觉悟20关怎么打(能动用的资金就一万左右)

1. 觉悟20关怎么打,能动用的资金就一万左右?

个人认为能动用的资金就不要再还,有稳定的工作,做好规划,存够一笔结清一笔,不要每个都还,除非有资金,否则最后哪个都是还不上,会更加艰难!因为我就是这样过来的!

去年年初开始还款吃力,但还是想尽一切办法还款,陆陆续续还进去二十多个,最终还是逾期,全部逾期,没有一个结清的!如果当初有现在的觉悟,也许会比现在的情况好很多!所以经验之谈,好好考虑下吧!

如果有好的投资,资金可以周转的快的,就去考虑下,但不要投机取巧,落入其他圈套,天上不会掉馅饼,太轻松来钱的也不要考虑,哪有那么好的事啊!冷静对待最好!负债,如果仅凭着工资一般一时半会儿都是解决不了,我就是这样,想要增加收入,却没有办法,目前也没有希望,可是需要好多年才可以结束这一切吧!

负债,不要慌,不要怕,慢慢来,会好的,也不要在去以贷养贷,总觉得自己可以翻身,但是现实很残酷,真的不是想象的那么好解决的,只会越陷越深,坑会越来越大,自己越来越难罢了!所以及时止损,虽然可能会付出很大的代价,但我觉得如果不能尽快有钱还款,就不要考虑那么多,好好活着,努力赚钱最重要!

觉悟20关怎么打(能动用的资金就一万左右)

2. 有哪些露骨而又深情的诗词?

提问的兄弟,咱能不能委婉点,毕竟诗词是那么文雅的事,咱可以把“露骨而又深情的诗词”换个说法吗?这东西在古代确实有个专用名称,叫做“艳词”。

“艳词”也叫“侧艳之词”,起源于隋唐到五代这一时期,本来是个正经的诗词体裁概念。但是后来不知道怎么着,竟成为题材艳冶、辞藻艳丽词作的专称,变成了词的内容、风格的分类概念。

唐朝的“艳词”

”艳词”在文学史上是个很大的概念,其包含三方面的内容:一是“欢乐姿”,指的是欢娱的艳词;二是“发直言”,指的是针砭现实的艳词;三是“哭古恨”,指的是吊古伤今的艳词。严格的说,这三类中,只有“欢乐姿”可以算是真正的艳情词,符合提问者的要求。

白居易在 《与元九书》 中留下了被称为艳词的一组作品:“今春游城南时,与足下马上相戏,因各颂新艳小律,不杂他篇。自皇子破归昭国里,迭吟递唱,不绝声者二十里余”。

陈寅格先生经过考察,在在《元白诗笺证稿》中认为:元、白春游城南时所说的“艳体诗”,主要包括描写妇女的奇装异服和男女艳情的诗。比如这首《重到城七绝句-其一》:“容貌一减一日,心情十分无九分。每逢陌路犹哇叹,何况今朝是见君。”还有这首《刘家花》:“刘家墙上花还发,李十门前草又春。处处伤心心始悟,多情不及少情人。”

元、白的这些诗词主旨为感时伤事,或因故友重逢而唤起心底感慨,或是感伤年华易逝、人生多难,题材既不艳冶,辞藻也不艳丽,几乎无涉于男女艳情,所以唐朝的“艳词”算不得严格上的“艳词”。

唐朝“艳词”的题材内容十分宽广而丰富。既可以现男欢女爱、男女相思、狭邪艳情,也可以反映民生疾苦、针破社会时弊、歌颂天下大治、颂扬君主圣明,吊古伤今、思归怀乡、伤时感事等等。在作品的题材内容方面,唐朝的“艳词”与诗没有太明显的区别。总之,在唐朝,“艳词”不是用来专门概括艳情词或辞藻艳丽的词的术语,是一个较为宽泛的概念,它泛指在酒宴、聚会等场合用于演唱的歌词。

聚会“艳曲”

“艳曲”不同于“艳词”,它是个音乐概念。《宋诗话辑佚》中说:”李煌作红罗亭,四面栽红梅花,作艳曲歌之“,说的就是这种聚会时演唱的曲子。但您不要误会,这个”艳“,并非男女之情的露骨描写,而是指宴会的雅乐里又另外加进了华丽而婉转的抒情部分。

