1. 张君劢，近代大哲学家？

中国近代哲学家人物 1 郑昕（王江松）

2 胡适3 方东美4 金岳霖5 太虚6 杨荣国7 范寿康8 艾思奇9 张岱年10 张申府11 汤用彤12 毛子水13 章炳麟（丁宝兰等）

14 熊十力15 冯友兰16 陆世仪17 牟宗三18 唐君毅19 严复20 梁启超21 康有为22 梁漱溟23 殷海光24 刘鉴泉（欧阳祯人） 25 李达（马祥林）26 谭戒甫27 朱谦之（黄心川）28 杭辛斋29 尚秉和（黄梨星） 30 廖平（舒大刚） 31 蓝公武（蓝英年） 32 李石岑（傅国涌） 33 蔡元培（陈应年） 34 刘师培（万仕国）35 刘述先36 张君劢37 张东荪38 钱穆39 马一浮。

2. 儒学哲学化的时间在什么时候？

儒家哲学是中国人的哲学，中国人的哲学不需要单独的分化出来，把它系统化的从中国文化中分解出来成为一门独立的学科。因为中国人的哲学智慧几千年来早已蕴藏在人们生活生产乃至于一切社会活动中，化做成了中国人的血脉，变成了人们自觉的活动法则。所以儒学不需要哲学化，也从没有谁去把它哲学化过。儒家思想是国学也称儒学文化，即然称为思想和文化，那么自然就包含着哲学部分。

儒家思想处处闪铄着哲学智慧，比如三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，仁义礼智信为五常。三纲是三对矛盾，是齐家治国之纲领。五常是普遍性，是任何人都要尊守的做人规矩，这是普遍性和特殊性的矛盾。还有君使臣以礼，臣事君以忠，这是君臣之间的矛盾。儒学把天下人它分为君子和小人，并且有非常细致的划分，君子和小人这是人的矛盾。后生可畏，焉知来者之不如今也，这是新旧之间的矛盾。小不忍则乱大谋，这是处事的矛盾。其身正，不令而行，其身不正，虽令不行，这是做官的矛盾。做人除了仁义礼智信，还有温良恭俭让，内不欺己，外不欺人。君子爱财，取之有道，这是人和钱财的矛盾。宽以济猛，猛以济宽，政是以和，这是为政的矛盾等等。

儒家思想含盖了天地间一切人的行为法则，唯独不包括军事，正如孔子自己所言，军旅之事，未知学也。这也是儒家思想的遗憾之处。

总之儒家哲学没有必要去把它提炼出来，去做多余的哲学化工作，因为几千年来早已植根于人们的骨髓中，血脉里，化做了中国人的灵魂。

3. 民国时期有哪些很有才华却是渣男或渣女的人？

民国最典型的四大渣男就是：

郭沫若，徐志摩，胡兰成，郁达夫。

郭沫若

在20世纪中国这些知识分子郭沫若算是才气最大的了，具有科学家、诗人、作家、历史学家等等的称号，完全是集才华于一身的的男人，就是现在提到郭沫若，也是个大名鼎鼎的人物。不过，对于感情，郭沫若可谓是真的做到了，说抛就能抛。郭沫若一共娶了三任妻子，婚外情人有4个，两个女人为他自杀，还是姐妹俩。

郭沫若的原配夫人是张琼华，因为是包办婚姻两人并没有感情。在享受五天新婚生活后，郭沫若离家，而被他抛弃的张琼华，在家一直照顾他父母二十七年，守活寡六十八年，可到死也没等来郭沫若的回头。张琼华一生膝下无子女，最终孤独终老。

郭沫若的第二任妻子是日本人佐藤富子，佐藤富子是日本望族，为了与郭沫若一起断绝了与父母的关系，郭沫若为她取名郭安娜。在此期间，郭安娜与郭沫若共孕育的了四儿一女五个孩子，并且为了支持郭沫若的创作，安娜独自承担全部家务，洗衣做饭，忙里忙外，承担着巨大的压力。

1937年抗日战争全面爆发，郭沫若不辞而别离开日本，与安娜断绝了联系。郭沫若顺利回到上海，恼羞成怒的日本当局逮捕了安娜，对她严刑拷打。遭监禁一段时间后，郭安娜含辛茹苦，独自抚养五个孩子长大成才。11年后郭安娜千里迢迢远赴中国寻找丈夫，结果却等来了丈夫已与他人喜结连理，于立群已为她的丈夫生育了儿女。她痛苦万分的离去，继续含辛茹苦地抚养五个孩子，无怨无悔。

