善有善报恶有恶报(为什么我都不见恶人有报应)

1. 善有善报恶有恶报,为什么我都不见恶人有报应?

大家好,我是新哥,我很荣幸回答这个问题。

关于善有善报,恶有恶报啊,从这几个方面理解。

先说一说善有善报,我感觉到人一生非常短暂,善事做不完,哪有时间做恶事?要多行善嗯,行善事是一个快乐。

关于恶有恶报这样一个问题比较复杂。有一个说法,好人不长命,坏人活千年。其实这是一个悲观的说法,我们经常看一些贪污犯被抓,看了一些村霸,欺行霸市的黑社会组织被抓,是不是就是恶有恶报呢?

其实恶人恶有恶报的概率是比较低的,大部分的恶人还在逍遥法外,有的人甚至以恶为荣,助恶为虐。

有的人甚至说无毒不丈夫,恶女如毒蝎子。

一些人用恶来保护自己,以恶惩恶,以黑吃黑。

其实行善的人,他不是为了回报。作恶的人呢?也不想回报。每个人对待一些恶人不能被动的等待他们自取灭亡,要勇敢的站出来,向他们挥起拳头。

与恶人斗争的方法要掌握技巧,不要让他发觉,又给他致命的一击,让恶人在不知不觉中倒下。

每一个人要用自己的智慧保护自己和家人,对待一些恶人要采取一些极端的措施,要借助于其他的一些手段,让恶人在不知不觉当中倒下来。

如何维护公民的权利?感兴趣的朋友可以私信我。

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善有善报恶有恶报(为什么我都不见恶人有报应)

2. 现实中你信吗?

不信。

许多现实事例说明,好人不一定有好报,虽然没有科学依据,可现实中很多老好人,都没有得到应用的善报,不论如何辛苦,即使付出了一辈子,仍然处在水深火热中,衣食堪忧,朝不保夕,受尽了痛苦折磨,苦苦地挣扎着,甚至让人怀疑好人真的能一生平安,好人真的自有好报,也许是自我心灵的安慰,也许是一种精神寄托和美好期盼,总之现实中很少见证和见识,好人有好报的典范。不论怎样,总认为还是好人受人待见和喜爱,也能得到别人的尊敬和赞扬,也问心无愧。

恰恰相反,许多坏人活得很滋润,要房有房,要车有车,要钱有钱,衣食无忧,这很让人迷糊和犯疑,难道不是不报,是时辰未到,还是说世上原本就没有好坏人之分,只是我们一厢情愿自以为是地,把周围的人划分出好人与坏人,可现实中的的确确存在着一些坏人,可以说从头坏到了脚,忘恩负义,恩将仇报,见财起意,为非作歹,心术不正,为富不仁,仗势欺人,鸡鸣狗盗和喂不饱的白眼狼,比比皆是,仍活得人模狗样,招摇过市,不免让人怀疑坏人真有恶报的预言。

3. 但是一直活得很好的?

关于因果轮回的道理你还是不大明白。

"因"就是事实的起因,没有因决定不能成为事实。"果"就是事情的结果,无论什么事,不做则己,做了总免不了要结果的。果之随因,如影之随形,比如人想除掉本身的影子,谁都知道是不可能的。有了事情的起因,而要避免结果,无论从事上还是从理上讲,也是不可能的。

因果不能只从现在一世来看,它包括过去、现在、未来的三世时间。首先说说现在的因果,这可分为三个层次来说:第一,像人撞钟即刻就可以发音;第二,像人播谷,春天种下去,秋天才能收获;第三,像人有不良嗜好或者畏难苟安,怕困难,怕辛苦,只求暂时安乐,日后就要挨冻受饿。这三个层次,虽然得果不同,但是完全属于现世因果。

再说未来世的因果。譬如甲乙两人多年前都造了善恶不同的因,但总看不到他们得到分别应得的果。要知道,今生虽然得不到,来生一定逃不了的。《因果经》说:“欲知过去因,见其现在果。欲知未来果,看其现在因"。这说明因果关系是错误不了的,也是消灭不了的。

我们通常所说的"善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到",讲的就是同样的道理。虽然你现在看到的是恶人享福,好人受罪。但天地报应,分毫不差。我们只要明白了天地循环因缘和合的精微道理,对这种现象就不会产生疑问了。

4. 善有善报恶有恶报吗?

【善有善报恶有恶报】也就是人们常说的因果报应,使我们的内心容易获得平静,使我们做人做事有一个基本的准则,是人们心理安慰的一种寄托。

佛法讲究因果报应,佛家讲究宽容待人,惩恶扬善这种事根本不用自己出手,老天会帮你解决。用佛家的说法,没有得到报应,是因为你做的恶还没有累积到一定的程度,如果到了一定程度,就会得到报应。做善事也是一样的。从一个长的周期来看,善有善报恶有恶报一定会灵验的。

居士说果报是有的,有的是现世报,也有的是来世报。就是说这个人现在对你作恶,你没看到他有恶报,可能是上辈子你欠他的。比如子女对你不好你可以这么想哈……

也有可能是他上辈子是个大善人,积的德太多,这辈子都用了还有余,所以此生就不会有恶报了;但是下辈子他没准会遭殃,或者直接下地狱,或者就是别人可以轮回做人他只能做牛做马什么的。

这句话警示人们行为要端,说的是我们要端正自己的行为,不做伤害别人的事情,不去做伤天害理的事。

拓展资料

善有善报,恶有恶报

【发 音】 shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào

【出 处】 《 缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”

谓行善和作恶到头来都有报应。做好事终究有好的回报,做坏事终究会有坏的报应。就是说因果报应,规劝人要做好事。

5. 感觉和尚要么SB要么精?