正如《乐志 》中记载的那样:”隋场帝解音律,大制艳曲,令乐正白明达造新声 《纳刑乐》、《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《长乐花》 等曲。皆掩抑摧藏,哀音断绝。“

隋唐燕乐是词体起源时期的词乐,艳曲正是隋唐燕乐的组成部分。艳曲的特点是乐体短小,”短歌能驻日,艳舞欲娇风“。由于它易记易唱,因此流行于各种饮宴聚会,成为当时的流行音乐,文人们也便于即席填词。在唐末及五代时期,凡是能填入艳曲的歌词就叫“艳词”,艳词也就是配合艳曲的歌词。

“侧艳之词”

何为“侧艳之词”?“侧”,就是不严肃、不正当的意思;“艳”,就是那些香艳美丽的写爱情跟美女的歌词。温庭筠是写“侧艳之词”的专家。《旧唐书-温庭筠传》上说:“( 温庭筠) 能逐弦吹之音,为侧艳之词。”

让提问者失望的是,“侧艳”之“侧”与“艳”都是音乐术语。“艳”就是指艳曲,而“侧”则是指“侧调”。清商三调为清调、平调、瑟调,三调中的“瑟调”被称作“侧调”。侧调来自楚音,属于与雅乐相对立的俗乐,“侧艳”一词本不含有狭邪艳情之义。虽然温庭筠是侧艳词的专家,温词的绝大多数是以妓女、宫女、战士妻子、商人妇、采莲女为描写对象,但其所着重描写的,不外是这些女子的容色服饰之美和离合悲欢之情。因此我们绝对不能把温词”侧艳”的特点理解为狭邪艳情。

宋代艳词

扯了这么多,还是没有扯出提问者想要的答案,真是抱歉。提问者问的那种“艳词”,到底有没有呢?当然有。这种词在宋朝开始出现,其创作的主流一定是读者诸君没有想到的一类人,因为创作“艳词”最著名的,居然是和尚。

和尚也多情,做了和尚还大写爱情诗词,在中国文学史上不乏其人。现代有苏曼殊,西藏有六世达赖仓央嘉措,宋代则有仲殊 、惠洪等 “情僧 ”。

对于和尚写艳词一事,历代评论家在多半持嘲讽 、抨击的态度 。前人在评论惠洪诗词时说:“忘情绝爱,此瞿昙氏之所训 。惠洪身为衲子 , 词句有 `一枕思归泪 ' 及 `十分春瘦 '之语 ,岂所当然!”所以,大家得出的结论是:“此僧风流蕴藉,不减少年,然恐非莲社本色也 。”

宋代的艳词,一般指的是带有男女情爱色彩的词。宋代和尚写艳词,是一种特殊的文化现象,其原因又是什么呢?

艳僧仲殊

仲殊的是宋代著名诗僧,“世传僧仲殊清才丽藻,雅能缀属小词,每一阕出,人争传玩”,可见他的诗词在当时的受欢迎程度。他是一位与贺铸齐名的诗人,他的词在当时很有影响。

仲殊是个男人,又是个和尚,但他的艳词却带有男女情爱色调,甚至具有明显的女性人格倾向。比如他的《虞美人》:“一番雨过年芳浅。 袅袅心情懒。 章台人过马嘶声,小眉不展恨盈盈。 怨清明。烟柔露软湖东岸 。 恼乱春风惯。 一声莺是故园莺。 乃至如今 见闻处,又多情。”

仲殊还有一首《荷花 》诗:“水中仙子并红腮, 一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死,双魂化作好花来 ”。这两首作品,一咏杨柳,一咏荷花,借咏物来写爱情。词用了大量形容女性身体、体态、心理的常用词语来比拟、描绘景物,显得柔情如似水,完全是对思春少女形象的惟妙惟肖的整体勾勒。

仲殊最有名的词作是《柳梢青 ·吴中》:“岸草平沙。 吴王故苑,柳袅烟斜。 雨后轻寒,风前香软,春在梨花。 行人一棹天涯。酒醒处, 残阳乱鸦。门外秋千,墙头红粉,深院谁家。”这首词里。作者就像工笔淡彩画家,慢慢地点染出一幅赏心悦目的水光山色,而最后才画龙点睛地画出露出墙头的美人 。所谓万绿丛中红一点 ,美人才是仲殊心中最美的景观。