新中国成立后，在周总理的帮助下，郭安娜加入中国籍，带着孩子来了中国，抑郁而终，她绝望地说自己的一生就像一只野狗。

于立忱任东京特派记者时，她所住的地方与郭沫若家不远，再加上时常因工作需要去访问郭沫若，一来二去，便与他产生了感情，成为了郭沫若的秘密情人。于立忱怀有身孕时，郭沫若威逼其将孩子打掉，最后万念俱灰的于立忱，选择上吊自杀来结束自己生命里的一切。

于立忱死后不久，郭沫若随即抛弃安娜，从日本不辞而别，回国投身到抗战之中。同年底，在参加文艺演出的过程中，郭沫若邂逅了于立忱的胞妹——于立群，并对她一见倾心。

郭沫若的第三任妻子就是于立群，中国有名的才女、书法家。于立群是郭沫若的抗战夫人，为他生了四男二女，最后也是自缢身亡。郭沫若死后，于立群在整理郭沫若的遗物时，偶然发现了郭沫若之前就和姐姐于立忱保持着不正当的婚外情关系，也知道了姐姐于立忱的死和郭沫若有着很大的关系。于立群最终也选择了和她姐姐同样的方式缢死于北京故居，结束了自己生命里的一切。

郭沫若的几个妻子结局都凄凉，几个情人也一样惨。

徐志摩

若要评选中国近代史上最多情的诗人，徐志摩一定榜上有名。

提起他，很多人大概都会联想起徐志摩跟林徽因，陆小曼这两大才女风花雪月的爱情，然而却往往会忽视那个一开始被他冷落辜负的女人，徐志摩的结发妻子张幼仪。

徐志摩对张幼仪的感情，是用嫌弃，冷漠这样的词语都无法概括的，有的只是无情无义。

张幼仪，是名门望族之后，张家有着庞大的政治经济地位。可是徐志摩对张幼仪的厌恶，却是从骨子里透出来的，在他眼中，这个出身高贵的世家小姐身上一无是处。早在定亲前，徐志摩第一次看到她照片时，就用嫌弃的口吻说了一句：“乡下土包子。”结婚后，徐志摩冷漠至极，从没有正看张幼仪一眼，除了履行最基本的婚姻义务之外，对她不理不睬。有了儿子后，他认为自己已经完成了传宗接代的任务，直接去了欧洲。

在欧洲徐志摩在国际联盟的一次演讲会上遇见了林徽因，他随即对林徽因展开了狂热的追求。

后来，张幼仪坐船抵达伦敦，在英国伦敦、沙士顿，以及后来在德国柏林的那一段生活，徐志摩对待张幼仪并不友好，甚至有些残酷。

过了不久，张幼仪又怀孕了。此时徐志摩正因林徽因而心烦意乱，无暇顾及张幼仪，一听便说：“赶快打掉。”

她非常震惊，说不想打胎，因为听说打胎会死人。

徐志摩冷冰冰地回：“坐火车也会死人，难道就不坐火车了？”徐志摩要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，把怀孕的妻子一个人丢在异国他乡。产期临近，无奈之际，张幼仪给二哥张君劢写信求救，来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却没有理睬。只是在要办理离婚手续的时候，才找到柏林，逼着她签下了离婚协议。

离婚后的张幼仪，终于活成了现代女人眼里的励志楷模。

离婚后，徐志摩立即回国，试图追回林徽因。而林徽因已经被许配给梁启超的儿子，梁思成，但因林徽因与梁思成还没正式定婚，所以他没有放弃，各种追求，最后，还是林徽因亲手断了他的念想。

几年后，徐志摩又找到了另一位灵魂伴侣——故友王赓的妻子，陆小曼。王赓被调去外地后，交待徐志摩多多帮忙照顾在京的妻子，没能想到，好友却毫不掩饰地对陆小曼展开了攻势。在他的猛攻下，陆小曼决心开始新生活，甚至堕胎打掉了王庚的孩子。王庚无奈，只得同意离婚。次年，两人结婚。

1931年，一架飞机从南京飞往北平，因遇漫天大雾而在济南触山坠毁，徐志摩罹难。

郁达夫

曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。

郁达夫是一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家，其文学代表作有《故都的秋》等。

郁达夫一生的感情史也是无比丰富的，孙荃为其操持人间烟火，王映霞与其风花雪月，何丽有伴其余生岁月静好，此外还有诸多美人与这位民国才子有着缱绻往事。

原配孙荃，孙家有地位有家产，孙荃又品性端正，才华出众而郁达夫家就比较穷了，不过孙荃就是看上了郁达夫。郁达夫与孙荃举行了简单的婚礼，婚后孙荃努力操持着家务，伺候公婆，兢兢业业地守护着家庭。无论孙荃多么努力，郁达夫始终是无动于衷。新婚之夜时他曾对母亲说想到今后将与这个“荆钗布裙，貌颇不扬”，仅“吐属风流”的乡下女子度过一生，他真是不知如何是好，未来究竟是个什么样子的，他是连想也不敢想的。

