1. 故乡的元宵，元宵家乡的风俗？

我们家乡的元宵节，早晨和大年初一一样吃饺子，晚上吃汤圆。晚饭后全家人一起出动，到有灯展的地方看灯火。自己家里的窗户上早已安装了灯笼，点灯到天明。

2. 你的家乡都有什么特色或习俗呢？

《古老的屯堡民俗图腾》

今天是中国农历公元二千一九年的大年上元节，又叫元宵节或正月十五。在我们家乡世界闻名的黄果树大瀑布所在地，安顺城乡一带，那过年的气氛，到今天为止，会达到大正月的最高潮。会有什么民间文化特色和习俗活动呢？

一，看屯堡人对山歌

昔時，山歌被视为“山野俗韵”。所以统治阶层不让它登大雅之堂，从而不能入地方史志和典藉。歌人则被视为“乌合之众”，甚至羞于言明真名实姓。于是这些山歌就主要流行于蔡官屯，马官屯，仁岗屯，马军屯，狗场屯，鲍家屯，張官屯，狗埸屯和头堡，么堡，二堡，三堡等屯堡村寨。这些所谓屯，堡，卫所，实际上六百年前是明朝征南屯垦军队的兵营。后来時代变迁，屯戎的军人演变为农田耕夫，那些长江下游江左江右江东的迁来的屯军后代，就在今天被称为屯堡人了。屯堡人演唱山歌，大都不按脚本演唱，也不须彩排。全凭演唱者借景，借事，借物即兴创作，临场发挥，基本上是逢山开路，遇水搭桥。善唱者被誉为“山歌无本，全靠嘴狠”。也就是今天头条一再倡导的"原创”。所以歌手一般要口齿伶俐，反应灵敏，机巧智慧，出言果敢，脱口成章。大体上分叙事和言情两大类。

例如一一

叙事的有:

生不丢来死不丢，要等蚂蝗生骨头。

捏个泥牛路边站，牛儿吃草歌才丢。

你想想看，泥牛能吃草吗？这是多么坚贞的情感表白？

再看情歌:

妹是凤凰远飞来，哥是梧桐把头抬。

凤凰要落梧桐树，情投意合不分开。

还有:

山对山来弯对弯，马戴铜铃摇过山。

只要郎心合妹意，哪怕雲南隔四川！

小時候我一个人在野外犁田，逢到艳阳高照。黑羽毛的八哥会飞到牛背或牛头上来，颤悠悠地站着看我一边犁田一边唱这种山歌。老水牛缓缓地迈着坚实的步子，那情景现在想起来真的很好玩。

二，念福

念福是我们家乡老太太们正月初一到大年十五，也就是元宵节大集会的娱乐节目。我奶奶死的很早，只有家族中的五奶奶，几个婶娘和我母亲几个女边，一辈子信佛吃素。她们都曾是东门庄，木头寨大户人家的小脚女人，太大的农活做不了，但是针线活，唱书，念福样样精通，且记性非凡。特别是五奶奶，能把一部三国讲得从头至尾不掉一个章回。比如唱书，唱书是我们家乡老年人农闲時，为调节生活乐趣，把历史故事，神话，典故编纂成书本来唱。她们没有文化，可能够神奇地把小半本书背下来。唱书時，声音宏亮，音域可达七度，调子的起伏可达四度。以一人唱或大家共同唱。调子和唱腔比较简单，没有弦乐伴奏，唱完一个完整的段落或一个故事后，大家共同坐下来谈论故事中的人物，典故。

例如历史故事唱书一一

历史故事唱书主要根据历史背景，典故，人物进行编纂。如《串朝歌》，《兵困黄土坡》，《洛阳斩单雄信》，《秦琼哭罗成》，《《桃园三结义》，《岳飞枪挑小梁王》和《刘基出山》等。其中，《串朝歌》是把中国历史按朝代变迁与典型故事，人物加以连纂而成的。且看唱词:

混沌初开盘古王，才分天地人三皇。

五行金木水火地，八卦生来有阴阳。

三皇五帝分世界，炼石补天女娲娘。

伏羲才把人伦制，神农亲把百草尝。

钻木取火燧人氏，轩辕皇帝制衣裳。

尧帝去把舜帝访，招为附马坐朝纲。

封建社会打倒后，人民幸福万年长。

又:

