1. 桃花源记小说，桃花源记与搜神后记的异同点？
桃花源记是表现作者理想社会的小说，搜神记是神话。
2. 桃花源记的主旨和思想感情？
《桃花源记》的主旨是:此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
桃花源记表达了作者自己反对剥削压迫、反对内战的愿望，与向往生活在这种世外桃源的思想感情。
在此文中更体现了陶渊明忧国忧民的思想，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。作者追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界，因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
扩展资料：
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。
第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。
“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。
3. 桃花源记里的人衣服从何而来？
为什么我们不能换一个思维方式来想想这个问题呢？
陶渊明桃花源记中的这件事发生在晋太元年间，这个时间在公元376__396年，是东晋皇帝晋孝武帝司马曜的第二个年号。在此之前，公元307年至313年，在晋怀帝永嘉年间，西晋在经历了八王之乱后又迎来了南匈奴的侵略，国家风雨飘摇，公元316年，刘曜攻入长安，俘晋愍帝，西晋灭亡。永嘉之乱后，晋朝统治集团南迁，定都建康，就是现在的江苏南京，建立东晋，史称衣冠南渡。而东晋的最终结局是被南朝宋取而代之，南朝宋，公元420年至479年，在这期间，出了一个人，刘义庆，可能有的人不知道，他编写过一本书：世说新语，大名鼎鼎的，被称为魏晋南北朝笔记体小说的代表作。这个暂且不提，他还和他的门客撰写了一本书：幽明录，这本书，很多人不知道，其实她的价值丝毫不亚于世说新语，战争，疾病，死亡，饥寒交迫，流离失所，是本书中重复的话题，因为，他和他的那些门客，耳闻目睹了那个乱世！亲眼看到过人民的苦难！内容是真实可信的。
幽明录中记载的事，有一些在现在的人看来是匪夷所思的，就像现在你在头条上经常会看到很多人说自己亲身经历过不可思议的所谓的灵异事件，这些事，当事人亲身经历过，是永生难忘的，那些人来自各行各业，从教授，高工到打工仔，你说那些人吃饱饭会没事拿自己和亲人开涮？不知道就是不知道，非要用现在极其有限的科学知识来强行解释未知事件，实际上就是一种反科学，是可笑愚蠢至极的，现在的人类科技文明只是揭开了这个世界的冰山一角而已。甚至有一些学佛之人，动辄拿佛祖的话说什么，凡所有相皆是虚妄，哈哈，这句话说得不错，可是，那种境界，你都没有见过，你没有那个福德因缘，没有那个威神力，没有那个修为见到，你凭什么说这种话？你说的何尝不是大话，空话，废话？至少是鹦鹉学舌！就像一个人，整天说原子弹怎么怎么厉害，你说的天花乱坠，你和亲眼目睹过原子弹爆炸的人的感受何止是十万八千里哦！
在幽明录中，记载了这样一件事：晋永嘉之乱，劫匪强盗四起，各郡县城头变幻大王旗，没有哪个官员能为百姓做主，弱肉强食，残害杀戮。宜阳县有一个女子，姓彭名娥，父母兄弟十余口，被一伙来自长沙的贼寇劫杀，这个叫彭娥的烈女子，勇敢地与匪徒殊死搏斗，终究寡不敌众，被匪徒们绑到一条小溪边准备杀害，彭娥仰天悲号：皇天之上还有神明吗？我有什么罪？要遭此苦难？她奋力拼搏，挣脱绑匪的束缚，向着一块巨大的山石跑过去，准备一头撞死，就在这个时候，山开了！彭娥隐入山中不见了！劫匪大惊失色，抱头鼠窜，此事就是那些劫匪口中说出来流传于世的。