婚后不久，郁达夫赴日留学，两人还经常有书信往来，郁达夫经常指导孙荃写诗，可见，郁达夫当时对这位发妻还是有些喜欢的。

文人骚客身上的放荡不羁和风流成性在郁达夫身上也存在，而且相对于一般人来说更甚。郁达夫与孙荃结婚后，这对夫妻在时局动荡里迎来了婚姻的结晶，也迎来了络绎不绝的过客，安庆的“海棠”，北京的“银娣”，广州的“白薇”，郁达夫处处留情，每个地方都有他的红颜知己。而杭城第一美人王映霞的出现，让郁达夫和孙荃的婚姻走到了死胡同，孙荃的反对，三个嗷嗷待乳的幼儿——文儿两岁多，熊儿一岁多，胖妞几个月，都没有挽留下郁达夫。孙荃最终以牺牲自己，成全了他的爱。

1928年，郁达夫在西子湖畔大旅社与王映霞结为连理，婚礼盛大，与当年迎娶发妻的一切从简对比鲜明。

郁达夫与王映霞的婚姻是热烈而诚挚的，才子，美人，兴趣相投彼此欣赏，佳偶天成。

然而，这样的两个人，也注定了不能平平淡淡地相守一生。如胶似漆的一段生活过后，郁达夫又开始寻花问柳，而王映霞也不甘示弱，不仅和浙江省教育厅厅长许绍棣有染，还跟军统头子戴笠关系暧昧，加上郁达夫在报上公开抨击王映霞，让她声名扫地。他们的爱情彻底画上了句号。。

离开王英霞后，后面郁达夫逃亡海外，和李莜英同居后，又和何丽组建了家庭。最后被日本宪兵杀害于苏门答腊丛林。

胡兰成

胡兰成被世人知晓是因为张爱玲的缘故，抗日战争时期出任汪伪政权宣传部副部长，因他为汪精卫执笔而被列为著名汉奸。不说他的政治导向如何，但在感情生活中却是个不折不扣的败类。

胡兰成一生交往的女人有很多，所知道的就有八个：民间女子五位，分别是发妻玉凤、女教师全慧文、护士小周、斯家小娘范秀美、日本女子一枝。其余三位，一是红歌女应英娣，一是临水照花的才女张爱玲，还有一位，最后则与胡兰成在日本生死相守，终老于岁月。这个女子比起张爱玲的不寻常来，丝毫也不逊色，她便是原来上海滩黑帮老大吴四宝的压寨夫人，上海滩的大姐大佘爱珍。

胡兰成之于女人，就如同贾宝玉之于女人一样，一样的懂得，一样的爱惜，一样的成为女人命中的魔星。他与张爱玲，是于千万人当中相遇并且性命相知的，所以才令张爱玲在梦中喊出“兰成”二字。张爱玲对胡兰成，是完全倾心，没有任何条件的，哪怕胡兰成在赞美她的时候，也一样的赞美着她的好朋友炎樱；甚至胡兰成与她在一起时，还偷着与苏青密会，被她撞个正着。虽然心头酸楚，但也罢了，因为眼前这男子，是说过要给她现世安稳的。因为爱情她变得很低很低，一直低到尘埃里。

张爱玲为爱成痴，胡兰成却风流依然。这段饱受非议的倾城之恋变成情天恨海，只维持了两年，如同海市蜃楼，转瞬即逝。

4. 它的代表人物有哪些？

新儒家，这个概念学术界大体有两种说法，其一是将先秦儒学视作传统儒学，将宋明理学视作新儒学；还有一种就是将清代以前的儒学称为传统儒学，而将民国以降坚持儒家立场的学者称为新儒家，从题主的解说，可以看出是指后一种说法。

如果按照后一种说法，那么民国以来，坚持儒家立场的学者，都会被视作新儒家，但是，由于历史时期和地域特点，还是可以对这些学者加以区分：民国新儒家、港台新儒家和大陆新儒家三个群体，他们相互之间也有交叉重叠的部分。

