1. 晋王羲之,王羲之草书变字怎么写?
变,繁体为變,形声字,从攴( pū),孌( luán)声。本义:变化,改变。《说文解字》:变,更也。
从王羲之书法文献中,目前我还没有发现“变”字写法,不过从直接取法王羲之的王献之、李邕、赵孟頫等人的手迹中,不难发现王羲之的影子。下面一起来看:
1、王献之行草《晋 · 王献之 · 仲宗帖》
2、唐 · 李邕 · 李思训碑
3、元 · 赵孟頫 · 前赤壁赋
4、宋 · 蔡襄 · 自书诗
5、宋 · 米友仁 · 动止持福帖
6、明 · 文徵明 · 京邸归还诗
7、明 · 董其昌 · 闲窗论画
8、唐 · 孙过庭 · 书谱
9、宋 · 赵构 · 养生论卷
10、元 · 康里巎巎 · 述笔法记卷
11、明 · 王宠 · 古诗十九首
12、现代 · 启功
以上12种写法,都是王羲之一路的,都很美妙!你喜欢哪一个呢?欢迎留言交流。
更多书法技巧文章,敬请关注【麓风轩】书法公益课堂2. 临沂王羲之故居游览时间?
临沂王羲之故居是中国著名书法家王羲之的故居,位于山东省临沂市罗庄区。游览时间根据个人安排而定,通常建议游客预留2-3个小时。在这段时间内,游客可以参观王羲之的故居,了解他的生平和艺术成就。故居内有展览馆展示王羲之的书法作品和文物,还有园林景观和纪念碑等。此外,游客还可以参观附近的王羲之纪念馆和王羲之墓地,深入了解这位伟大书法家的文化遗产。总体而言,临沂王羲之故居是一个值得游览的历史文化景点,可以感受到王羲之的艺术魅力和文化底蕴。
3. 颜真卿的书法为何能与王羲之媲美?
看到这个问题,我想回问一句,你见过王羲之多少帖子,又见过颜真卿多少帖子?一本两本,三本五本?还是踏踏实实学书来的好,看评论偏偏争什么谁谁第一。
王羲之的字在淳化阁帖上算很厚了,又怎么是一件兰亭集序代表的了的呢?
同样宋人搜集颜真卿书法编了一本忠义堂帖,感兴趣的可以去查一查,无论楷书还是行书都足以让人震撼,唯一可惜的便是宋人勾勒刻石,难见风貌。
一个是不激不厉,风规自远;一个是忠义贤慈,千秋传诵。
王羲之变古体为今法,颜真卿化篆籀回古意。都是出自己,立新意无法估量的成就。都为后世传诵,只是两个人生活年代不同,见地也不同,颜真卿知道有王羲之,王羲之会不会猜到后世会有一个颜鲁公呢?信息交流不方便,或许都见过晋以前的东西,那王羲之死后的东西呢?
假使当时身便死,一生真假谁人知。只是斯人皆已逝,无法再辩驳。
他们留下的东西是宝贝,兰亭集序、祭侄文稿、快雪时晴帖、裴将军诗等等,都是固定不变的了,那没有留下,无法言语的呢?我觉得这应该有一些人会去探索,他们都是人,不是神,不是无所不能啊,或许你追别人追不上了,但你不能为了追别人而追别人,即便是追到以后呢,再怎么走,你又是谁?你是他,还是你是你?你是你的话,你自身哪还有半点你的影子,只是身体是你的。你是他?他又是谁,你又是谁,问题又来了。或许这也算是古代先贤开创新法时所想。
兰亭集序:
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
这一世做不得惊天动地,养半颗文人心,读几本圣贤书……
4. 王羲之王献之王珣是什么关系?