如果说写女性尚可理解的话,那么作为一个出家人,在作品中公然追思艳遇 ,就让人大跌眼镜了。仲殊的 《南歌子·忆旧 》就是这样的另类:“十里青山远, 潮平路带沙。 数声啼鸟怨年华 。 又是凄凉时候,在天涯。白露收残月, 清风散晓霞。 绿杨堤畔闹荷花 。 记得年时沽酒, 那人家?”

这首诗看似写景,实是留情。词人在孤独远游时突然想到的那 “人家 ”,肯定是非常温馨美丽的。这首词就是在追思他本人曾有过的艳遇。这个艳遇的对象是他俗世的妻子,还是他的另一位异性知己? 我们无从得知 。僧人的身份决定了仲殊的动情只能是电光石的一刹那,是业已逝去的一场美丽梦幻。

为何僧人要做艳词

宋代诗僧艳词虽艳而 “雅 ” , 艳而 “美 ” ,但绝不艳而“俗 ”,艳而 “淫 ”。以仲殊为例,宋代诗僧中有很大一部分是士人出身,他们的出家多是情不得已 。仲殊本人就是因身患麻风 ,才不得已出家的 。他本身并无坚定的宗教信仰,虽托空门,却依然眷恋尘世,曾有的情爱体验无法完全释怀。创作情诗艳词尤正是他们身为凡夫 , 六根未净的典型表现。

唐代开始的禅宗南北宗之争,在宋代以南宗胜利为结束。南宗“一切皆空 ”、“触处皆真”的禅学思想,凸现了所有的世俗现象与日常生活。所谓烦恼即菩提,人欲即妙道,在 “自然” 、“适意”的观念提倡下,给僧人们七情六欲的放纵开了一个方便之门 。在宋代禅林“戒律不必持,定慧不必习,道德不必修,嗜欲不必去”的思想引导下,僧人们往往能直面正视人性、人情尤其是人欲问题。

北宋城市经济及商业文化的日渐繁荣,士林风俗中的宴乐文化弥漫到社会各阶层,歌妓歌舞侑酒与文士填词听曲为一体的宴乐之风成为社会风俗,也是士大夫日常生活的一种行为模式 。宋人喜作词,是因为词更多地承担了与儒家诗教 、诗文道统迥异的文化功能 ,即文学的消遣性、游戏性 、审美性等功能,这种娱宾遣兴式的文化功能体现出宋人对人性人情的理性认识,以及宋人对人之主体价值和独立意识的觉悟。

就算是苏轼、黄庭坚、晁补之、秦观 、贺铸这样的大词人,也流连于个人精神享受,对词文体情有所衷,喜作艳词和赠妓词且津津乐道 。北宋前期的晏殊、柳永自不必说,连欧阳修甚至王安石都写过艳词。黄庭坚好作艳词 ,还被人呵责为 “笔墨劝淫 ”。这些文坛领袖都好写艳词,与他们交好的诗僧写几首,当然一点都不奇怪了。

宋代统治者对佛教采取扶植 、利用政策 ,寺院经济非常发达。 有些寺院月收房租在一万五千以上,每年收粮食百石以上,寺院之富有可想而知。但是宋代僧人出家需要度牒,经考试合格者方可剃度为僧。这种考试通过的名额极为有限,要想出家还真得要有点真才实学。这也造成宋代僧人的文化水平较高,往往以没落不得意的知识分子为主,他们有能力,有情趣去创作虽艳而 “雅 ”的作品。

总结

在中国的抒情文学中,有一个规律性的现象,即当着任情而发的原初状态的文学到了 “淫”(过分)的程度时,就会受到儒家哲学思想的规范。这种现象在文学史上是周而复始的。

以偏于言情的诗歌为例:《诗经》中的情歌,至梁陈.间的宮体诗而走上极端,于是有陈子昂大力号召风雅比兴以矫之;而在杜诗成为普遍的审美规范后,发展到明代,又出现了绮艳之作,于是清代诸批评家再起而矫之。词的发展过程中也遵循着同样的规律,在中国的文学中,风雅教化是最重要的批评观念,所以从本质上说,超越这一观念的标准并不存在。 .