先说民国新儒家。在新文化运动之后，新青年们打出了“德先生”和“赛先生”的口号，要打倒孔家店。与此同时，梁启超也在一战结束后，去欧洲考察，看到了世界大战的后果，撰写了《欧游心影录》，将战争的后果归罪于西方现代化。在这样的背景下，梁漱溟撰写了《东西方文化及其哲学》，就是将西方现代文化与中国传统文化加以对比，当然其中还夹杂了对于印度佛教的评论，通过文化比较来提倡传统文化。这也成了后世文化比较学者普遍的道路。

梁漱溟还只是在中西文化比较的基础上，高扬中国文化特征，而与他同时的熊十力，则不满于将理性等同于西方文化，在《新唯识论》中尝试将中国传统中《易经》作为中国逻辑理性的开端，并尝试按照现代哲学的方式对中国传统加以解释。这条道路应该说成为了新儒家所特有的解释学道路。即将西方现代观念与中国传统概念加以融合，并宣称能够从中国传统文化中开创出现代文化。

但是，他们的努力似乎并没有给民国政府带来更好的运气，四九年之后，国民党政府垮台，熊十力的弟子们大多避居港台。一九五八年他们共同发表了《为中国文化敬告世界人士宣言》。一般将这一宣言的签署人牟宗三、徐复观和唐君毅视作港台新儒家的代表。他们继承了熊十力的学术道路，尝试将西方现代精神与中国传统文化加以融合，但是他们又与民国初期的梁漱溟和熊十力不同，他们不再简单进行东西方文化比较，也不再将先秦儒学与现代学术结合，而是尝试通过对中国专制主义加以批评，对宋明理学加以改造的方式进行。其中徐复观就采取了对汉代专制进行批评，撰写了《两汉思想史》，并主编了《民主评论》。而牟宗三则是在《心体与性体》中，尝试用康德启蒙哲学与宋明理学结合，尝试坎陷出“新外王”——自由民主政治。

他们在港台的努力，不仅仅是撰写著作，而且还有培养学生，其中培养出一位著名的杜维明，作为哈佛教授，他在八十年代就尝试将港台新儒家思想回流到大陆学术界。经过三十多年不懈的努力，确实在大陆培养出新儒家的风气。一方面，国内许多学者跟随港台新儒家的道路，比如罗义俊和郭齐勇，他们可以称作是港台新儒家的大陆分舵。另一方面，国内年轻一代受到西方保守主义思潮的启发，形成了新的一套学术思想道路，比如蒋庆深受柏克的影响，撰写了《政治儒学》和《再论政治儒学》。而年青一代学者，则试图将春秋公羊学的道路来复兴传统经学。

综上所述，所谓新儒家更像是国内文化保守主义的代名词，但是新儒家的概念无论从内涵还是外延都还比较含糊，而且从学术思想到立场观点都有不少的差异。有些人是接受现代价值立场，而另外很多人则是采取原教旨的立场。确定的新儒家代表人物，则有梁漱溟、熊十力、牟宗三、徐复观、唐君毅、杜维明、蒋庆等人。

5. 低到尘埃里的爱情真的能开出花吗？

女生倒追男生真的会有幸福吗？低到尘埃里的爱情真的能开出花吗？我真是服了你了，难道这个世上再没有人了吗？你倒追他，真有你的。

连你穿什么样的袜子，他都得嫌弃，可见你在他心里的位置是何其地卑微！明知道自己已经低到了尘埃，不放弃还在等什么？难道还要等别人拿棒子追打赶你走不成！

记住，在喜欢你的人面前，你就是一条龙，既可以自由腾飞，又可以洒脱翻滚；在讨厌你的人面前你就是一条虫，扭动行走全是罪过，即使你一动不动，在他的眼里也是多余的！

徐志摩的第一任妻子张幼仪，十二岁时在二哥张君劢和四哥张嘉璈的帮助下，就读于"江苏省立第二女子师范学校”，接受了该校最先进的教育思想。

在三年后的某一天，并未结业的张幼仪在四哥张嘉璈的作主下，放弃了学业嫁给了才子徐志摩，做了徐家少奶奶。听说张幼仪出嫁时的嫁妆，是娘家人特意从欧洲运过来的，一节火车都拉不完。

嫁于徐家之后，善良贤惠的张幼仪恪守本分，足不出户地尽着一个儿媳妇在婆家该尽的传统义务，无怨无悔地等候着只能在寒暑假才能见面的丈夫。

为了做个安守本分、三从四德的好女人，张幼仪把最好的东西留给徐志摩及其他的家人，自己却活得很粗糙。

可在徐志摩看来，他和张幼仪的婚姻：是“媒妁之命，受之于父母。”张幼仪再多的付出，也没有感动过对自己心不在焉的徐志摩。在徐志摩的内心里，就没有给张幼仪留过任何位置！