神话方面的传说。神话唱词按民间流传各类神话编成。如《七仙女游西湖》，《丰都鬼界》

《樊刚打鬼》，《姜子牙封神》，《关羽魂游旧址》，《孟姜女哭长城》。还有劝说性唱本。劝说性唱本是人们为奉劝世人不做丧天害理之事，遵守人伦道德规范，三纲五常，仁义礼智，不涉酒色财气的规劝性内容。如《仁义仁伦》，《昏君酒色商纣王》，《武则天乱伦》，《雷打李元霸》，《七十二孝》，《揚广奸妹报应》等。

至于念福，那便是通过故事，典型事迹编纂的小册子，诉说劳动妇女的苦楚，期盼人间的美好，规劝人们尊德从善，孝敬父母，尊老怜幼，批评恶行陋习，教导人们识得真，善，美，丑，明辩是非曲直。如念福的词语说一一

老人老到八十八，耳又聋来眼又瞎。

一背背她丢在老龙洞，等那老龙一口吞了她。遇到娃娃下学来，问他爹来问他妈，

奶奶去摆哪来串哪家？

儿呀，奶奶没有摆哪家来串哪家，

只因她耳聋眼又瞎。

孙子听了这句话，一气跑到老龙洞，

背起奶转回家。怪他爹来怪他妈，

现在你们给我做榜样，将来我也背你去老龙窝，爹妈听了嚇一跳，

赶忙把奶奶背回家，从此好好孝顺她……

这种念福的唱本，一般不太讲究韵脚和对仗，句式长短不论，讲得通道理即可。念福時，可以一个念，也可以大众合念。念一段唱一句“南无阿弥托福"

家谱记载，我们家征南的始祖是南京应天府的人氏，住在秦淮河畔的高岗里一带。所以六佰年的江南家风，对我后来从事写作活动影响很大。

三，元宵节我们家乡还有看苗族同胞跳花的风俗。黔中地区的苗胞是个十分厚道，勤劳，朴实而又性情欢快的民族。他们正月里的活动除跳花，吹木叶，还玩芦笙。好看极了，是真正的乡土文学取之不尽的创作源泉。鉴于篇幅，不便多叙，只介绍他们吹木叶逗乐，招引姑娘的那一手高技。吹木叶是苗族青年生活中不可缺少的情趣之一。将树叶略卷一边，含于双唇上，双唇微闭，舌尖弹动，让气流均匀吹出，即可随意吹奏。平素间或于山野试探异性，或于赶场天吹奏邀约女孩儿对面谈心，仲夏之夜则作为邀约异姓“相月亮”的工具。木叶一般以香樟树，冬青树或细杂树的叶片为好。吹出的声音清脆悦耳。木叶调多为小调，属于增调式。声音尖而悠揚，音度高达八度以上，数里之外也能闻听其声。吹奏的歌曲如一一

高山木叶尖又尖，捏着中间吹两边。

哪天吹得木叶叫，要吹情妹来团圆。

高山木叶堆打堆，只怪哥哥不会吹。

哪天吹得木叶好，吹个阿妹来谈心。

木叶可作情连线，苗家子弟好可爱。

哪个不吹木叶子，哪个人儿无人爱！

少年時，我有好多邻村的苗人小伙伴。他们教我吹木叶，可我至始至终没有学会。只好听苗家小伙伴们吹。月亮底下，曾经有好多苗家的小姑娘们，一听木叶叫，就偷偷穿着漂亮的花花绿绿的裙子从老远的邻村跑到我们村头草堆下和我们玩。大家挤挤挨挨地团在稻草堆里，就着月亮东扯西拉尽情玩，不到鸡叫三更不回家。可惜离开家乡后，再也听不到那种美妙的声音了。听说现在还有人在正月里玩这种的游戏。而且听说元宵节这天，岩口，东门坡的跳花山，还照样开展这种古老的娱乐。只是，已经回不到从前了一一

谨把这篇文字献给天下的人们爽心悦情！大家上元节愉快吧！过了今天，真正的春天就迈着欢快的脚步来了！

3. 你还记得最令你难忘的元宵佳节是哪一次吗？

元宵节在我们家乡还是比较重要的节日，家乡有句话，十五大过年。

我们家乡十五晚上天快黑了要在祖坟前点个灯笼，离得远吃罢中午饭就要开始行动。天气晴朗到了八点左右远眺坟山一遍灯火通明。很壮观！但也有不小心引起山火的，但那个点人多，基本没有什大的事故。

