1. 小学生秋诗网网，回首已是秋全诗？

全诗：“忽有故人心上过，回首山河已是秋，两处相思同淋雪，此生也算共白头”，突然想起故人 ，回想和他走过的日日夜夜 ，已然是旧时光 。如果说相逢是春天， 相处是夏天 ，而如今已经是离别的秋天了 ，但对她的思念连绵不绝 ，不能忘却。相思之情 ，像漫天大雪一样铺天盖地不能断绝， 相爱不能相守， 这是多大的遗憾啊 。我们同在这漫天大雪中， 被无边无际的爱包围着， 即便不能相守 也算是另一种的白头偕老了。

2. 你知道什么是新诗吗？

感谢邀请。我来和大家分享一下我的看法，希望对大家有帮助。

我个人的看法，仅供大家参考：楼主所提的四个词，前三个可以归纳为同一个含义，后一个是单独的概念。

要严格来说，古诗（古体诗），指的是唐代以前的诗；唐代以后至五四新文化运动这段时间的诗，为近体诗。这是从文学史来划分的。它们最主要的区别，在于，古体诗不受格律限制，而近体诗有较为严格的格律要求。也就是说，我们所熟悉的唐诗，更大的一部分应该是近体诗，而非古体诗。只不过我们习惯了叫古诗罢了。

要宽泛一点来说，那就跟着中国历史的代际划分来加以区别，即以1911年为界（最晚到1919年五四运动），之前的成为古诗，之后的称为新诗。

这三个概念是有重叠的，或者要笼统地说，它们所指的其实是同一个概念：即以五四新文化运动为界，之前称古诗；之后到我们现在的，称新诗或现代诗或自由诗。先明白这一点，再来简单解释一下为什么会这么叫？

新诗的“新”，源自于五四新文化运动。那时候提倡白话文，反对古诗那种用典的，艰涩的写法，而主张要用口语化的语言，来表达人的真情实感。所以，新诗又被叫作“白话诗”，最主要的诗人（倡导者），就是胡适和刘半农。比如胡适写过《两只蝴蝶》，大家可以读看看是什么感觉：

大家可以看，早期的新诗，其实形式上还是和古诗的格式一样，还是七绝的形式来写，只不过语言方面，是用大白话来说的，简单明了。

之后，一批从西方留学归国的文人，引进了西方诗歌的写作手法，从形式到语言，到意象等等，都是模仿西方的。这时候，中国的诗歌写作，就出现了完全不同于古诗写法的样子。比如戴望舒、徐志摩、卞之琳等人，当时有一批的诗人都是仿造西方诗歌写法进行写作的。当时有份特别有名的刊物，叫《现代》。有很多诗人就在这本刊物上发表诗歌作品，写法就是从西方各种文学流派吸取营养。这一批作家，包括上面说的戴望舒、卞之琳、何其芳、废名等等很多人。这些人，就被称为了“现代诗派”。这大概是我国现代诗的开端。

现代诗的写作其实一直持续到现在，只不过其中有各种各样的写作风格不断出现而已。比如八十年代非常有名的朦胧诗（舒婷，顾城等人为代表），它也是属于现代诗。这样大家可能就明白了，所谓的“现代”，第一，和历史进程有关，特指1911年（最晚是1919年）之后的诗歌；第二，和西方文学流派有关。这一概念下的中国诗歌，大部分都是学习借鉴西方的各种文学流派的写法。

至于自由诗，这并不是一个独立的概念。所有的自由，包括反对格律的自由，形式的自由、语言的自由等等方面。用大白话说，就是我写一首诗，追求的是自然的表达，不需要那么多条条框框的束缚。其实凡是写过诗的都知道，这种心理也只有在刚开始学习写诗的时候，自己给自己找的借口而已；真正摸索到写诗的门道了，每个诗人都会有属于自己的“章法”。而章法，不就是某种意义上的限制吗？所以，我个人是以为，自由诗是一个伪概念，不成立的。