他根本就不爱她，对她的付出不以为然，把她的牺牲看作理所当然。在张幼仪怀孕期间，徐志摩强烈要求她去堕胎，当张幼仪告诉他堕胎有危险时，徐志摩却振振有词地说：“还有人因为火车肇事死掉，难道你看到人家不坐火车了吗？”

人就是那么奇怪，越是得不到的东西，就越想得到，越是容易得到的，就越是不想珍惜。

当一个人喜欢你的时候，你就是他的天使，他的神，你的笑是甜的，你的哭是该怜的；当一个人不喜欢你的时候，你做什么事他都觉得不顺眼，连你的穿的衣服，你的打扮，甚至于连你的呼吸都是错误的！

爱默生的随笔里有这样一句话：“你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。”你要明白，善良，不是一味的忍让，无底线的善良是软弱，是犯傻！做人，得有底线，不懂自给和不懂自爱的女人一样，都是自取其辱，自毁三观。

喜欢一个人没有错，但倒追倒贴卑微到尘埃，我真的不赞同。有人说："喜欢一个人卑微到尘埃里，然后开出一朵花。"在我看来，这种卑微到尘埃里的花，即使开了，也不是什么好花，不是苦菜花便是狗尾巴花！

文中图片：来源网络

6. 怎么看待张幼仪的一生？

张幼仪，人们提起这个名字的时候，永远会贴上一个标签——“徐志摩的‘弃妇’”。 她没有林徽因的才华，没有陆小曼的风情，她是出生在封建家庭的女子，是徐志摩嫌弃的“土包子”。

可谁能想到，前半生走过重男轻女的家庭，经历过不幸的婚姻的张幼仪，却成了上海首屈一指的女士服装公司总经理和女子商业银行总裁。

天上不会掉下幸福与机遇，正如张幼仪所说：“人生从来都是靠自己成全。”

▲ 张幼仪

出生封建围城，女人并不值钱

张幼仪出生在宝山县的一个人人羡慕的富裕家庭。可实际上的酸楚，只有她自己知道。多年后，在她的自传里写着：“在中国，女人家是一文不值的。她出生以后，得听父亲的话；结婚以后，得服从丈夫；守寡以后，又得顺着儿子。你瞧，女人就是不值钱。”

童年本该是无忧无虑的年纪，可在张幼仪的回忆里却充满哭闹声。母亲非要给年幼的张幼仪裹小脚，告诉她：“只有裹了小脚才能嫁得好。”

多么讽刺与悲哀，婚姻竟被一双小脚决定。张幼仪坚决不肯，想尽办法去找最心疼她的二哥，最终是二哥说服母亲并且承诺：如果妹妹一辈子嫁不出去，他会养妹妹一辈子。

▲ 张幼仪与兄弟姐妹于1927年齐聚上海参加双亲丧礼。

张家和当时所有封建家庭一样，重男轻女。张幼仪的二哥和四哥都早早出国留学，她父亲依然觉得让女孩子读书太过奢侈。

张幼仪骨子就是要强的人，她千方百计为自己争取受教育的机会。十二岁的她在报纸上看到有一所学校的招生启事，收费低廉到让她父亲不好意思拒绝。于是她在家努力准备考试，最终如愿进入那所学校。

挣脱小脚，争取教育，她本以为自己能够摆脱封建女子的命运，可想到，一纸婚约中断了她的学业，让她再次进入封建围城。

▲ 左起依次为张幼仪的大姐夫、裹着小脚的大姐，以及张幼仪的公婆，当时四人结伴游杭州。

一纸婚约，嫁入冰冷的封建围城

那年张幼仪15岁，与徐志摩举行了一场全城轰动的婚礼。嫁妆是六哥从欧洲直接采购的西式家具，竟然火车都装不下，还是用船直接运到硖石张家。在那个年代，嫁妆越厚，在婆家的地位越高。可没想到，换来的却是徐志摩的冰冷对待。

张幼仪回忆：“我本来希望他第一次见到我的时候，会对我一笑，可是他的眼神始终很严肃。”