当然,一些底层知识分子可能在特定的场合,特定的时间点创作过一些露骨的诗词,这种诗词只能算是“淫词”而不是”艳词“。这种“淫词”香软猥亵,格调低下,绝对是文学的糟粕,还是收起好奇心,远离为妙。

3. 如何才可以放下?

有人说,人生之中,有很多东西,如果是真正的放下,是不会回头的。我觉得,这句话很有道理。是啊,一个人真正地去放下某一种东西的时候,那么,在这个人的心中,一定是经过了许多痛苦或者深刻的思考之后,才能做出的决定,而这个决定,会让自己的身心刹那间得到解脱。解脱之后,是一种轻松,是一种从容,也是一种淡淡忧愁之后的波澜不惊,而这,就是所谓的心如止水的了。

当你真正放下物质利益的时候,你已经心如止水。一个人在自己的人生历程中,最渴望拥有的,应该就是物质利益的了。人一出生,就要吃喝,就知道索求。而当我们长大成人,为了生活,我们就不得不去追去属于自己的物质和利益。可当我们走过了人生的风风雨雨之后,最终,明白,不属于自己的物质利益,我们得不到,也不必强求。当我们懂得了这个道理,我们就会放下这些物质利益的诱惑,回归到属于自己平平淡淡的生活,我们再也没有激情和欲望,去追求这些物质利益的诱惑,而这时候,我们往往已经心如止水的了。

当你真正放下某种名利的时候,你已经心如止水。人在奋斗之初,往往喜欢名利,往往喜欢出人头地,当我们经历了多年的奋斗,却没有得到任何名利的时候。或者,我们拥有了某种名利,却被这些名利所累的时候。我们就会果断地放弃这些名利的诱惑,走进属于自己的平平淡淡生活的圈子中,不再为任何的名利所动,也许,这就是一种真正的放下,而这种真正的放下之后,我们最渴望回归心如止水的生活。虽然这种放下,并没有多少人能做到,而做到的人,却早就心如止水,是永不回头的。

4. 汪精卫的子女们的人生结局是怎样的?

答:在正式开答之前,先吐糟几句。

也不知是谁起的头,在网络上每谈汪精卫,都配一张二战后日本名演员三船敏郎的照片。

长此以往,以讹传讹,很多不明真相的吃瓜群众,都以为汪精卫就长三船敏郎这样。

这不?这位提问问题的网友,就配了三船敏郎的相片了。

其实,只要多看一点日本名导黑泽明的电影,如《泥醉天使》、《罗生门》、《七武士》等等,就会发现里面的主角都是三船敏郎,那么,这个错误就一目了然了。

是的,汪精卫相貌俊秀,与之同时代的许多人见了他,都说他“双目有侠气”,“最耐看”,但他的相貌和三船敏郎差别巨大,不长那样。

汪精卫空长一副好皮囊,而且不吸、不喝、不嫖、不赌,但头脑坏了,亲日卖国,成了个万复不劫的大汉奸、卖国贼!

这其中,主要是他的妻子陈璧君在背后推波助澜,起了极坏的作用。

说一下,这个陈璧君长相欠奉,胖、矮、黑、丑,但对汪精卫是真爱。

不说婚前对汪精卫的誓死相从,就说解放后,和她交情颇深的宋庆龄和何香凝到狱中看望她,跟她说,如果她肯承认汪精卫有罪,写一篇悔过书就可以释放出狱,但她断然拒绝,说宁可牢底坐穿,也不承认汪精卫有罪,真是冥顽不灵。

汪精卫与陈璧君共育有6个子女,下面由长到幼逐个介绍。

老大汪文婴,男,出生于1913年,出生地是法国蒙太尼城。因为革命工作需要,出生后,陈璧君将他交给汪精卫的同学方君瑛照顾。起名文婴,是用了“瑛”的同音字。王文婴在海外留学归来,于1941年出任汪精卫政权国民政府军事委员会第三厅军需处处长,算是汪精卫的帮凶,1949年逃亡香港,晚年定居美国加利福尼亚州,现在已经106岁,高寿,而且身体健康。

