李若谷(如何减少心律失常发作)

1. 李若谷,如何减少心律失常发作?

那些说饮食啥的,能减少心律失常发生的都是扯蛋的,是官话。

首先要了解什么是心律失常。所谓心律失常,指的是心脏跳动的节律出了问题。正常的心脏跳动是很规则的,滴答滴答滴答......一分钟差不多60-100次,每次跳动都是很均匀很规律的,当然,偶尔会有不规律,尤其是做心电图的时候都可能会发现有“窦性心律不齐”,这没啥,即便是那么自律的心脏,都不是100%规整跳动的,偶尔有几次跳的没那么整齐的,不是什么问题,不用紧张,很多正常人做心电图都可能有窦性心律不齐。

那什么样的心律失常才要治疗呢?

首先我们要了解正常的心律跳动是怎么形成的?

上图是一个非常好的动画。我们来看看静止图。下图蓝色这个系统,就是心脏的电传导系统,心脏的电冲动最早是由窦房结(位于右心房)发出,电冲动沿着传导通路往下传到房室结,房室结再往下传到浦氏纤维(位于心室),就这样,整个心脏过了一次电,心脏就会发生机械性的收缩-----跳动,换句话说,先有电,然后动(收缩),随之泵血。这就是心脏的整个活动流程。

看到了吗?重点部位是:窦房结,房室结,浦氏纤维。

窦房结是发出电冲动的地方,房室结是中转站,负责传递电信息,然后心室跳动,心室负责跳动。

如果把心脏比喻成一个医院,那么窦房结就是院长,房室结是科主任,心室肌肉就是奋战在一线的医生护士。

如果把心脏比喻成一个公司,那么窦房结就是CEO,房室结就是分队长,心室肌肉就是负责跑上跑下干苦力活但却是公司中坚力量必不可少的底层员工。

总之一句话,窦房结是最高领导,房室结是副手,心室肌肉就是负责干活的底层。

正常情况下,窦房结的电冲动是60-100次/分,就是说,窦房结一般都会在这个范围内发电,保证心脏都过一次电,然后跟着窦房结的节律来跳动,来,跟我喊:1-2-3-4.....75,好了,一分钟到了,重头来......

心脏在窦房结的指挥下,按部就班,下面的各层员工也都和睦相处,井然有序。天下太平。这时候是没有心律失常的,心律是很规则的。

但是,当有一天,躲在窦房结旁边的心房看不下去了,觉得窦房结的能力一般般嘛,我心房这么英俊潇洒气宇轩昂,怎么可能受制于你窦房结呢,一分钟跳100次算啥,我偏不干。于是心房自己也发号施令(正常情况下心房是不会发号施令的,病理情况下比如冠心病、风湿性心脏病时,心房可能出了问题,就出来捣蛋),心房的确有这个能力,他的号令频率是150-250次/分,远比窦房结要快,窦房结脚步还没站稳,心房就抢先把电冲动发出来了,这个电冲动不仅影响了窦房结(窦房结阵脚大乱,无法继续发令),同时也经过房室结,往下传导到了心室,导致心室跳的很快,这就是房性心动过速。

如果心房没有造反的决心,只是偶尔发一次号令过过瘾,然后就不发了,继续听窦房结号令,那就是房性早搏。不管是房性早搏,还是房性心动过速,都属于心律失常。不同的是,正常人很多都有房性早搏,而房性心动过速只有病理情况才发生。也就是说,偶尔出来刷刷存在感是允许的,但如果试图谋反篡位则是大逆不道的。

如果某一天窦房结病了,领导病了,这怎么行啊,心脏不可一日无主啊,这时候房室结会站出来,接替窦房结的班,干上领导的活。房室结这个副手,真的没得说,忠心耿耿,从无谋反之心,只不过,他之所以做二把手,实在是因为能力比不上窦房结,窦房结的频率是60-100次/分,而房室结仅有40-60次/分。所以当窦房结病倒时,房室结顶上,此时心率跳动只有40-60次/分。