王献之,王羲之第七子,王洵,王羲之之侄。
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。
王献之(344年-386年),字子敬,小名官奴,汉族,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市兰山区),生于会稽山阴(今浙江省绍兴市)。东晋著名书法家、诗人、画家,“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。
王珣(349年—400年6月24日),字元琳 ,小字法护 ,琅邪临沂(今山东省临沂市)人。东晋大臣、书法家,丞相王导之孙、中领军王洽之子。
王珣出身琅邪王氏,初任桓温掾属,与谢玄俱为桓温所敬重,累迁至中军长史、给事黄门侍郎,于谢安当政时为秘书监。
5. 王羲之最有名的字帖?
《兰亭序》。
中国书法十大名帖
1、《三希宝帖》(东晋-王羲之家族)
2、《兰亭序》(东晋-王羲之)
3、《仲尼梦奠帖》(唐-欧阳询)
4、《祭侄文稿》(唐-颜真卿)
5、《自叙帖》(唐-怀素)
6、《黄州寒食帖》(北宋-苏轼)
7、《蜀素帖》(北宋-米芾)
8、《草书千字文》(北宋-徽宗赵佶)
9、《前后赤壁赋》(元-赵孟頫)
10、《草书诗帖》(明-祝允明)
1、《三希宝帖》(东晋-王羲之家族)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《三希宝帖》是王羲之家族留给后世的三件书法作品,分别是《快雪时晴帖》、《中秋帖》和《伯远帖》,不过现在只有《伯远帖》是真迹保存下来了,现在收藏在北京和台北的故宫博物馆,另外两件是后世临摹出来的。
2、《兰亭序》(东晋-王羲之)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《兰亭序》是三大行书书发帖之一,同时也是中国十大名字帖之一,这个作品是王羲之书法作品的最高境界,据说王羲之在写完这部书法作品之后对此作品非常的满意,里面不仅展现出了王羲之笔法的气度与风神,还讲述了许许多多民间的奇闻趣事。
3、《仲尼梦奠帖》(唐-欧阳询)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
欧阳询被称为是“唐人楷书第一”,而这件《仲尼梦奠帖》就是欧阳询所著,欧阳询非常精通书法,他写出来的字笔力张弛有度,非常严谨,在唐代无人能及,就连精通书法的唐太宗李世民都对欧阳询的书法赞不绝口。
4、《祭侄文稿》(唐-颜真卿)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《祭侄文稿》是颜真卿在安史之乱中所作,《祭侄文稿》可以说是颜真卿随心所欲创造出来的,但是其中也包含了颜真卿真挚的感情以及他那勇往直前的精神,这件作品不仅仅是作品更是颜真卿人格的存在,是不可替代的。
5、《自叙帖》(唐-怀素)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
怀素的《自叙帖》被称为是“中华第一草书”,连颜真卿都对其书法评价颇高,《自述帖》的主要内容为怀素自己书写草书的经历与经验,是怀素晚年时期所著,同时也是他流传下俩篇幅最长的作品,非常的具有文学价值。
6、《黄州寒食帖》(北宋-苏轼)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《黄州寒食帖》是苏轼被贬黄州所作,也三大行书书法帖之一,主要内容是苏轼被贬心中孤独又惆怅的心情,整个书发帖的笔法气势非常奔放,通篇跌宕起伏,在书法史上的影响非常深远,算得上是中国书法史上行书的三大里程碑之一。
7、《蜀素帖》(北宋-米芾)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《蜀素帖》素有“中华第一美帖”之称,“蜀素”是一种丝绸织物,很难书写,除非是功底非常深厚,一般人都不敢在蜀素上落笔,而米芾就是第一个在蜀素书写的人,并且整个作品笔法变换灵动,刚柔相济丝毫不受限制。
8、《草书千字文》(北宋-徽宗赵佶)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《草书千字文》是一件狂草书法作品,写在一张整幅描金云龙笺上,笔势奔放流畅,整个作品一气呵成,并且作品的底纹图案也非常的精细,以至于后来人们将《草书千字文》称之为“天下第一绝世墨宝”。
9、《前后赤壁赋》(元-赵孟頫)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《前后赤壁赋》是赵孟頫著作,赵孟頫可以说是一个全能的艺术家,书画诗文、篆隶正草没有他不会的,赵孟頫书法最鲜明的特点就是清丽圆滑,可以明显看出运笔时的提按顿挫,没有丝毫的油滑平拖。
10、《草书诗帖》(明-祝允明)
中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)
《草书诗帖》被誉为是明代奇才草书绝品,整部书法作品给人的感觉就是非常的热情奔放,其章法布局也不是之前那样整齐,不过整个的布局也错落有致,看上去更能显现出作者书写时的韵律和节奏,看似乱其实不乱,因为里面有气脉贯通。
6. 被后人称为天下第一行书的王羲之?