3. 你认为什么是打油诗？

真正的文学是美的，它给人带来的是令人心醉的美感。所谓审美，就是人们以感情（广义的感情包括感知、情感、回忆、想象等）去评价事物，并且能从这种感情评价中获得愉悦的感受。

文学创作中的审美，与日常生活中的审美，有很大的不同。日常生活中的审美，主要作用于人的各种感官，引起人的生理上的快感，如食物的色、香、味，只能刺激人的视觉、嗅觉和味觉，并不能作用于人的心灵，所以，生理快感属于审美活动的低级形态。

而文学创作中的审美就不同了，它是对日常生活中审美因素的提炼和升华，主要作用于人们的心灵，作用于人的精神世界。文学艺术如果没有审美的因素活跃着，它就不能吸引人、打动人和感染人，它就失去了作为文学艺术的基本品质，它就不再是文学艺术，所以，文学创作必须以审美作为主要目的和基本功能，文学创作是审美活动的一种高级形态。

我们来比较一下唐代张打油与柳宗元的咏雪诗，就能明白打油诗与真正的诗的区别了。

“江上一笼统，井上黑窟窿；黄狗身上白，白狗身上肿。”这是唐代张打油写的《雪诗》；“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是柳宗元的《江雪》。

这两首同是写雪的诗，但给人感受却是完全不同的。张打油的这首《雪诗》从描写来看也是很具体的。但除了给人以油腔滑调的感觉以外，并不能给人以丝毫的感动。这是为什么呢？因为它没有作者诗意的感情评价，所以它不能算是真正的诗，但它也也具备一些诗的形式，所以被人形象地称之为打油诗。

而柳宗元的诗就不同了，虽然这首《江雪》所描写的画面也很简单，一个老渔翁在雪花纷飞的寂静江边垂钓，但诗人通过对老渔翁周边景物的描写，向人们传达了一种与尘世无涉、超然物外、孤寂清高的感情。

你看，在这到处都被白茫茫的雪所覆盖的时候，在飞鸟绝迹、人踪全无的时候，在那空旷的江边，唯有一个渔翁孤独地在那里垂钓，他为什么在这大雪天不守在家里的火炉边？他难道仅仅是为了在自己的餐桌上多几条鱼？当然不是。渔翁肯定是在这里找到了属于他的世界，一个超然于物外的精神世界。

我们再来分析这首诗的写作背景。唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败，柳宗元被贬官到素有“南荒”之称的永州担任永州司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在一座和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑。很显然，柳宗元是借描写山水景物、歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。换句话说，作者是以诗意的（即审美的）感情来观照和评价设定的景物，而不是单纯的写景。假如把诗中这种诗意的、审美的感情观照和评价抽去，那么这首诗作为诗的品质也就丧失掉了。

4. 给自己写首诗？

《妙姈》

陈妙姈

妙姈我的第一声啼哭划破午时的天空，惊停了树梢知了的鸣唱，换来父亲口中的名字：陈妙姈！

会说话的双眸，清彻而动人，如百灵的巧嘴能唱出最动听的歌谣，惹的父亲总是抱着心爱的妙姈！

时光追赶着妙姈的脚印，渐渐的成为一个大姑娘，开始有了自个心中的喜怒哀乐！

常常会以各种形式融入自个的内心，慢慢的有一段我也像男人们一样，喜欢上了酒精的麻醉！

工作之余，闲来关好门窗，给自个斟满酒，一杯又一杯只到忘记自己还是陈妙姈！

春天怒放的花，夏日热烈的阳，秋天不舍离开枝头的落叶，冬天寂寞的旷野见证着妙姈的一路而来！

妙姈我也如父一般，有了我抱在怀里的宝贝！希望，热情，怨恨，无耐也会频繁的在心中交替！

就让夜晚的繁星，白日的骄阳，及似水无穷的岁月，带妙姈我走过心路的全景！

5. 心上秋是什么意思？

伊人，那个人；这个人。今多指女性，常指“那个人”,有时也指意中人。心上秋，合起来就是“愁”字。愁自何来，怎么形成的?那是伊人心上的凉秋。巧妙地利用“愁”字由“秋”和“心”合成，点出自己心中的愁思。另外，也有“离人心上秋”一句诗。