以上仅仅是心律失常的一小部分。

如果非要说如何减少心律失常的发生?我的回答是:只要心脏有问题,不管是冠心病、高血压性心脏病、风湿性心脏病、心肌炎、心肌病、肺栓塞、心衰、甲亢.....都可能导致心律失常,要减少心律失常,就要减少这些疾病的发生。然后,当心律失常发生时,就要使用抗心律失常药物去治疗心律失常,而这个,是一门很大的课程。不是简单的饮食、运动、秘方等等就能减少心律失常的发生的。必须靠药物去治疗。

李若谷(如何减少心律失常发作)

2. 梦至西洲啥意思?

意思就是南风吹过边界,做梦来到了西方的洲渚。

南风:指的是从南边向北边吹来的风,引申为南方的风气。如《诗·邶风·凯风》“凯风自南”。

过境:指通过国境或经过地区管界。如《宋史·李若谷传》“知江宁府,卒挽舟过境”。

西洲:西方的洲渚,多指情人所在或与情人相别之地。如《乐府诗集·杂曲歌辞十二·西洲曲》“西洲在何处”。

3. 秦桧到底有何罪行?

秦桧的罪行有很多,最大的一条,当然是杀岳飞。提起杀岳飞,许多人就会说,杀岳飞是赵构的主张,秦桧不过是代人受过罢了。实际上并不那么简单。

杀岳飞是政治斗争的结果,这是毫无疑问的。本质上就是主战派与主和派的斗争。岳飞是主战派,这一派的主要人物还有李纲宗泽等等,全部是被排挤和打击的。秦桧是主和派,其本质与抗战时期汪精卫的亲日政权是一致的。宋高宗的议和,是自己无力收复失地的无奈,而秦桧的议和,是卖国求荣。这是秦桧最大的罪过。

用日伪时期汪精卫政权分析一下南宋高宗时期的政治,是很有些相似之处的。汪精卫是名义上的一把手。但他不可能做到一言九鼎,如果他手下的二把手三把手们和日本人把关系搞好了。一把手是可以被架空的。赵构当初的情况就是这样。

秦桧当宰相,国家政权,基本上是他把持着。国家大事上,他的话语权比皇帝还强,《宋史》记载,他曾经发兵平盗,宋高宗居然不知道,知道之后问起他,他二言两语,轻描淡写的就化解了:区区小事,不足烦圣虑,但平定盗匪,自然会奏报皇上。

在秦桧重病快要去世的时候,高宗赵构去探望他。秦桧的儿子秦嬉自接向赵构提出,他想代替秦桧为相。赵构说,“此事卿不当与”,意思是说,这事就不劳你操心了。

从上面两件事情上,足以看出,秦桧和高宗的关系与一般的君臣关系不一样,是权臣与弱主的关系。而秦桧之所以能成为权臣,就是因为卖国求荣。这是他的罪名永远无法洗脱的根本原因。

关于秦桧的为人,《宋史》把他放在《奸臣传》中,宋史是元朝宰相脱脱主持修订的,大概没有必要抹黑秦桧。下面我们看看宋史中对秦桧的评价就行了:

(秦)桧两居相位者十九年,劫制君父,包藏祸心,倡和误国,忘仇悖伦,一时忠臣良将,诛锄略尽。其顽钝无耻者,率为桧用。争以诬谄善类为功。

秦桧打击异己的方式,就是诬陷。无中生有:“其矫诬也,无罪可状,不过曰谤讪,曰指斥,曰怨望,曰立党沽名,甚至曰有无君心。”秦桧的党羽上奏参人的时候,秦桧都会亲自指导,他诬陷人的手法,熟悉的人一眼就能看出来说:“此老秦笔也。”

秦桧还安排很多密探,布满京城,听到有讥议朝政的,立马就抓起来,治以重罪而且还买通皇帝的内侍以及医官王继先打探赵构的消息。当时南宋地方官送到朝廷的消息,他都不上报自己就处理。这些事,高宗赵构心里一清二楚。许多是在秦桧死后,他自己说出来的。但是,他动不了秦桧。只能得过且过。

