讳疾忌医的故事(提出用望闻问切四诊法来诊断疾病的济南籍名医是哪位)

1. 讳疾忌医的故事,提出用望闻问切四诊法来诊断疾病的济南籍名医是哪位?

扁鹊。

济南北郊的鹊山下有一座老人雕像,他腰间挂着一个药葫芦,一手拄拐一手背在身后,他轻盈地走着,显得气定神闲。在西郊长清双泉庄小广场上,也有一座相仿的老人雕像。这两座雕像是为纪念同一人而立,他就是春秋初期齐国卢(今济南长清区)人扁鹊。神医悬壶济世的故事相传两千年,是中国传统医学的鼻祖。

据《史记》记载,扁鹊年轻时曾是一家客栈的管理员,有一位名叫长桑君的人常来客栈,扁鹊对长桑君十分敬重,长桑君便将自己的祖传医药秘方传授给了他。据《史记·扁鹊仓公列传》记载,扁鹊是历史上有记载的使用望闻问切的第一人。他通过用眼看、用鼻子闻、用耳听,与病人交谈,为病人把脉和按压胸腹来诊断疾病。在这四诊法中,扁鹊特别擅长望诊和切诊,切脉技术相当高超,他融合针灸、汤药、外敷于一体,自成一家,名扬天下。扁鹊四望蔡桓公,为其开列医方,而蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的典故至今仍广为流传。

世人敬仰扁鹊为神医,在先秦的一些典籍中讲述了他既真实又带有传奇色彩的故事。相传扁鹊周游到虢国,用针刺穴位治好了虢太子的“假死症”,使这位即将入殓的太子得以生还。从此,天下人便称扁鹊能“起死回生”。

其实,扁鹊真名叫秦越人,因为医术高明得了“扁鹊”这个雅号。按照古人的传说,医生治病救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊。所以,古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”。

扁鹊一生游历四方,走到哪儿,治病救人的好事做到哪儿。他到了邯郸,得知当地人尊重妇女,他就做治妇科病的医生;到了洛阳,得知人人敬爱老人,就做治耳聋眼花、四肢痹痛的医生;到了咸阳,得知秦人喜爱孩子,就做治小孩疾病的医生。

可是,当扁鹊行医至秦国时,秦太医妒忌其医术,便派人在扁鹊离开秦国的路上将他杀害了。人们为了纪念他,在他的足迹所到之处,修建起许多陵墓、碑石、庙宇。现在,在北郊鹊山西麓下仍存有一座扁鹊墓,相传扁鹊曾在这里炼丹,所以把这座山起名为鹊山。这座墓也并不是扁鹊真正的墓穴,而是一座衣冠冢,但却体现出济南人对这位神医的崇敬和热爱。

在扁鹊故里长清,当地的中医医院也叫做扁鹊医院,意在传承扁鹊的医德医术,扁鹊为济南的古老历史增添了浓重一笔。

讳疾忌医的故事(提出用望闻问切四诊法来诊断疾病的济南籍名医是哪位)

2. 扁鹊治病的复述50字?

《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。

作者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。

扁鹊(què):战国时期医学家(前407年~前310年)。姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。

由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

3. 扁鹊见蔡桓公的故事告诉了我们什么道理?

《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文,这篇文章出自《韩非子·喻老》,韩非子这本书通过短浅的故事揭示很多深刻的道理,这些故事我们称作寓言,像我们大家熟悉的,三人成虎、自相矛盾、守株待兔、螳螂捕蝉、黄雀在后等等这些成语都是出自这本书。,

同样的,我们也可以把扁鹊见蔡桓公这个故事当成寓言来看,那这个故事告诉我们什么样的道理呢?是不是像老师说的,百度上说的那样,告诫人们不要讳疾忌医,所谓温故而知新,让我们一起来重新品味这个故事,看我们能不能品出什么新道理。蔡桓公他是战国时期一个诸侯国的国君。扁鹊,大家都知道他是战国时期的名医,中医学的经典著《难经》就是挂在他的名下,传说他还著有《扁鹊外经》和《扁鹊内经》。