王羲之,字逸少,东晋时期著名书法家,有书圣之称。早年官至江州刺史,会稽内使,右将军,人称王右军。晚年隐居剡县金庭。王羲之聪明过人,天赋极高,他把隶,草,楷,行各体,冶于一炉,自成一家。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》。被称为天下第一行书。与其子王献之,合成二王。
王羲之出身东晋最有代表的文化士族大家。家庭世代信奉道教。我国历史上,大凡在某一方面有大学术成就者,皆经过世家三代以上培养熏陶,加之本人天赋及刻苦追求,方成大器。凡大器者,无论在哪个领域,称之为圣人者,皆有自己的哲学信仰,思考深刻。王羲之信奉道教,懂得气功,修身养性,精通道法,他把阴阳变化,天人合一之哲学思想,运用在书法中,深得其妙,遂成通天之技。
王羲之哲学,文化造诣极深,养成了性请孤傲,特立独行的性格。他不为名利所累,超俗脱凡。对凡尘白丁之陋俗,冷眼鄙之,具有中华民族知识分子的操守和气节。王羲之的故事很多。成语入木三分,东床坦腹等广为文人传颂,成为佳话。
东床坦腹求偶,故事是这样的。王羲之当时美名远播朝野,当朝太尉郗鉴早有耳闻。郗鉴有一爱女,芳龄美颜,琴棋书画俱佳, 欲寻佳婿,
郗鉴派门生打探,门生来到王家,说明来意。王导说,吾儿个个才俊,任你挑选。王导让门生在东边厢房里逐个观看王家子弟。王家子弟对郗鉴爱女早有耳闻,求之不得,个个跃跃欲试。有的拘谨,不自然,有的礼貌有加,谈吐文雅。但个个才貌俱佳,文质彬彬。独有一人坐在东床上,露着肚子吃大饼子,旁若无人,根本不把求婿之事当回事。王羲之坚信不是你的求不来,是你的自然来。一切都顺其自然。门生回去后,把这个情况告诉了郗鉴,说,“王家子弟个个不错,只有那么一个子弟,表现孤僻,高傲,没有礼节,是个难剃的脑袋。”不料郗鉴大喜过望,说,“这正是我要选择的佳婿啊!”郗鉴暗想, 这不正是有本事的王羲之吗?事后一打听,果然是王羲之。郗鉴就把女儿许配给了王羲之。王羲之夫妇果然是天作之合,培养爱子王献之,为我国书法事业做出了杰出的贡献。此事《晋书》,《世说新语》皆有记载。
7. 晋的名人有哪些?
晋朝的著名人物有王沈、何曾、山涛、王浚、傅玄、贾允、裴秀、王浑、李密、向秀、刘伶、刘徽、刘毅、杨骏、张华、陈寿、王戎、周处、潘岳、桓玄、徐广、社仑、刘毅、冯跋、陶渊明、刘牢之、慕客玮、顾恺之、殷仲堪、王国宝、慕容永、王献之、慕容垂、王羲之、范长生、司马炽、姚弋仲、司马越、刘伯根、司马彪等。