老二汪文惺,女,出生于1914年,早产,分娩时才2.6斤,差点夭折,出生地也是法国蒙太尼城。汪精卫夫妇回国前,把老大汪文婴交方君瑛抚养,而把她交给了另一个同学曾醒抚养。文惺这个名字是用了曾醒的“醒”字音。汪文惺的政治思想觉悟很高,“九一八事变”发生后,她曾组织同学到南京向国民政府请愿,请求政府尽力抗日,并且要求严惩处亲日派卖国贼。汪伪政府成立期间,她看不惯父母的作派,对父母作过很多规劝。解放后,与丈夫携三个女儿移居香港,晚年定居美国新泽西州,今年也已经105岁了,同样高寿。

老三汪文彬,女,出生于1920年,她的政治思想觉悟比姐姐汪文惺还高,与父母断绝关系。抗战胜利后,去了印度尼西亚,被任命为政府医药部门高级主管。但后来她似乎看破了红尘,去修道院做了修女。

老四汪文恂,女,出生于1922年,早年为父亲汪精卫整理文稿,担任父亲的秘书,后来任香港大学教育系教授,病故于2002年,享年80岁。

老五夭折,不提。

老六汪文悌,男,出生于1928年。1944年汪精卫死时,他才16岁,刚刚从南京中央陆军军官学校毕业。抗战胜利后,他被以汉奸罪判处有期徒刑一年六个月、缓刑5年。刑满释放后,他移居香港,从事桥梁建筑工作,成为香港建筑行业的领军人物。2005年,即抗战胜利60周年这年,他应邀回内地开展合作项目,曾抽空回南京观看了父母汪精卫和陈璧君的跪像。时年77岁的他喃喃自语说:“做了错事就应受到惩罚!”这说明,汪文悌是深明大义的人。今年他已经91岁,应该也是个百岁以上的寿星。

5. 20岁的人?

您好,我不想说的太笼统太零散,就想说一个技能,就是:要学习写作!

畅销书作者古典说道:“写作是未来的核心技能,也是一个自我表达、自我修炼的绝好方式。”

随着自媒体时代的到来,写作已经成为了无数人谋生的重要手段,上到名人大咖,下到普罗大众,文字让很多人名利双收,实现了人生逆袭。出身编辑的咪蒙,公众号头条软文广告已达68万,大半年时间就豪赚广告费超过5000万;前新华社记者六神磊磊,在其公众号上主写金庸武侠世界,纷至沓来的广告也让其身价高达千万;某南方二本院校的农村大学生,闲着没事写写公众号,还未毕业就已年入50万。

而广告收入只是一部分,2016年知识付费时代的开启,让这些本就赚的盆满钵满的文字达人,再一次满载而归。例如,咪蒙的音频课程《咪蒙教你月薪5万》,刚一上线,就造成了哄买的局面。

这,就是写作的力量!

众所周知,人工智能时代已经悄然来袭,在未来它将很大程度上重塑这个世界,很多现有的行业和工作都将被机器人替代或部分替代,例如客服、司机、助理、保安等职业,然而有一个领域会脱颖而出、越来越香,那就是创意领域,比如音乐、文字创作等等。

事实上,即使我们不在写作上诠释功利主义,不打算赚个名利双收家财万贯,写作也是我们个人核心技能之一。比如你写个报告、搞个文案;回复领导一段文字、打出一份通知;创作个广告语、鼓弄个辞职信这些都需要你有一定的文字功底。

如果你动手都能写,写了还不赖,那么你解决起问题来就如虎添翼,如同梅超风练就了九阴八骨爪、特朗普成了美国总统一个样。

不要妄自菲薄!不要妄自菲薄!不要妄自菲薄!翻译成大白话就是:不要以为你没写作得能耐!其实你很牛X的。

只要你不是奔着鲁迅的水平、金庸的水准去的,你就能写出文字来。在这个快节奏、缺耐心的时代,大量专有名词和晦涩难懂的术语反而不讨喜,平平常常、实实在在、聊天式的文风更有可能获得大量关注,所以你就是小学或者初中文化程度,只要会认字就能打开电脑写出个一二三来。

好了,重点来了!