秦桧创造了一种说法,当官的要“久任”,不能轻易变动位置。有能力的人,不管干的多好,都不会得到升迁。附己者立予擢用。从他当宰相到去世,他的副手执政换了二十八个,这二十八人中,没有一个是老百姓说好的。都是些善拍马屁而没本事的货,其中有孙近、韩肖胄、王次翁、范同、万俟卨、程克俊、李文会、杨愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方等等。这些人大多都是小人,跟着秦桧一起害人,秦桧就提拔他们。但这些人上台之后没多久,或一数月,或半年秦桧就会找个理由把他们免掉,时间最长的王次翁,干了四年。因为当初和金国的议和没有达成,秦桧做为议和派,有相位不保的可能。当时王次翁为他说了话。秦桧投桃报李,让他多干了几年。

秦桧当政这时,开门纳赂,富可敌国。直到秦桧去世,门口还有前来送礼的。

秦桧阴险如崖阱,深阻竟叵测。同列论事(皇)上前,未尝力辩,但以一二语倾挤之,李光尝与桧争论,言颇侵桧,桧不答。及光言毕,桧徐曰:“李光无人臣礼”。帝始怒之。凡陷忠良,率用此术。晚年残忍尤甚,数兴大狱,而又喜谀佞,不避形迹。

从宋史的这段描写,可以看出秦桧权臣的特点,是标准的小人手法。他要整人的时候,根本不讲道理。随便给你按个罪名,就把你办了。办岳飞是这样。办其它人也是如此。

秦桧死后,他的儿子被强令退休。但是,秦桧做的恶事没有受到清算,道理很简单,当时的政治形势没有变,议和派还在掌握着政权。等到八年后孝宗上台,秦桧在朝中的势力,才被清除。当时宋高宗虽然退位为太上皇,但是才五十六岁,对朝廷依然有影响力,但他却认同了孝宗为岳飞评反,原因就在这里。

秦桧死的时候,被封为建康郡王。孝宗时,给岳飞平反并没有追夺秦桧爵位。直到高宗赵构与孝宗也去世之后很多年,宋孝宗的孙子宋宁宗上台后,韩侂胄主政,主战派上台,秦桧才受到清算,被追夺王爵,改谥谬丑。

韩侂胄的开禧北阀失败之后,主和派重新得势,史弥远上台之后,又为秦桧恢复了爵位。秦桧身后名份的变化,反映的是宋金之间的关系。韩侂胄要开打的时候,不必照顾金国的面子,秦桧就成了谬丑。打不过又要讲和的时候,只好又把秦桧供起来,做为一种政治上的姿态。从这里也可以明显的看出,秦桧是标准的卖国贼。这个案子,无论如何也翻不了。供着秦桧的时候,国家是处于屈辱状态的。所以,还是不能让他站起来,应该让他永远跪在岳飞的面前。

4. 一代帝王乡指的是哪里?

指的是江苏省徐州市丰县。

刘邦是沛郡丰邑中阳里,今江苏徐州丰县中阳里街道。

丰县又名凤城,徐州市下辖县,位于江苏省徐州市西北部,处于苏、鲁、豫、皖四省交界之地,东与铜山区、沛县相连,北与金乡、鱼台县接壤,南与砀山、萧县毗邻,西接单县。处于淮海经济区中心地带和华北平原的东南边缘。

江苏省丰县是汉高祖刘邦、道教始祖张道陵的故里,古称丰邑、秦台、凤城,始建县于秦,隶属于楚郡、泗水郡,西汉、东汉时隶于沛郡、沛国。

汉高祖刘邦出生于丰县中阳里,在任泗水亭长之时,押解劳役赴骊山修陵,在中途丰西泽斩蛇起义,成为一代帝王,创立了四百余年的大汉江山,成为汉人、汉字、汉文化的创始人。其后,萧何、周勃、周亚夫、张道陵、萧道成、萧衍、李若谷、李蟠、李卫等著名历史人物均祖居丰县。

丰县现有汉皇祖陵,金刘寨是所在地,陵区势如游龙,是刘姓寻根问祖,研究两汉文化胜地。

5. 仁宗的第一个宰相是谁?

