的诗，表达了作者那种豪迈、纯朴的性格和好客的心情。

这首诗是作者刚入蜀时写下的，在经历颠沛流离生活之后，他好不容易要终结这长期漂泊不定的生活。在成都西郊浣花溪头，自己盖了一座草堂，算是安居下来了。作者就是在自己告别内乱，定居成都草堂，而恰好又有客人到访，才一时兴起写下了这首诗。

这首诗的前一、二两句是先从屋外的景色开始下笔的，说明自己的客人来访的时间、地点，以及当时作者那种期待的心情。

马上，作者笔锋一转，写了庭院，作者用一种很随意的谈话方式，把客人来访前的内心感受写的栩栩如生。“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。长满花草的院里小路，还没有因为客人要来也打扫过。一直关闭的门，今天头次为来客而打开。

这一句，写的真是太好了，它把作者来蜀后的无聊寂寞，和听说好朋友要来作客那种喜出望外的心情表达了出来。这一句，相互映衬，情谊渐深。不仅说明了客人是不常来的，又表明了自己作为地主之人，是会好好待客的。

从这一句看，我们也可以感受到，作者与要来的客人之间的交情是深厚的，诗人是满怀希望，作了充分的准备来迎接的。

正是有了“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的铺垫，才为后面的与客人的畅饮欢谈打下了基础。

客人不来，花径不扫，门也不开，客人到来，才扫花径又开门。这一心情与动作一气呵成，甚是痛快，既表达“客至”主人的喜悦之情，又透露出诗人那种长期没有会客的孤寂之情，让人读来，感同身受。

最后，杜甫的《客至》这首诗，通过门前景，故友到，家乡情的一系列呈现，给人们描绘出一幅极有情趣的乡间生活情景，以它浓郁的生活气息和人情味，让人耳目一新，回味无穷。

图片来自网络

4. 路人缘这种事你们怎么看？

路上行人不相识偶然相遇，忍不住要多看几眼，从此留在脑海里。

远远看去，这位不相识人整体感观舒服得体，气质、穿着、姿态、眼神、走步摆动伴着微风吹过，周围自然界植物环境衬托融为一体，让人惊叹太美了，就是一幅让人留连忘返的美画。

这就是有路人缘的人吧，这样的人凡间少有应该是在仙界。只会出现在文学作品和电视剧中。

人人都有爱美之心，路遇上顺眼长得可爱、帅气的人，都免不了要多看几眼。但是，有的人不可貌相，看上去打扮得人五人六的，一张嘴一举足粗鲁、不文明让人惊掉下巴，感到厌恶。

所以说，眼缘只是表象，心里美才是真正美。

5. 你如何认识佛教的呢？

当今认识佛教存在三种心态及形态:

一是迷信佛教，以佛陀为神主，寄托心理诸求，如烧香念佛持咒在家出家者等为最典型。二是否定佛教，斥责佛门是迷信鬼神的反动会所，如当代某些名人学者，名利人士等等。三是正见佛学，以佛陀为先知的正信弟子，如各宗大德，名门高僧等。

第一种人是以感觉为领导，心理为归宿，不知其所以然，但在其中各有体会，迷于感应误为实有，多是社会地位低下又想改变现状的一般人士，即佛门中常说的生众及善男信女。他们是佛门的香客主体，佛教主要普度对象。俗话叫初发心。

第二种人是社会利益既得者，别有用心者，权谋玩弄者。他们不信利他，只言为己，极端自私又极端虚伪，信奉“人不为己，天诛地灭"和及时行乐及损人利己之行为，诽谤因果及行善之事，或公开或隐秘反对佛教及佛学，包括一些附佛外道，披袈裟者。这种人最多，谓之“诸天魔王及魔眷属"或“刚强众生"，形成相法时代及末法时代之主力，其中以大乘佛教及净土法门为最典型。似佛教门，实属外道。龙树是集大成者。

第三种人是正信佛教，正修佛法，正研佛学的三正实修弟子，以禅宗为最典型，以阿含经，金刚经，心经，楞严经，坛经为圭臬者，力倡修行一体，性命双具，福慧共修之道。

一真法界清静，不二法门如来，三法心印涅槃，四念无常法忍，五戒身心菩提，六度七觉正道，八还显见正心，九定十界实相。

这是十地菩萨正修三摩之路，可为成佛标准。如上分析仅是我近二十年学佛经历之浅见也！挂一漏万，拾一佛海单珠罢了！

6. 花径不曾缘客扫蓬门是互文吗？

互文 ，偶句互文。

意思是长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。一向紧闭的家门，今天才第一次为你打开。

偶句互文 指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。”

7. 老婆当家太胡闹是什么意思？

相信大家在工作中会遇到很多女领导吧，绝大多数都很操蛋，女的当领导能把人榨干（大家不要想歪了），女人市一个及其自私的动物，只考虑自身的利益，完全沒有情义可言，为了一味的讨好领导，对下面员工是百般刁难，自己只坐收渔翁之利，女人当领导，本已经很强势了，但还觉得自己是弱势群体，让大家处处忍让，并且还不满足，你以为全世界都是你妈啊，都得按照你的意思来，但是沒有办法，谁让人家是领导呢，工作还得干啊，不能因为不喜欢就放弃工作吧，很多人都是委屈求全，有相似经历的男同志干一杯吧。有很多人可能还不认同，当然也有好的，但是寥寥无几，大多数女的都是比较懒的，但是又爱慕虚荣，怎么办，剥削吧，骨头再硬都要啃啊，谁让咱是一个团队呢，但是再这样的环境下工作真是很憋屈，另外，像娘炮一样的男人和女人沒有什么差别，如果遇到这样的领导，我觉得还是换工作吧，挣钱重要但开心更重要。

上面是工作上的事，生活中也一样，女人当家，你要是有这样的丈母娘你就明白了，老丈人做不了主，丈母娘做主，估计有你小子受的，我说的这种情况只是指大多数，不是指所有，希望喷子们手下留情，女人都是善变的，男人还有个承诺什么，女人斤斤计较，遇到这样的丈母娘，你估计都想分手了，买房地段不好不行，地段选好了面积，面积看好了户型，哪一样沒做好就下次进门都难，唉，男人简直太苦了，这个话题不敢再说了，小心被丈母娘看见，又要挑理了，总之，女人当家就像用驴犁地一样，走在犁沟上面不行，走在犁沟下面也不行，对于很多城里人沒用牲口种过地的人理解起来也许有点困难，我也沒打算解释。