那么该如何提高写作能力呢?干货在此,请接旨。

一、结构

结构是文章的骨架,如果骨架出现问题,就能让整篇文章失去“生命”。零散、琐碎的“排兵布阵”极易挫伤读者的阅读兴趣,即便读者忍受看下去,也可能不知你所云。

所以,结构之于文章,如同围墙之于房屋,说起决定“生死”毫不为过!

在写作领域,有一本非常经典的书籍《一本小小的写作书》,该书是美国常春藤名校入学考试必备读物、美国著名考试培训机构Kaplan 20年经典读物。关于写作结构这一块儿,这本书讲的非常实用。

书中共讲述了六大基本写作结构,分别是:1、范畴结构;2、评价结构;3、时间结构、4比较结构;5、线性结构;6、因果结构。

在这里,铺长不去详细讲述这6大结构,所以建议你去看看这本书,绝对会受益其中的。不过,不讲这6大结构,就意味着我要讲讲其它的,因为我觉得有一种万能写作结构,你值得拥有,这就是“1+3+1”模式!

何为“1+3+1”模式呢?

“1”就是指一个观点;

“3”就是用3条理由或者论据支撑你的观点。

那为什么用“3”呢?这就要涉及到人的感觉了,如果是大于3条,信息量就过大了,我们接受起来就感觉费神和不舒服,如果小于3条,又显得少了些,感觉不充分,所以3条是最佳选择,其实在生活中“3”是无处不在的,比如政府机构的领导开会,一张口就是“我来讲三点”。

“1”就是指总结。

如果开头和正文,文思泉涌,洋洋洒洒,一派精彩纷呈,而结尾处草草收尾或者缺了“尾”,就会显得文章虎头蛇尾,本来一片精彩的文章就会大打则扣,令人扼腕。

举个例子:如果你问读书有什么好处?那要是铺长来回答的话就是:

读书好处非常的多(一个观点);

能解决实际问题;能让人更智慧;能强化记忆力(3个理由);

总之,读书的好处非常多,每个人都应该多读书(总结)。

二、风格

在谈到写作风格时,约瑟夫·普利策说:“简短地展现以便他们阅读,清楚地展现以便他们欣赏,如画般地展现以便他们记忆。最重要的是,准确地展现以便他们被它的光明所指引。”

1、使用准确具体的词汇

例如,“公司利润下降了,因为成本增加了”,这句话就很一般,更好的表述可以这样:“公司利润下降了10%,因为总成本增加了20%。具体说,较高的薪水支出是成本增加的主要原因。高薪资成本主要是管理层薪资增加造成的,因为加班时间减少,付给工厂员工的平均工资实际上下降了5%”,事实上,当人们读完一篇文章后,能长时间记住的往往是其中的事例和细节。

虽然写文章应该简洁,但是简洁不等于缺失细节,因为模糊、空乏的语言会弱化文章的主题,难以给人有力的感受。

其实简洁主要表现在句子里的词语数量上,也就是要尽量的少,而要充分地讲清楚事情,就可能需要更多的句子。这里不存在矛盾。

2、增加个性化的例子

个性化的例子能让人印象深刻,令人难忘。

例如,“人们正在挨饿——你可以从他们的眼睛里、皮包骨头的样貌中看出来”,那让另一句详细支撑论点的话去替代,会给人的印象更好:“你忘不掉的是他们的脸,像重复出现的梦魇画面。他们总是回来,挥之不去的脸庞从摇摇欲坠的茅屋窗户后面向外望去,眼神空洞。他们深陷的眼睛毫无生气,皮肤紧紧地贴着背部,双手向外伸,眼神呆滞萎靡地祈求着。我走过这饥荒的痛苦,犹如梦中一般。”

除了事例和数据以外,将小故事、名人名言、类比法等技巧引用到写作中,既能为文章增色、充满个性,又能支撑你所说的内容。

3、保持简洁

实用简单的词汇表达你的观点,尤其是新媒体写作,晦涩难懂满是专业术语,很难受读者青睐。长句子最好不要用,长句子一方面容易让内容不太清晰,另一方面会让读者读起来产生疲惫感,而短句子更有力量,降低读者理解成本。