至于说印象深刻的，也就是有次把鞭炮藏在口袋里，不小心把鞭炮引爆了，把袄子口袋烧过大洞。挨了一顿海揍，那可是一件新衣服。好彩鞭炮没伤到我！

4. 在你的家乡还挂花灯猜字谜吗？

元宵节几个主要习俗全国应该都有，比如猜灯谜，赏花灯。但是各地还有一些根据当地饮食娱乐习俗特色而演化出的不同民俗，我就说一下我老家吧。

先说吃的，我老家在山西南部，由于不种植稻米，所以元宵节不吃元宵和汤圆，我们吃红薯油角，就是红薯蒸熟，去皮拌面，搅匀擀皮，包上红糖，捏成月牙形，油炸至金黄，出来后，外面薄薄一层酥脆，里面香甜软糯，咬到夹心红糖，糖汁滑上舌尖，甜到想哭。

再说玩的，我们也有赏花灯，猜灯谜，还会祭祀月老爷，我们叫月儿爷，摆上祭品，然后十五整晚不关灯，呼应天上的满月。

还有闹红火，各村镇组织的社火活动，踩高跷，划旱船，开花车，扭秧歌等。

关于挂花灯，猜灯谜，不但有，而且比以前更漂亮，更热闹，不同的是以前的等是蜡烛取光，现在的都变成了电灯，更安全环保，而且样式更多。

5. 小时候故乡的拜年习俗你还记得吗？

早年的拜年，是年三十晚上拜的，小孩的压岁钱也是那时给的，过年好，过年好是三十晚上拜年的吉祥话，亲朋互拜，是小辈的给长辈磕头，年夜饭，放鞭炮也是三十晚上十二点整进行的，点上一堆火，旺旺的，烧纸接财神，依次进行，有家谱的先拜先人。

现在全变了，都是初一拜年，年夜饭几点的都有，拜年的人也越来越少喽！民俗也在一点点的丢失，所以现在人们都说年味淡了。

6. 故乡的元宵阅读内容怎么写？

故乡的元宵是一幅美丽的画卷。夜幕降临，灯笼点亮，热闹非凡。人们穿着传统的汉服，手捧着香甜的元宵，欢聚一堂。街头巷尾弥漫着糯米香，热气腾腾的汤圆让人垂涎欲滴。欢笑声、鞭炮声、舞龙舞狮声交织在一起，热闹非凡。

人们载歌载舞，传承着世代相传的传统文化。在这个特殊的节日里，故乡的元宵让人感受到浓浓的乡愁和家的温暖。

7. 元宵节闹花灯小练笔？

今天是正月十五，中国的传统节日——元宵节。元宵节，少不了的就是吃元宵和观花灯。经过我们大家的商议后，决定：先观灯展再吃汤圆。 就这样，我们便出门观花灯了。一路上，我们边唱着奶奶教我和姐姐的歌谣：“正月十五月儿明---正月十五月儿明，家家户户闹花灯，走马灯，凭气转，转出一片好风景。”边欣赏着路旁色彩绚丽的花灯。这花灯一个比一个漂亮，一个比一个富有新意。我根据它们的形态、寓意，为花灯们取了属于各自的名字：这是威武无比的“二龙戏珠”灯；这是乖巧可爱的“玉兔捣药”灯；这是美丽迷人的“龙凤呈祥”灯；这是逆流前进的“鲤鱼跳龙门”灯；那是“五彩斑斓龙舟”灯……还有两个令我印象最为深刻的、最富创意的“古代迎亲”灯和“诗情画意山水”灯。要说两个花灯最富新意一点也不夸张，因为其它的灯做得再好，不过也就是些龙啊凤啊之类的，没有什么令人眼前一亮的创意，我刚刚所提到的两个灯与其相比起来难道不彰显新意吗？况且，“古代迎亲”灯和“诗情画意山水”灯做工相当精致。先说前者，无论是乐队还是新郎官都栩栩如生，透过花轿薄薄的窗纱，还可以清晰的望见新娘盖头上漂亮的金色绣花。并且，唢呐手“吹”响手中的唢呐，嘹亮且美妙的声音渲染了一种喜庆的气氛。再看后者，“连绵不绝”的“山”上有许多小猴子、小绵羊在嬉戏玩耍。山下，有“一望无际”的草地与潺潺的流水，小狗在草地上打滚儿，几只猩猩躺在地上，静静地欣赏迷人的月亮…在山头的后面有一只老虎用贪婪、凶残的眼神望着它们，好像在伺机向这些可爱的动物们发起进攻。怎么样，这花灯是不是很漂亮？ 观完花灯，天色已晚，于是，我们便回家了。回到家中，妈妈为我们每个人都煮了一碗花生汤圆，边吃汤圆边回想起过世的奶奶教给我的另一个歌谣：“正月里来正月正，正月十五挂花灯，耍狮子舞大龙，圆圆的汤圆碗里盛，你一口我一口，甜美的生活好心情。”只觉得嘴里的汤圆更加香甜了。