宰相是李若谷。 李若谷,字子渊,徐州丰(今丰县)人,进士出身。历任宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝,官至资政殿大学士、吏部侍郎,以太子少傅致仕,卒年80岁,追赠为太子太傅,谥号“康靖”。 《宋史卷二九一》列传五十:"若谷性资端重,在政府,论议常近宽厚。治民多智虑,恺悌爱人,其去,多见思。"

6. 宋朝有哪些进士出身的名将?

宋朝进士出身的名将有很多,但名气大的,流芳后世的,我认为北宋的范仲淹和南宋的虞允文是其中代表。

范仲淹,北宋著名的政治家,军事家,文学家,思想家。范仲淹字希文,苏州吴县人。自幼丧父,母亲带他改嫁朱家,改名朱说。自幼喜爱读书,经史子集、兵法论著等他都研心苦读。公元1015年,他考取进士。范仲淹被任命为九品官的参军。为官期间,他刚正不阿不畏强权,关心百姓疾苦。当时士大夫矫正世风、严以律己、崇尚品德的节操由范仲淹倡导开始,他在朝中声誉渐隆。仁宗当政后,开始重用他,但他因看不惯宰相吕夷简任用亲信,把持朝政,培植党羽的行径屡次上书仁宗。虽屡次被吕党打击报复,他不为强权屈服。好友梅尧臣作《灵乌赋》劝他自保,他回作《灵乌赋》,强调“宁鸣而死,不默而生”,尽显为民请命的凌然气节。

杰出的军事家,在西夏李元昊入侵宋朝时,宋仁宗启用范仲淹为招抚副使,在主帅夏竦进攻西夏损兵折将,损失惨重时,提出了招抚流民和羌人的谋略,并筑城″以守代攻″的战略方针。并培养了狄青,种世衡等一批优秀将领,并断绝西夏的贸易来往。使宋朝在西北边境一度处于优势,李元昊无计可施,只好乞和称臣。“胸中藏有数万雄兵”,是世人对范仲淹的军事才能评价。

范仲淹在政治上进行了改革,在担任参知政事时进行了“庆历新政”,改革朝廷蔽端,但新政触犯了一部分地主资产阶级利益,只施行了一年多,被废止。之后,范仲淹再次被贬,多处任职地方官。《岳阳楼记》这篇传世佳作是他在邓州时所作。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。体现了范仲淹忧国忧民的爱国主义思想,以及不计较个人得失的君子胸襟。

范仲淹在文学上的成就非常高,和他同时代的欧阳修,苏轼,晏殊,蔡襄等都是当时的文坛大家,但范仲淹在诗词歌赋上也能拥有一席之地!

1052年范仲淹在颍州任上病逝,年六十四。朝廷赠中书令兼尚书令,太师等职,谥号文正,后世人尊称范文正公。

虞允文,南宋初年进士。后人称“书生大将”。虞允文是官宦之家,四川眉州仁寿县人,自小学文习射。早年因父亲为官缘故,担任小吏。父母双故后,辞官重新报取功名。公元1154年,虞允文进士及第。当时奸相秦桧当权,虞允文等四川才子不受重用排斥。秦桧死后,高宗在臣子举荐下开始重用虞允文。公元1160年,虞允文出使金国,发现金国正在运输粮草,打造战船。辞行时,完颜亮毫不避讳地说出了来年赏花洛阳的话。虞允文回朝后,马上上奏朝廷,让朝廷加强戒备。