冗余词句要尽可能删除,重复一个词或者观点,并不会为读者带来好的感受,反而放慢了节奏,例如“预先通知”不如“通知”来的精简;“最后结果”不如“结果”来的恰当。

4、多用“主动”

写文章乃至写小说,最好多用主动句而少用被动句,因为主动语态更直接、简练,减少词汇的插入;你也要多用动词少用名词,动词更有力量,更有画面感,名词太多让人感到很无趣,容易犯困。

三、开头

在写文章方面,有“开好头,一半文”的说法,可见要想写出一片好文章,好开头至关重要。

但是,就像前苏联作家高尔基说的那样:“开头第一句是最困难的,好像在音乐定调一样,往往要费很长的时间才能找到它。”虽然写个好开头不容易,但是却值得你去用心设计,想一想如果你费心费神写了个几千字的文章,因为开头枯燥乏味而让读者扭头就走,该是多么的可惜。

那好的开头该怎么写呢?

1、以故事开头

人类天性喜欢看故事和听故事,如果你一个很有意思的故事开篇的话,是很能勾起读者的阅读兴趣的。你可以写别人的故事,也可以写自己的故事;你可以写热点事件,也可以写生活中不经意间发生的小事。不论哪种类型的故事,你下笔之前一定要思考这个故事是否能给读者一定的启发或者触动人心的感受,如果能“以小见大”,找出普遍性,那么这个故事就值得放在开头,更值得分享与人,当然了你还要注意这个故事要跟你整篇文章的主题吻合才行,不能驴唇马嘴,也不能生搬硬套。

故事类开头,相对比较好写,如果你是写作新手,不妨以此练笔。

2、名句开头

名句很具有说服力。你可以以一句名人的话语开头,也可以以一个书中的金句或者耳熟能详的俗语开头,往往这样的开头能一下子击中人心,让读者认真地读下去。

比如,马云说:“男人的颜值和才会往往成反比”,你要是觉得自己长的帅又有才,你不妨拿这个话来个“大批判”,只要有理有据,并论据充分,一样可以写出个观点突出的好文章来。

3、提问式开头

提问式开头,是铺长经常实用的一套“掌法”,一般我的文章主旨都是由几个具有普遍性的痛点所引出,所以我习惯于将这些痛点先拿出“晒”。这样写有个非常大的好处,能点出大家的困惑,引发共鸣。

比如,我会发问:为什么你的努力那么廉价?为什么你读的书就是用不上?为什么你忙忙碌碌却又庸庸碌碌?提问式开头简单却有力,让读者一下子就知道这是篇干货文,也就充满了读下去的欲望。

4、用热点开头

人天生喜欢凑热闹,热点事件很能赚足眼球,带来关注度。所以,你会发现10万+的爆文多是这个套路。这个就不多说了,基本上我们每天都能看到“范冰冰······”、“崔永元······”等类型的文章。如果你想写热点,可借鉴的文章比较多。多看多研究,好文章就从你笔下出来了,当然有思考有深度才是关键,切莫洋洋洒洒满是废话。

最后,我们一起划下重点:

关于文章结构:

“1+3+1”模式,为万能模式,简单又实用。

关于文章风格:

1、使用准确具体的词汇;

2、增加个性化的例子;

3、保持简洁;

4、多用“主动”。

关于文章开头:

1、以故事开头;

2、名句开头;

3、提问式开头;

4、用热点开头。

6. 看过哪些想起来羞于启齿的小说?

这问题有趣……回忆当年模式开启……

我青春期时读过郭敬明的!!!!

天爷,放现在简直无法想象……

可是吧,话又说回来,一个人,一件事物,别人说得太多了,总忍不住有好奇心,我还算好奇心来得晚的,郭出了好几本书,我才去看了。

印象中看了两本,一本《幻城》,一本《梦里花落知多少》,当时看的话,应该算不上多烂,毕竟我自己那会也就那水平。

我还看过安妮宝贝额。只记得白色棉布裙子,光脚穿球鞋……不过我通通没尝试过,脚丫子,不臭么……

然后!看过安意如,这个大概是我最不能之二了,这人的脸皮之厚也是超乎我的想象。

青春期时我经常看小说,言情和武侠。没办法,个人觉悟不够高,也没人引导,要看书就只会瞎挑。神奇的是,我看了那么多言情和武侠,居然没想过去看一下琼瑶和金庸的?!