▲ 张幼仪与徐志摩

婚前母亲教育幼仪：“女子，必须依靠着男子才能活着。进了徐家的门，绝对不可以说不。”张幼仪尽心侍奉公公婆婆，打点好一切家务，唯独融化不了徐志摩这座冰山。

结婚后徐志摩离家求学，只有假期才回来。他常常在院子读书，张幼仪就在旁边缝补，可就是不和张幼仪说话。儿子徐积锴出生后，徐志摩完成了父母的愿望，干脆留学海外去了。

▲ 徐志摩

在儿子已经两岁的时候，张幼仪被公婆送往欧洲去“监督”徐志摩。当张幼仪坐船到码头时，一眼就认出了徐志摩：“因为他是那些接船的人当中唯一一个满脸写着不想到那儿的表情的人。”

那时徐志摩正在追求林徽因，而对身边的张幼仪只有讽刺：“你真是个土包子，什么都不懂，什么都不会！”

▲ 张幼仪及其儿子

张幼仪来到徐志摩身边没多久，竟然又怀孕了。但是徐志摩那时已经疯狂爱上林徽因，所以还是向张幼仪提出了离婚，还绝情地说：“打掉孩子！”张幼仪满震惊不已：“我听人说，有人因流产而死去。”他说：“还有很多人因火车出事死掉，不照样有很多人坐火车吗？”

甚至徐志摩还直接将语言不通、没有钱财的张幼仪扔在波士顿。绝望的张幼仪只能向二哥写信求助，二哥来照顾张幼仪直到待产。生了孩子后徐志摩赶到张幼仪身边，没想到却是逼着张幼仪签离婚协议书，因为是：“林徽因马上要回国了！快点签！不然来不及了。”

这一次，张幼仪彻底死了心：“我要自力更生，再不求你徐志摩。”

▲ 左起依次为张君劢、刘文岛夫人、怀孕的张幼仪和刘文岛。

▲ 张幼仪的二哥张君劢与徐志摩。

人生苦乐，取决于自己

张幼仪一边照顾孩子，一边学习德文，甚至还考上裴斯塔洛齐学院。她学着去听歌剧，去看艺术展。在异国他乡，她的魅力不仅征服了周围朋友，还有当初那个讽刺他的徐志摩，他对友人说：“C（张幼仪）可是一个有志气有胆量的女子。”

不料心爱的儿子却因病夭折。她决定回国，“现在，我无所畏惧。”回国不久，张幼仪的八弟张禹九和朋友一起，在上海静安寺路合伙开了一家服装公司。

▲ 两岁的彼得。摄于夭折（1925年）前一年，他生长于柏林，死前只见过父亲一面。

▲ 张幼仪与青少年时期的长子徐积锴。

张幼仪受邀出任该公司的总经理，原本只是挂名，却没有想到，张幼仪竟然有着出色的商人思维。

她开启私人订制，革新服装面料，款式上中西结合，“云裳”很快成为首屈一指的女士服装公司。曾经的“土包子”，如今却引领着上海滩的时尚潮流。

▲ 女子时装公司“云裳”

不久上海女子商业银行找到张幼仪，希望她出任该银行的总裁一职。其实这个女子银行已经濒临倒闭，让一个外行的女子来拯救一个即将倒闭的银行，大家都是质疑的。可没想到，张幼仪早已低调上任，并且带团队一起去向债务人收回了银行借款。

这时，人们才发现原来张幼仪早已不是当初那个唯唯诺诺又自卑的“土包子”，而是一个自信满满又能言善辩的女总裁。

很快，女子银行扭亏为盈，并且创造了金融界的奇迹——储蓄资本超过两千万。

▲ 张幼仪身穿黑色旗袍于上海拍下这张肖像（约1937年），时任上海女子商业储蓄银行副总裁。

▲ 南京路（今南京东路）480号上海女子商业储蓄银行。

1931年，徐志摩乘飞机意外逝世。当时徐志摩的妻子陆小曼十分崩溃，拒绝去认领尸体。张幼仪站出来，让八弟带着13岁的长子阿欢去认领遗体，打点好一切后事，举办了葬礼，甚至还一直照顾徐家二老至终老。

常常有人说，婚姻是女人的第二次生命，繁荣与衰败取决于男人。所以我们总也把择偶条件标榜得十分苛刻。

殊不知，命运兴衰，人生苦乐，取决于自己。

▲ 左起：徐积锴、徐申如、张幼仪

人生从来都是靠自己成全自己

经历了一段失败的婚姻，张幼仪从未想到过，此生，竟还有一个人等着自己。张幼仪遇到温柔的苏医生，不顾封建的三纲五常，这一次，张幼仪勇敢地和苏医生走进了婚姻殿堂。张幼仪和苏医生在香港生活了二十八年。这二十八年里，是她最幸福的日子。