6. 悼念哥哥的古诗都有哪些？

1.《悼亡》年代: 宋 作者: 毛直方

从事龟山亦偶然，宁知长别恨终天。

当时去就商量错，不似牛衣十八年。

2.《悼亡三首》年代: 宋 作者: 梅尧臣

结拜为兄弟，於今十七年。

相看犹不足，何况是长捐。

我鬓已多白，此身宁久全。

终当与同穴，未死泪涟涟。

3.《为薛台悼亡》年代: 唐 作者: 白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

4.《悼亡》年代: 宋 作者: 艾性夫

秋瑟凄凉忽断弦。自砻山石志新阡。

稍闲即病身无福，竟死难医命有天。

会绩忍看烧烛泪，遗簪聊抵买花钱。

最惭误看刘蕡策，辜汝相依四十年。

5.《代茅止生悼亡三首》年代: 明 作者: 范汭

深阁鸟鸣人到稀，柳风吹绿上帘衣。

香魂化作彩霞缕，时绕华阳洞口飞。

6.《悼亡九首》年代: 宋 作者: 张耒

菊花还似去年黄，一寸愁心万事伤。

独立高楼对残日，秋风吹得泪千行。

7.《遣悲怀三首》年代: 唐 作者: 元稹

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

8.《和新及第悼亡诗二首》年代: 唐 作者: 鱼玄机

仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，

鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风奇支柳似眉愁。

彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。

一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。

且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。

9.《无题》年代: 唐 作者: 李商隐

王十二兄与畏之员外相访，

见招小饮，时予以悼亡日近，

不去，因寄。

谢傅门庭旧末行，

今朝歌管属檀郎。

更无人处帘垂地，

欲拂尘时簟竟床。

嵇氏幼男犹可悯，

左家娇女岂能望？

愁霖腹疾俱难遣，

万里西风夜正长。

10.《十月已酉西山讫事悼亡二首》年代: 宋 作者: 徐瑞

渺渺箜篌梦，茫茫石镜缘。

断弦终莫续，浮沫更堪怜。

湿土新阡雨，啼鸦老树烟。

一声邻笛起，凄咽泪如泉。

7. 山雨欲来风满楼的全文是什么？

“山雨欲来风满楼 ”出自许浑的《咸阳城西楼晚眺》,全诗内容为: 一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事,故国东来渭水流。 话说诗人正在凭栏送目，远想概然，那一轮平西的红日，已然渐薄溪山，也不知过了多久，忽见一片云生，暮色顿至，不一时，已经隐隐挨近西边的寺阁了；云生日落，片刻之间，“天地异色”，那境界已然变了，谁知紧接着一阵凉风吹来城上，顿时吹得那城楼越发空空落落，萧然凛然。诗人凭着“生活经验”，知道这风是雨的先导，风已飒然，雨势迫在眉睫了。景色迁动，心情变改，捕捉在“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”之中，使后人都如身在楼城之上，风雨之间，不亏为不朽名句。 “溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，将云、日、雨、风四个同性同类的“俗”字连用在一处，而四者的关系是如此的清晰，如此的自然，如此的流动，却又颇极错综辉映之妙。云起日落，雨来风满，在“事实经过”上是一层推进一层，井然有序，将“形势逼人”很自然地展现在人们的面前，使身临其境的人们必定要作出自己的选择：观望、迎头而上还是退却？“山雨欲来风满楼”就是这样一种意境，后人多借用到政治斗争的形势紧迫、或突发事件的暴发前夕等方面的先兆。