文中这样描写扁鹊如何见的蔡桓公:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐”,桓侯曰:“寡人无疾”,扁鹊出。桓侯曰:“医之好治不病以为功”。这样扁鹊见蔡桓公一共三次,最后一次扁鹊望桓候而还走,因为事不过三,扁鹊见桓公这样的态度,就觉得他可能是一个很固执的人,因此不愿意再继续跟他纠缠。从表面上看,这个故事是告诫大家不要“讳疾忌医”,从病家的角度来说,讳疾忌医确实会造成严重的后果,如果疾病不能得到及时治疗,当然会引起严重的后果。没有人会承认自己有病,也很少有人愿意去主动承认自己有病,而正是这种心理,导致我们非常容易混淆对自身健康状况的判断,生老病死自然的规律,而且每时每刻都在发生,既然是常态,是事实,就应该没有任何“讳疾”的必要,可是说起来容易,做起来却很难。因此,蔡桓公才不愿意听从扁鹊的忠告,以致最终落了个驾鹤西游的下场。传统医学一以贯之的原则与思想就是〖治未病〗,防患于未燃,这种未雨绸缪的观念不仅在医疗领域,在其他领域也是频频出现,比如古人提出治国最高明的境界就是要能“不治已乱治末乱”,就是要把国家可能产生的乱象消灭在萌芽之中,这才是达到国家长治久安的理想途径。

4. 你做过哪些重口味的事儿?

有了孩子后,以前觉得重口味的行为,没想到自己有朝一日也会做,而且还做得那么自然。带孩子在游乐场玩的时候,他突然拉到了裤子里。

我妻子是老师,平时工作比较忙,连周末都时常要加班,所以大部分时间都是我独自带娃。朋友们给我送了个至高无上的荣誉称号——超级奶爸。

有一天,我带孩子去游乐场玩。兴许早上没有便便,正在玩海洋球时,他突然喊着:“爸爸,我要上厕所!”

我问他:“大的还是小的?”游乐场有个厕所,但是只能小便。如果要大便的话,需要跑到另外个较远的地方。

他说:“大的,我快憋不住了!”

我头“嗡”地一下要炸开了!儿子是不到最后关头,绝不上厕所那种。他一说上大厕,我就知道要出事。

我拉着他就往外走,不敢跑,但也不能慢悠悠地走。我用尽可能平静的语调安慰他,让他忍着点,但丝毫没有作用。

刚走出去几步,随着一阵臭味传来,我知道出事了。果不其然,他拉到了裤子里。

儿子原地大哭,旁边的人也跟着看了过来,那一刻,我真想钻到地底下。但没办法,谁让这是我的亲生儿子呢?

我让他在原地等候,自己跑到一边的奶茶店,花了10块钱买了一包人家自己用的抽纸。然后抱着儿子跑到垃圾桶那里,小心翼翼地为他脱下了衣服。

那画面我没法形容,怕给有洁癖的朋友们带来一些不好的心理阴影。但我想,带过孩子的家长应该可以想象得到。

我忍着恶心,把裤子团了团,仔细包好,丢到了垃圾桶,然后又耐心地给儿子用可乐冲了冲,边冲边擦。

当时,我只穿了一件卫衣,没办法脱下来包住他。丢人就丢人吧,反正只是小孩子。于是,他就光着屁股蹲在绿化带那里。而我去了旁边的地摊,给他买了条裤子。

后记:

有了孩子后,类似的重口味事情还有很多,但貌似已经渐渐麻木。

儿子可以把啃了一半的鸡腿丢给我,可以把鼻涕抿在我衣服上,也会在上厕所的时候让我在旁边等候……这些以往觉得恶心的事情,现在看来,居然是那么的得心应手。

“少年不识双亲意,养儿方知父母恩”,年轻的时候无法理解父母的恩情,不知道父母付出了多少心血和精力才把我们拉扯大。为人父母有了孩子后,才知道自己的父母当初是那么的不容易。

5. 名医扁鹊的道理?

通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,告诉了人们有病要及早医治,要防微杜渐;告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。

6. 在扁鹊治病这则文言文的故事当中蔡桓侯是个怎样的人?

这篇课文中,蔡桓侯是个讳疾忌医的人,扁鹊为他多次指出疾病之时,他多次拒绝,认为扁鹊是危言耸听,直到病入膏肓,才明白了,扁鹊的好心

7. 关于扁鹊治病的成语?

读了扁鹊治病的故事,想到的成语是:讳疾忌医。

讳疾忌医[ huì jí jì yī ]

基本解释

讳:避忌;忌:怕,畏惧。 隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

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