现在当然不可能去看了。所以跟人吐槽某些东西时,底气不足,因为没怎么仔细看过。

好处也不全然没有,比如我从不信什么公主和王子,也不羡慕霸道总栽,早早就看清现实和yy的差距了。第二,阅读速度飞起来了,看多了真的可以找到某些诀窍。现在依然受用。

结束这种现状的是什么呢?

张爱玲。

青春期尾巴的时候我去搜了搜书,我觉得文艺范不能靠安妮宝贝和郭敬明来得到,别人给我推荐了三个人,一个亦舒,一个张小娴,一个张爱玲,我都看了,然后觉得张爱玲的最对我胃口,相对的哈相对的。

我也谈不上多喜欢张爱玲,只是换了一个路数觉得更好,那会还因为羊脂球看了莫泊桑的短篇小说集。

之后,遇见福克纳,那扇门彻底打开,青春期结束了!

7. 如何快速集中精力学习?

一冲动裸辞回家,在家里学习网上的课程决定转行。

其实,在家里想提高学习效率,集中精力的却比较难。

本想开始听课程,又觉得应该沏一杯茶放在旁边提提神,又顺便带点零食放在旁边,吃完零食准备认真听,结果喝了一杯茶后又想上个厕所,顺便又去翻了翻冰箱,坐会桌旁有看了眼手机消息,回复消息,顺便刷个朋友圈,点几个赞。

又没控制住去刷了微博,就是想看看微博上那个比自己厉害的朋友最近又有什么新动态。放下手机一看,已经中午了,又要开始张罗着吃午饭了。

刚开始在家的状态跟我预想的差十万八千里,我以为我会打满鸡血、卧薪尝胆、沉迷学习、无法自拔然后顺带日渐消瘦,结果我是慵懒邋遢、吃喝拉撒并且身宽体胖。

怎么办?那么多课程还没有按进度学完!这尼玛这样下去怎么找下一份工作啊?

看了眼自己的支付宝余额,擦,这么快就剩这点了!!!

我马上要开始啃我双亲了???

这种进退两难的情况下,我只好列出自己的学习计划,按计划完成课程,然后去找工作才是正解。

那么每天该如何专注的学习呢?意念、坚持、深呼吸对我没什么用。跟家人商量了我的学习计划后他们决定除了饭点时间,其余时间不会打扰到我,我很感谢他们的支持和理解。

现在专注,最难的不是能不能开始专注,而是能不能放下手机。

于是我找到了手机上之前的一个APP,看看是否能有一些帮助!

这个APP开启后开始按照我约定的时间倒计时。比如我提前定好专注30分钟,开启后它开始倒计时,29:59、29:58……

期间是不能碰手机的,你只要打开其他的应用,会立刻专注失败。

这对我有强迫症的人来说也是有好处的,虽然听到有微信消息的提示音,但扭头一看屏幕,还有18分钟就可以完成30分钟的专注了,现在看小消息,那刚专注的12分钟就浪费了,况且我每天在朋友圈里打卡,也希望自己专注出来的数据能够漂亮一点啊!况且日贴做的很漂亮,也会让我很想晒啊!哈哈哈!!!

这点虚荣心,啧啧啧……关键时候还帮了我大忙!

于是开启了每日专注的习惯。很开心在第二天就达到了4小时以上,最多一天 应该是7个小时,下图为证!【多图模式】

第一天:8月30号是我开始专注的第一天。

第二天:

第三天:

第四天:

第五天:

第六天:

第七天:

第八天:

第九天:

第十天:有事外出没在家

第十一天:

第十二天:

第十三天:

第十四天:高潮

第十五天:

第十六天:外出

第十七天:

这么多天每天坚持下来,我学完了大部分课程。现在学习的时候已经不用APP了,因为我自己就已经很习惯专注做事情了。很开心现在就快要开始找工作了!

大家帮忙点个赞!祝我找个好工作哈!

我好像忘了说是什么APP?

你可以通过公众账号:大华1995 ,回复“时间管理”,你也可以做到四个小时以上的精神专注!!!

愿一切相遇都对你有利.

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