在幽明录中，还有一个著名的故事记载，汉明帝永平五年，浙江会稽郡剡县的两个年轻人刘晨，阮肇，去天台山采药，迷路了，饥渴难耐，奄奄一息之际，遇到了两位仙女，招入家中，各自结为夫妻，过着神仙眷属生活，天长日久，两个人思念家乡，不顾仙女的苦苦挽留，回到了家乡，家乡早已经物是人非，亲族都离开了人世，而他们认为自己在山中才过了半年，等到他们再回到天台山，想找到和仙女告别的地方，哪里有？只有漫山遍野的黄叶在萧瑟秋风中起舞！这个故事和桃花源中描述的是不是如出一辙？为什么不能好好想想其中的深意呢？
大乘经中告诉我们，生命的世界是无穷无尽的，每个世界的时间是不一样的，有的世界里的一天是我们这个世界的几百年，数千年，甚至亿万年，我这里就不细说了。你能想象吗？你能相信吗？很难吧？正常，这是每个人的善根福德因缘不同，每个人的信根不一样，有天差地别。所以，古今中外，历朝历代，有的人今生遇到所谓的灵异事件，有的人就能遇到仙，有的人今生就能遇到佛，你遇不到，千万不要以为别人也没有。
桃花源记中的武陵源打鱼人，他能进入那个世界，自然也是因缘际会，在那个时刻，那个世界的时空屏障在他面前消除了，武陵人进入了那个世界，在那里，他们自然会有以前在人世间的生活，包括纺织衣服，耕田酿酒，鸡犬之声相闻等等，然而，此世界已非我们这个世界，他们的寿命长短都是和我们这个世界不同的，虽然他们也有生老病死。在大乘经典中对生命世界的描述是很多的，如果你有兴趣，可以好好看看，好好想想。就说到这里吧。
4. 桃花源记盲剑客攻略？
桃花源记盲剑客的攻略如下：1. 桃花源记是一本古代小说，其中的盲剑客是一个非常重要的角色。他具有出色的剑术和战斗技巧，因此被很多玩家喜欢选择。2. 在游戏中，如果你想攻略桃花源记盲剑客，首先要熟悉他的技能和特点。了解他的技能组合和释放顺序，这样才能在战斗中发挥他的优势。3. 盲剑客在剑术方面非常强大，因此可以选择提升他的攻击力和命中率，以增强他的输出能力。4. 此外，盲剑客的防御能力较低，因此可以在队伍中搭配其他角色来弥补他的不足。选择具有保护能力的角色或者增加队伍的生存能力，可以更好地保护盲剑客。5. 在游戏中，还可以通过完成任务和挑战来获取更多的装备和提升盲剑客的能力。总结：桃花源记盲剑客在游戏中是一个重要的角色，通过了解他的技能和特点，并搭配合适的战术和队友，可以更好地攻略和利用他的优势。
5. 适合挂在客厅的诗词有哪些？
我国千百年流传下来的古典诗词，是中华传统文化中最博大精深的表现。一些名篇不单脍炙人口、妇孺皆知，而且极富内涵，更能体现作者的情感志趣。客厅诗词书法应悬挂一幅高雅、真迹、有品味的作品，既讲求品味，又为客厅增色不少，还能在百忙之余静赏此作，以修身养性，陶冶情操。因此，在客厅挂字画时，可以选择悬挂一幅古典的诗词书法作品，既不失大气，又能起到愉悦身心的作用。
客厅挂什么诗词最好？从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句的同时，也在体味着人间百态。
古人云，
不读诗词，不足以知春秋历史;
不读诗词，不足以品文化精粹;
不读诗词，不足以感天地草木之灵;
不读诗词，不足以见流彩华章之美。
千百年来，中国人习惯于将人生的点点滴滴付诸诗情画意，世界上再没有哪个国家像中国一样拥有多如繁星的诗人词句，“诗言志，词缘情”那些字字珠玑，被称为千古绝唱的名篇佳句展现着诗人词家们高尚的爱国情操，飞扬着他们的凌云壮志，传达着他们的喜怒哀乐，记载着他们的悲欢离合，同时也渗透着他们对于人生的思考。
客厅悬挂诗词书法作品，如果是悬挂在沙发后墙上的主要位置，因地制宜，只能选择横幅中堂这一版式。同时，因书法作品仅黑白两色，如果是篆、隶、楷这类比较规整的字体，则会使客厅显得较沉闷，宜选择狂草书、大行草类书法作品。同时，考虑到观看距离在两米以上，所以书法作品结字宜大，这样，才能使整个客厅空间灵动、畅达，从风水上来说，这样也才适宜。那么，客厅挂什么诗词最好呢？
《诫子书》
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《陋室铭》
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
《沁园春雪》