公元1161年,金帝完颜亮引大军南侵,过淮河,迫长江,宋军节节败退,金军如入无人之境、虞允文被皇帝派去犒劳三军。当时,金兵数十万众,宋军在人数上战斗力上处于劣势。完颜亮亲率十五万金军欲渡过采石矶,虞允文正在此地督师,他见宋军萎靡不振,情急之下向宋军演说:众将士,金军苦渡河,尔等逃往何处?朝廷养兵数十年,诸君应齐心携力报效国家!他的演讲振奋了宋军,他组织了一万八千人主力与金军十五万决战,大获全胜!完颜亮逃往镇江,欲从此继续渡江,虞允文又去阻截,完颜亮只好退往扬州。完颜亮平时残暴不仁,部下多对他不满。他下令孤注一掷,三天内必须渡江,否则领军的处死。此举激化了矛盾,部下联合起来,杀死了完颜亮,并与宋朝仪和。“采石矶”大战,挽救了宋朝,否则失去长江天险的宋朝肯定被灭亡。此战后虞允文声名鹊起。虞允文之后又领军在川陕战场抵御金军,战功卓著。虞允文后来为相时,也是任用贤能,提拔新进。公元1174年,虞允文病逝,终年65岁。谥号”忠肃”。

虞允文在文学上也是颇多成就,他的散文与诗作后人评价甚高。虞允文还是位大书法家,他的《钧堂贴》《适造贴》乃传世佳作。

以上所述,虞允文也是宋朝文能入相武能出将的大才,杰出的政治家、军事家、文学家。

7. 宋仁宗是宋太祖的什么人?

简单直接的说:宋仁宗赵祯是宋太祖赵匡胤的侄孙,宋太祖赵匡胤是宋仁宗赵祯的伯祖父,他们是祖孙辈的关系。

宋仁宗,名赵祯,出生时名受益,是宋真宗赵恒第六子,大中祥符三年(1010年)四月十四生于东京(开封),生母李氏,是真宗后宫一个普通妃子。

赵祯出生后,在真宗的默许下,将其交给皇后刘氏和杨淑妃一起抚养,在宫内外都称作刘皇后之子。李妃害怕刘皇后的权势,不敢流露出任何不满,有生之年都没有和儿子相认。

真宗的长子、三子、四子、五子都幼年夭折,连名字也没有起。直到百年后宋徽宗追册宗室,

赐真宗长子名赵禔,封温王;三子名赵祇,封昌王;四子名赵祉,封信王;五子名赵祈,封钦王。

而真宗次子赵祐,生于至道元年(995年),咸平五年(1002年)被册封为封信国公。因为赵祐是当时真宗唯一在世的儿子,所以真宗最为宠爱他,并准备立他为皇太子。不过,就在咸平六年(1003年),赵祐突然患病,随即去世,年仅九岁(实际七岁半)。

爱子夭折后,宋真宗悲痛欲绝,几乎因此不起,勉强恢复后,追封次子为周王,赐谥号悼献。二十年后,乾兴元年(1022年)真宗去世,皇太子赵祯继位,追封二哥为太尉、中书令。明道二年(1033年),追册为皇太子,称“悼献太子”。

所以,大中祥符三年(1010年)赵祯(受益)出生时,是真宗当时唯一的儿子,其实也是最后的儿子。对于这个好不容易得到的嗣子(真宗时年已经四十三岁,不折不扣地老来得子),真宗欣喜若狂,无比重视,除了让皇后亲自抚养外,平时爱子的一举一动,真宗都要详细了解,嘘寒问暖,并不厌其烦地安排亲信內官宫女加以照料,生怕他重蹈之前五个哥哥的早夭覆辙。

幸好,幼年赵受益在刘皇后、杨淑妃的亲自抚养下和真宗的深切关爱下,健康成长,没有遇到过什么大病大灾。这也让子嗣单薄的真宗大感欣慰,觉得平日里修道崇仙的努力没有白费,上天垂怜,总算没有让自己遭受绝嗣之难。