坏也分好多种,就像你说的,你不坏就不知道别人会怎样坏你,但是你明白这些事的时候,你不要去坏别人,而是时刻保护自己。那么你就是善良的,好坏怎样分?

谁也说不清楚。

捡到一部手机,还给人家就是好?

不还就是坏?

这是千百年来流传的道德问题。并非好坏。有些事情往往是人们自己内心的界定。看开就好。

6. 是说这个为了救狗溺亡的爱狗人士吗?

为救一只落水狗而搭上一条人命,正常人的思维就觉得不值得。人类每吃一口东西,有那一样不是没生命的?狗只是人类养殖下的一种动物而已,它只对主人好,这是它为了生存,看家护院是它的领地意识,对陌生人会狂吠乱咬,并不友善。

7. 你们相信善有善报恶有恶报吗?

俗话说得好:善有善报,恶有恶报,不是不报,而是时机未到。

我家隔壁有个女人是个出名的爱斗的母鸡,她经常因霸占人家地边子跟左邻右舍吵架打架,因此闹得四邻不得安宁。

我家东边有块菜地,跟她家中间隔条路,她不仅将两家必经之路占为己有,甚至将我家东边这块菜地也占为己有了,我妈觉得跟她是姨子妹,于是看在亲情上采取息事宁人的态度不与她计较,可是此举却在纵容她的强盗行为,她不知孬好,以为我们家人怕她,所以她得寸进尺,竟然将她家猪圈修在我家堂屋东山墙边,更可恶的是,她把猪圈挖半人深的坑,里面放满了水,并且把猎屎放在里面沤肥,这个女人目的就是想将我家堂屋泡倒,然后进一步侵占我家的宅基地,我家人依然忍着她不跟她发生口角,可是这个女人不知好歹,以为我家人好欺负,天天在指桑骂槐想找渣吵架打架,我忍不住想跟她理论,我妈说:“人只有争吃的,哪有争骂的?别理她,这比扇她耳光还让她难受呢,”这个好斗的女人看我家人不理她,她也觉得无趣,于是就将战火转向她东边邻居家。

有一天下大雨,这个好斗母鸡将她与东边邻居中间的路挖成半人多深的水沟,她就是想让东边邻居家人没办法出来,她东边邻居的女儿看到她这样做非常生气,于是忍不住就跟这个好斗母鸡吵起架来,谁知她哪里是这个好斗母鸡的对手?好斗母鸡用非常难听的脏话不断地骂着她,甚至无中生有造谣东边人家女孩跟男人胡搞等瞎话。

好斗母鸡这样满口喷粪,可把东边邻居女孩的父亲气坏了,他忍不住跟这个好斗母鸡吵打起来,谁知他竟然不是好斗母鸡的对手,好斗母鸡将东边家男人骑在身底打,东边家女儿看到他父亲吃亏了,于是就上前打这个好斗母鸡,此举尤如捅了马蜂窝,好斗母鸡全家五六口人全部扑上来打东边父女俩,好斗母鸡甚至从家里拿出拿出招勾,对准东边邻居男人头上狠命刨去,顿时就把东边男人头上刨出三个深深的血口,这个好斗母鸡不但不收手,甚至跑上东边邻居家撒野把人家锅碗瓢勺砸个希巴烂,由此可见这个好斗公鸡有多好斗和欺人成瘾。

因为这个好斗母鸡爱斗成性,她不但左邻右舍吵遍了,而且她跟全生产队百分之九十的人也吵打过,就连她男人都被她打骂得躲在外面长时间不敢回家,很多人都在背后说:谁要是给这个好斗母鸡做儿媳妇,肯定是要倒八辈子血霉的。

俗话说得好:盐卤点豆腐,一物降一物,谁能想到这个好斗母鸡竟然败在她进门没到一个月的儿媳妇手里,这个好斗母鸡的儿媳妇是个沉默寡言的人,她不知用什么奇招让这个好斗母鸡,夹着尾巴如丧家之犬般逃到稻田地里,搭个马庵棚在里面独自生活了。

这个好骂人打人的好斗母鸡,后来过得可惨了,后来她跌断了腿,同时又得了食道癌吃不下东西,最后竟然活活的把自己给饿死了,她死时连一个人哭都沒有,全生产队里无一人去吊唁她,更没有人愿去给她抬棺材,她这是坏事做多了不得民心,都是自己应得的恶报。

《太上感应篇》中说:“莫道因果无人见,举头三尺有神明”,人世间,是非,恩怨,善恶,情仇都有因有果,善恶各自都有报应。

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