《沁园春·雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首词。该词上片描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境，抒发了词人对祖国壮丽河山的热爱。下片议论抒情，重点评论历史人物，歌颂当代英雄，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。全词熔写景、议论和抒情于一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。
《水调歌头》
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
《观沧海》
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴。
还有《爱莲说》、《将进酒》、《临江仙•滚滚长江东逝水》、《兰亭集序》、《滕王阁序》等等。
除了这些诗词，还有很多四字词语可以悬挂在客厅。比如：
高雅型的：室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、知足常乐等。
招财纳福型：福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、天赐鸿福、家和业兴、宝坻生金等。
自我勉励型：天道酬勤、自强不息、龙马精神、马到成功、高瞻远瞩等。
诗词书法书法的审美特征主要就是以形写意，诗词书法美主要体现为一种意境美———在流畅的线条、飞动的曲线、变化多姿的结构中渗透着主体的内心世界和人格魅力。选择诗词书法悬挂在家庭客厅内，不仅每天都能享受这艺术盛宴，还能从诗词书法中学习到很多人生宝贵智慧。
当然，每个人喜欢的诗词都不一样，究竟客厅挂什么诗词，还要根据个人喜好。希望对你有帮助。
6. 桃花源记与昨梦录所描写的农民生活的共同点？
同：
①文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自乐的生活
②桃源人和穴中人既热情好客又存有戒心。 异：①《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山中大穴的。 ②文体不同，《桃花源记》属于序文，《穴中人语》属于笔记小说。
7. 到底我们最该看什么书？
李成儒和郭敬明！谁能想到一个综艺节目，两人开打了，李成儒有才华的演员，但我因为他的感情生活，尤其是看过一期明星同乐会，里边太能表现了，对同学也不够尊重，所以一直不喜欢李成儒。郭敬明以前读书挺喜欢的，感觉人家写的那些孩子读书才叫读书，才叫人生！现在想想郭敬明其实真的是一个会营销的商人作家，说实话现在觉得他的作品很难登大雅之堂！这就是我的想法，言归正传吧说说看什么书。
书单这个词我也曾在网上搜了好多回，因为迷茫，书店里那么多书，网上商城也是那么多，打开看一下封面都是名人推荐拜读，似乎本本都是好书，本本都是非看不可，而且有时候介绍的好像你就只看这一本就能成才称霸！所以我们看书单结果大部分都是捡了芝麻丢了西瓜，越来越慌，到底那本？
我的建议很直接，还是你最近准备干嘛看什么方面的书，就像我最近研究这个财务自由，一搜直接财务自由之路就出来了，看别人评论，然后买，博多舍瓦儿的和李笑来的，都看了，老外的书看的不接地气，再看李笑来，感觉很有道理，里边也介绍了他看的几本书，比如动物庄园、围城，那我再去看这几本，看的看的书就多了！
还有一个问题是国内国外的区别，也没说什么好不好，就是这么个现象，我看国外的畅销书卖座的工具书实用的比较多，你看看有断舍离、极简工作法、高效能人士七个习惯等等，国内畅销大都是悲伤逆流成河之类的书，我就觉得国外读书大都是成年人而我们国内读书大都是学生！当然也不能一言以蔽之，例如我媳妇最近听了樊登老师的讲解，就吵着要我给她卖几本樊登老师的书，我给了买了三本，自己也读了，感觉很好，有点工具实用高于心理鸡汤那种，我觉得读书的氛围是越来越好！