大中祥符七年(1014年),五岁的赵受益被封为庆国公。大中祥符八年(1015年),晋封寿春郡王,同时出外就学于资善堂。天禧元年(1017年),加中书令衔。

天禧二年(1018年),赵受益晋封升王。同年九月,赵受益被正式册立为皇太子,赐名赵祯。这一年,赵祯八岁。

天禧四年(1020年),真宗已到晚年,身体不好,时时生病,心里很是担心自己会突然去世。于是,他私下和心腹宦官昭宣使周怀政商议,看是不是提前安排让太子监国,也好以防万一。

周怀政性子急,见皇帝要让太子监国,于是马上找同中书门下平章事(即首相)寇准商量。寇准同样急性,第二天就当面向真宗建议授太子监国之权。真宗没想到事情这么快就被外臣知道并立即奏请安排,心里很不高兴,不过太子监国也是自己首先提出的,于是也表示同意。

寇准便招翰林学士杨亿起草奏章,准备在大朝时正式上奏真宗,请求让太子监国。同时,寇准还和杨亿说,太子监国后,就让杨亿代替丁谓,出任枢密使。

没想到,消息被口风不严的周怀政泄露出去,丁谓得知寇准将在太子监国后就以杨亿代替自己担任枢密使,于是马上进宫向真宗告状,说寇准心有异志,交集內官,准备拥立太子谋反。真宗本来心里就不痛快,丁谓的话更是火上浇油,于是立马下旨,免去寇准官职差遣,改任太子太傅。而太子监国一事则再也不提。

寇准罢相后,周怀政顿时后悔不已,深恨自己口风不严,好好的一件事情最后搞得一塌糊涂。并且自己和丁谓有旧怨,现在丁谓得势,寇准罢相,如果以后丁谓再向真宗进谗言,说自己不忠于皇帝,想要奉太子监国而另立新君,那就惨了。

于是,周怀政决定干脆发动政变,杀丁谓及其党羽枢密副使曹利用,重迎寇准为相,奉真宗为太上皇,迎太子登基为帝。

就在准备起事的前一天,周怀政的同党客省使杨崇勋、内殿承制杨怀吉突然反水,把政变计划向丁谓等人全部说出,使得丁谓、曹利用抢先出手,包围周怀政住所,把他及同党一网打尽。

得知心腹內官、最信任的周怀政居然要政变(周怀政跟随真宗近四十年,自潜邸就随侍左右),真宗震惊不已,命丁谓详加审讯,并亲自审问周怀政。周怀政并无二话,只是不断叩首而已,这都是为了不使丁谓有机可乘,把事情往寇准身上牵扯。

之后,暴怒的真宗将周怀政赐死,同党一并诛杀。而寇准也被迁怒,免去太子太傅,降为太常卿。丁谓还趁真宗病重不理政事,私自勾结刘皇后,将寇准赶出东京(开封),出知相州,然后徙安州,再贬道州司马。天圣元年(1023年),寇准在最后的贬居之所雷州(广东雷州)去世。

在经历此事后,真宗心中着实害怕,并在病重、神志不清的状况下,怀疑所有人都会有作乱企图,甚至疑心十岁的太子赵祯也有谋反意图,居然动了废太子的念头。

危急时刻,参知政事(副相)兼太子宾客李迪挺身而出,向真宗慷慨激昂诉说太子纯孝,绝不可能谋逆,逐渐说服真宗。最后,李迪一语中的:“陛下有几个儿子?”,顿时使真宗顷刻间清醒,才想起自己就这么一个儿子,而且素来仁孝懂事,身为唯一的皇嗣,怎么可能参与谋逆?废了他,难道立其他侄子不成。

于是,真宗再没有询问太子此事,并一如既往信任关爱赵祯,李迪也被加授为吏部侍郎兼太子少傅、同中书门下平章事,成为宰相。

乾兴元年(1022年),五十五岁的宋真宗病逝,十二岁的皇太子赵祯继位,成为大宋四代皇帝——宋仁宗。

时间倒退六十二年前,后周显德七年(960年)正月初三,后周殿前都点检、宋州归德军节度使赵匡胤,在授意其弟赵光义,以及赵普、石守信、王审琦等亲信策划下,鼓动士兵在陈桥驿(今河南封丘陈桥镇)发动兵变,为他黄袍加身,拥其为皇帝。正月初四,赵匡胤率大军返回都城开封,几乎没有遭到任何抵抗,七岁的后周恭帝郭宗训被迫禅位,赵匡胤受周禅建立新朝,国号“宋”,改元建隆,即宋太祖。