▲ 张幼仪及四个孙辈。

回想张幼仪的一生，走得艰辛，也甘之如饴。她清楚地知道，决定自己命运的，不是那一双小脚，更不是男人，而是自己。

这个世界上，人很少为自己而活

不是为所爱的人，就是为所恨的人

张幼仪走过这一生，算是明白了

人要为自己而活

人生从来都是靠自己成全自己

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7. 民国四大渣男都有谁？

民国四大渣男；

一，徐志摩，二，黄侃，三，章太炎，四，戴望舒。

徐志摩（1897年1月15日-1931年11月19日），原名章垿，字槱森，小字幼申，后改名志摩，笔名南湖、云中鹤等，浙江海宁人，中华民国著名新月派现代诗人，散文家，亦是著名武侠小说作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国。一生追求“爱”、“自由”与“美”（胡适语）新月派诗人。

有名的诗《再别康桥》，徐志摩有两任妻子。第一任妻子，张幼仪。最彻底的伤害，也是最有力的成长，世间有许多事情自始至终从未正确过一秒钟，徐志摩与张幼仪的婚姻就是如此。 张幼仪听从四哥的选择和安排，十五岁便嫁人。婚后，徐志摩很少用正眼瞧一瞧年轻的妻子，他只不过为了遵守「不孝有三，无后为大」的古训，

生了儿子徐积锴，满足了两位高堂含饴弄孙的愿望，就算是责任和义务两清，迫不及待地离家，开始了自己西方求学的生活。 1920年冬，张幼仪离开上海，前往法国渴望与徐志摩团聚，轮船驶进马赛港，她隔老远就看出了徐志摩满脸都是不耐烦。在由巴黎飞往伦敦的飞机上，张幼仪晕机呕吐，她再次从徐志摩口中听到了那黄蜂般螫人的五个字：「乡下土包子！」

然而，更令人心寒的事情还在后头。张幼仪到了英国，得知已怀有身孕两个多月，当时徐志摩正忙于追求林徽因。张幼仪把怀孕的消息告诉徐志摩，却换来一句冷冰冰的「打掉！」张幼仪不安嗫嚅道：「我听说有人因为打胎死掉了。」 徐志摩却讽刺她：「还有人因为坐火车死掉的呢！难道你看见人家不坐火车了？」说完便撇下当时人生地不熟，语言也不通的张幼仪自己离开了。 玩了一段时间失踪后，徐志摩拿来离婚协议书，逼张幼仪就范。她痛定思痛，同意与徐志摩协议离婚，好让自己从冰冷无情的婚姻中彻底解脱出去。

徐志摩欢天喜地，还写了一首诗《笑解烦恼结》送给她，徐志摩道「此去清风白日，自由道风景好」！ 1922年张幼仪几经波折，好不容易在柏林刚生下次子彼得。1925年，刚满3岁的小彼得，不幸因腹膜炎死于柏林，对于张幼仪来说，可以说是雪上加霜，痛苦不已。更讽刺的是，此时的徐志摩，变本加厉地风流快活，他最后没有追求到林徽因，却因为追求有夫之妇陆小曼而招致满城风雨，避走欧洲。 品过半生悲凉，张幼仪认真涂写自己的人生色彩，远赴德国柏林深造德语，攻读幼儿教育。归国后，进入东吴大学教德语、出任上海女子商业银行副总裁，又在上海最繁华之处开了服装公司，她设计的服装更是在上海滩风靡一时。

1931年11月19日，徐志摩搭乘的飞机失事死亡，陆小曼却没有现身。张幼仪得知徐志摩是因为要赶去北平参加林徽因的活动，才如此匆忙搭机，她只轻轻地说了一句：「到头来还是为了林徽因。」然后这个被徐志摩抛弃的结发妻子，最后以她的冷静果断处理好他的身后事。 对于这样一个好女人，命运又岂会再辜负她，虽然晚，但还是来了。在53岁那年，张幼仪终于遇到了属于自己的另一半 —— 医生苏纪之。婚后他们甚是幸福，两人相依相伴的走过了近二十年的温馨时光，直到一九七二年苏纪之病逝。之后，张幼仪前往美国，与儿子徐积锴团聚。 1988年张幼仪病逝于纽约，是与徐志摩有过情感生活的女性当中，活得最长寿的人。