太祖登基后,先南后北,逐一消灭各地割据政权,收南平、下湖南、灭后蜀、破南汉、平南唐,将自唐末开始的中原分裂局面基本结束,并两次“杯酒释兵权”,用温和的手段将随自己起事的亲信禁军将领及地方藩镇的兵权一一解除,彻底解决了自唐中叶以来地方藩镇节度使拥兵自擅、跋扈难制的局面。

太祖出身武人,所以特别了解武人专权擅政的危害,登基后,即实行“守内虚外”、“内外相制”政策,使武将不能单独掌握军权,只能负责对禁军管理、训练,无权调动。而禁军的调动权归文官枢密院,枢密院官员又直接由皇帝选拔管理。这样,禁军的一切指挥权都集中于皇帝,消除了五代时“兵强马壮者自为天子”的情况发生。

在限制武将的同时,太祖也改革中枢机构,把朝堂中枢机构分列为政事(中书门下)、军务(枢密院)和财政(三司使)三大系统,各不统属,由皇帝直接管理。再另设御史台等机构,用以监察百官。这样,在把地方权力集中到中枢朝廷后,中枢的权力又又进一步集中于皇帝,皇权由此进一步强化,对于赵宋皇室统治天下也更为有利。

太祖登基时不过三十四岁,在世的两个儿子,赵德昭不过九岁,赵德芳更只有一岁。鉴于五代各朝经常有皇帝壮年去世而幼子无法掌握权力、被权臣篡位的情况发生(太祖本人正是以这样的方式夺取后周社稷,登基为帝的),于是太祖在建隆元年(960年)将时年二十一岁的三弟赵光义封为为殿前都虞候,领睦州防御使领泰宁军节度使。此后再逐步晋封为大内都部署,同平章事、开封府尹,兼中书令、东都留守、晋王,朝班位列宰相之上。

太祖的本意,就是将已经成年的三弟作为实际的皇储对待,以稳定人心,巩固社稷。如果自己有意外发生,则国家不至于没有成年嗣君,从而导致赵氏天下被其他权臣篡夺。这也是太祖吸取了五代各朝的教训,实施的一个变通办法。

不过,随着太祖在位日久,长子赵德昭也平安长大,太祖兄弟间的关系也变得微妙。虽然赵光义还是晋王、开封府尹、同平章事,事实上的皇储,但是赵德昭也逐步被封授官职,先后就任兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事,成为叔父潜在的竞争者。

太祖的内心,自然是想立自己的儿子为嗣君的。不过三弟赵光义在担任了十多年的晋王、开封府尹后,也不再是那个当年青涩的少年人,而是掌握了大量权力、汇集了众多追随者的大宋第二号实权人物,培养和提拔的亲信遍及朝野内外。太祖即使想废黜他的储位,也要慎重考虑,以免引发风波甚至政变,并因此发生内讧,使得社稷动摇。

太祖想徐徐图之,逐步提升长子赵德昭的地位,再慢慢削弱三弟赵光义的势力,最好像当年“杯酒释兵权”一样,温和地、不伤和气地免去赵光义的皇储之位,继续保留他的官爵,然后正式赐封赵德昭为太子。

可惜时不我待,就在太祖一步步实施这个计划的途中,开宝九年(976年)十月十九,太祖召晋王入宫饮酒,当夜有人在宫外看见殿内烛影摇动,似乎晋王赵光义离座在退避什么,然后听到斧子戳地击物的声音。次日,宫内忽然传出噩耗,太祖驾崩。十月二十一,晋王赵光义即皇帝位,即大宋第二代皇帝宋太宗。

关于这段历史,史书上多有记载,大多怀疑是太宗为了保住皇储之位,谋害了太祖,但也有其他不同意见。千年以来,众说纷纷,没有统一的意见。而事件的真相,则湮灭于历史长河中,再也没有澄清的那一天了。

太宗继位后,继承太祖遗志,将残存的割据政权:吴越、漳泉、北汉一一消灭收复,基本统一全国,只剩下当年后晋石敬瑭割让给契丹的“燕云十六州”没有拿下。于是太宗在太平兴国四年(979年)、雍煕三年(986年)两次向燕云用兵,意图收复故土,但是都被契丹挫败,给后世子孙留下了三百年的遗憾。

太宗即位后,因为长子赵元佐聪明机警、有武艺、善骑射,所以属意他为皇储人选。但是赵元佐为人率直、嫉恶如仇,对于父亲为了巩固皇位而迫害四叔赵廷美、堂兄赵德昭十分不满(太宗即位后,将四弟秦王赵廷美借故削爵流放,使得他忧愤成疾、病逝房州。赵德昭随同太宗出征燕云,大军溃败后,太宗一时没有讯息,大臣们有拥立赵德昭为帝,收拾残局的意思,后来太宗恢复和大军的联络,对此甚为忌惮,之后故意用言语逼迫赵德昭,使其在中书省自杀),并因此抑郁成疾,在雍煕二年(985年)因病导致神志不清,放火焚烧宫殿,东京开封因此损失惨重。事后,赵元佐被废为庶人,失去了继承权。

太宗次子赵元佑,在大哥被废后,开始受到重视,在雍熙三年(986年)被太宗任命为开封尹兼任侍中,改名赵元僖,晋封为许王,加中书令衔,基本上是按照皇储的待遇来对待。就在立储之事正紧锣密鼓的进行中时,淳化三年(992年)十一月大朝会,许王赵元僖上朝不久,忽觉身体不适,于是立即辞朝回府,太宗也匆匆结束朝会,亲自前往许王府探视。当太宗来到的时候,赵元僖已经不能自理,太宗悲痛地喊他名字,他还能勉强回话,流泪不止,不久后,就连话也说不出了,随即去世,时年二十六。

太宗痛失爱子,悲痛莫名,几日都无法正常饮食休息,常常独自哭泣。后来勉强支撑着处理政事后,追赠赵元僖为皇太子,追谥为恭孝。

赵元僖去世后,太宗以为储君之位不详,所以不再提及立储之事,大臣冯拯等人上书要求更立储君,太宗大怒,把他们全部贬斥岭南,此后再没有人敢于公开上奏立储之事。

至道元年(995年),太宗因在太平兴国四年(979年)的北伐燕云之战中身受箭伤,久不痊愈,以致箭创时而溃烂,危及身体,自知将不久于人世,于是私底下询问参知政事寇准立储之事。寇准抓住机会,向太宗陈说立太子有利于国家稳定、社稷巩固,天下臣民都期盼大宋能够早定国本。于是,太宗下定决心,明发诏书,立第三子寿王赵元侃为皇太子,改名赵恒,并大赦天下。

之后,皇太子赵恒以太子仪仗在东京(开封)城中出行,东京官民百姓都列于街道两侧,欢呼雀跃、向皇太子致敬。

赵恒是唐末以来,中原地区上百年间第一个被正式公开册封为皇太子的储君(之前都是以开封尹为默认的皇储),百姓们亲眼得见百年来第一个皇太子在自己面前巡游经过,兴奋仰慕之情可想而知,如果不是囿于君臣父子的传统思想、和太宗尚在的事实,只怕百姓们早就忘乎所以得大喊“万岁”了!

至道三年(997年)三月二十九,太宗在东京开封万岁殿病逝,时年五十九。皇太子赵恒登基,成为大宋第三代皇帝宋真宗。

如前所述,真宗的第六子就是日后的宋仁宗赵祯。所以,宋仁宗赵祯就是宋太宗赵光义的孙子,同时,也是宋太祖赵匡胤的侄孙。

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