张幼仪曾对侄孙女张邦梅说过一句话：「我要为离婚感谢徐志摩。若不是离婚，我可能永远都没办法找到我自己，也没办法成长。他使我得到解脱，变成另一个人。」 #不要执著于坚守不属于自己的东西 #生活还有更精彩的事等你去做 #最有效的治癒就是放手 #最精彩的报复便是活得幸福 #人生只能靠自己 #变得更好才是对过去最好的原谅 照片内容：张幼仪与儿子徐积锴合照

黃侃

黄侃（1886年－1935年），湖北蕲春人，生于四川成都。初名乔馨，庠名乔鼐，后更名侃，字季刚。晚自署量守居士。国学大师，语言文字学家，素有狂名。

一代国学大儒，曾说过50岁之前不著书，是名师国学大师泰斗级人物，台湾注音文字的创造者章太炎的学生。因为治学严谨，待到他死去，一本书都没有写。遂成千古遗憾。

个性轻狂，一生结婚九次，报刊曾有“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”之说。章太炎的夫人汤国梨曾回忆黄侃骗婚黄绍兰一事，致其一生流离失所，直斥黄为“无耻之尤的衣冠禽兽”，“小有才适足以济其奸”。

章太炎

章太炎（1869年1月12日－1936年6月14日），原名学乘，字枚叔，以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。中国浙江余杭人，清末民初思想家、史学家、朴学大师、民族主义革命者、中华民国国语设计者。

创造了注音文字，现在台湾还在使用。

国学大师章太炎 登征婚广告无人吼？

章太炎解释：「人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。」又话妻子最好是湖南、湖北人，其次是安徽人，北方女子就最不适合；至于广东人，语言不通到好似外国人。湖北人语音入面保留住好多古楚方言，章太炎仲曾一度主张以武汉音做汉语标准音，作为研究古音学者，章太炎想自己妻子识讲古音都真是符合他的性格。 这篇《征婚告白》一出，引来少人讥笑，成为轰动一时茶余饭后话题。当众征婚当时简直是闻所未闻的新鲜事，章太炎都可以话係中国最早登征婚广告的男人之一，不过他的征婚条件太苛刻，结果没有女人搭理他，章太炎最终都娶到符合条件的老婆，就是民国才女汤国梨喇。 图为章太炎、汤国梨同两位太夫人合照。

戴望舒 戴望舒（1905年3月5日－1950年2月28日），名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人，中国近代诗人、翻译家。笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等。我夜坐听风，昼眠听雨， 悟得月如何缺，天如何老。有过三次婚姻，娶过三个老婆。像他的诗句《雨巷》一样，从他的爱情故事里就能看出来：他喜欢的初恋女友施绛年，是他用自杀威胁她和他一起的，后来与穆丽娟结婚后控制穆丽娟的行踪，不让她出门，还拦截了穆丽娟母亲去世的消息，怕她回去，后来穆丽娟知道后回去要离婚，他又自杀威胁穆丽娟不离婚……

《雨巷》戴望舒（1905-1950）

撑著油纸伞，独自 徬徨在悠长 悠长 又寂寥的雨巷

我希望逢著 一个丁香一样地 结著愁怨的姑娘

她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨 哀怨又徬徨

她徬徨在这寂寥的雨巷 撑著油纸伞

像我一样 像我一样地 默默行著 寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光

她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫

像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了 到了颓圮的篱牆 走尽这雨巷

在雨的哀曲里 消了她的颜色

散了她的芬芳 消散了，

甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅

撑著油纸伞，独自 徬徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷

我希望飘过 一个丁香一样地 结著愁怨的姑娘 A Lane in the Rain Author：Dai Wangshu（1905-1950） Alone holding an oil-paper umbrella, I wander along a long Solitary lane in the rain, Hoping to encounter A girl like a bouquet of lilacs Gnawed by anxiety and resentment. A girl The colour of lilacs, The fragrance of lilacs, With the worries of lilacs, Feeling melancholy in the rain, Plaintive and hesitating. She wanders along the solitary lane in the rain, Holding an oil-paper umbrella Just as I do, Just like me, Walking slowly in silence, Aloof, sad and melancholy. Silently she comes closer, Closer, giving me A glance like a sigh; Then she floats past Like a dream, Dreary and blank like a dream. Like a lilac Floating past in a dream, the girl floats past me; Silently she goes further and further, To the crumbling wall, Out of the lane in the rain. In the mournful melody of the rain, Her colour has faded, Her fragrance has disappeared, Vanished into the void; Even her glance like a sigh, Melancholy like lilacs. Alone, holding an oil-paper umbrella, I wander along a long Solitary lane in the rain, Hoping to pass A girl like a bouquet of lilacs Gnawed by anxiety and resentment.