1. 铁拐李的葫芦，葫芦都有哪些寓意和象征？
1、福禄双全
葫芦与“福禄”谐音，葫芦的造型一般是两个圆形拼接的，非常的圆润饱满，寓意是双全，因此葫芦有福禄双全的寓意和象征。
2、多子多福
葫芦是一种藤蔓植物，能够结出很多果实，同时葫芦内部的籽也非常的多，所以葫芦又有多子多福、早生贵子、子孙万代的一些美好寓意。
3、辟邪挡煞
神话故事当中，葫芦是古代神仙们用来收妖降魔的一种宝器，比如铁拐李、济公和尚、太白金星等，因此古人认为葫芦有化煞、辟邪等非凡的力量。
4、纯洁爱情
葫芦花洁白无瑕，还象征着纯洁的爱情。
5、吉祥
我国西南少数民族拉祜族的姑娘和少妇，喜欢在衣服的领口、袖口、裙边上绣上葫芦花纹以示吉祥。
2. 八仙过海中的是哪八仙？
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
3. 八仙的法器各是什么？
法器是钟离持扇，吕洞宾持剑，张果老持鱼鼓
八仙分别是铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。
八仙手中所持的法器：钟离持扇，吕洞宾持剑，张果老持鱼鼓，曹国舅持玉版，铁拐李持葫芦，韩湘子持箫，蓝采和持花篮，何仙姑持荷花
4. 莆田八仙戏开头怎么唱？
开头歌词:
狗咬吕洞宾 他不识好人心，
倒骑驴的张果老嘻哈笑不停，
大肚汉钟离 扇子散仙气，
铁拐李的葫芦里不知装了多少的秘密。
最美何仙姑莲花渡生灵，
快板在手的蓝采和 世态在嘴里。
高官曹国舅 清白不受禄，
一生逍遥韩湘子 ，笛声吹来祥太平 祥太平。
5. 伞头唱词？
唱秧歌抬头观，龙飞凤舞扭行欢。八仙过海把本领显，伞头开口唱八仙。
汉钟离手摇鹅翎扇，又避火来又避烟。吕洞宾身后背宝剑，十妖见着九妖寒。
铁拐李葫芦扛在肩，葫芦以内炼仙丹。曹国舅黄笛吹得好，五音六律工调全。
蓝采和手拿阴阳板，遮住东海半拉天。张阁老骑驴桥上走，怀抱鱼鼓乐颠颠。
韩湘子花篮托手间，里边装着四大名山。何仙姑的笊篱握在手，五湖四海全捞干。
6. 为什么治不好自己的瘸腿？
因为铁拐李不敢、也不能给自己治腿，这一切都是安排好了的，铁拐李想要位列仙班也只能如此，或者说这是他成仙的代价，这一切的“因果关系”还得从太上老君说起。
铁拐李不治疗“瘸腿”只因太上老君的一句话。
铁拐李“腿瘸”的事情发生得很奇怪！亦或者说是很凑巧，按道理来说铁拐李既然已经位列仙班了，区区“腿瘸”的小事情还有难处？这不就是一颗“灵丹”就能轻松解决的事情吗？
铁拐李为何不这样做？以一个神仙的身份却顶着一个“瘸腿”的身份，而且让人很是意外的是铁拐李在民间传说当中还具备着“药王”的名称，据说他那葫芦里的灵丹可是有能够“白骨生肉”的。
如果自己的“瘸腿”都不能治好那还有什么说服力呢？
这一点就很奇怪。
其实铁拐李之所以一直保持着“瘸腿”还是因为太上老君的一句话导致的。
为什么这么说呢？
我们来看看铁拐李的“成仙过程”就可明白了。
铁拐李本名李玄（传说中也有其他名字），那是生得一副好皮囊，不说帅气胜潘安吧！这气质容貌那也是一等一的俊俏，就才气来说也是附近州府出了名的，谁没听说过他李玄才子的名头呢？
只不过李玄虽然才气过人，可这考试一途上却不怎么顺利，一直屡考不中（不要怀疑李玄没才华），只是怀才不遇而已，对此李玄也是有些心灰意冷，在考学不成的情况下李玄意外痴迷上了“修真问道”。
随后李玄便放弃了功名之途，走上了修仙之路，遍访名山大川，只求年找到修仙的高人，这多年过去后倒也收获不小，李玄在“道术”一门上还是有很不错的天赋的。
可能也该是李玄的“仙缘”到了，就在李玄在笋山修炼满三年之际，这一天天空突然霞光万道，云端突然出现两道细小的青影，转眼之间就已经到了李玄修炼的山头上。
李玄修仙已经多年了，对于“仙法道祖”是谁他还是清楚的，当即跪拜在地恭迎。
笋山的山头上的云端有两人，一白发老翁骑着青牛，另外一仙风道骨的老者则骑着一白鹤。
这两人正是太上老君与宛丘。
太上老君见李玄修道天赋不错，便有传道之心，可细观李玄在位列仙班时还有一劫难，心中自有定计。
其实这个时候李玄是否能够成仙已经注定了，或者说这一切都是太上老君的安排。
如果太上老君有心让李玄跟着他与宛丘一起云游四海凝练心境，怎么也要保李玄“凡胎”跟随。
可太上老君让李玄“神魂出窍”一起随之而去，这一点为李玄“换体”后来做了铺垫。
李玄一听当然高兴得不得了，能够在太上老君座下听道，自己位列仙班还需多久？这已经指日可待了啊！
按照太上老君的规矩李玄等了几日！
为此李玄还特地交代了自己的徒弟“杨子”（李玄修道这些年也收了徒弟）。
为师遇见了太上道祖，这日就要以神魂跟随道祖远游几日。
李玄也保不准自己会去几日，自己这神魂出窍之后得有人看管不是？可是李玄又觉得自己如果跟随太上老君之后也不一定能够回来，自己说不定就神魂成仙了呢？
当即李玄就交代了自己徒弟要好好看管自己的身体，李玄估摸着如果自己七天不回来也不会回来了，这是自己神魂出窍离开身体的最久时限，到时自己这躯体烧了也了事。
可李玄自己也想到会错过。
也应该说是太上老君的特意安排。
李玄徒弟对师傅的话也是尽心尽力，说守七天就七天吧！
可就在第六天时李玄徒弟做了一个梦，在梦里梦到了一个鹤发老神仙让他赶快回家，他母亲已经病危在床，去晚了可能最后一面都见不到了。
这杨子醒来后对这梦似乎深信不疑，那老神仙的话依旧还在耳畔，这扬子一咬牙一跺脚，师傅都到现在还没有回来，眼看着都快到第七天了，这可能也不会回来了吧！
自己母亲等不得，扬子也是心急！又害怕这样回去后耽搁师傅的事情，于是就提前了一会烧掉李玄的法体。
老神仙托梦扬子除了母亲病危之外还有一处金银财宝之地。
这扬子刚刚走没多久李玄的神魂就回来了，可这时他的法体以毁掉，还能怎么办呢？他的神魂可不能在外面错过七天，要不然会随时有魂飞魄散的风险，这才是李玄担忧的。
原本他以为自己能够以神魂位列仙班，但没想到自己还是回来了，这没有躯体神魂可待不了多久，难道自己这多年修为都将毁于一旦？
眼看着神魂就要崩溃了，李玄在笋山附近突然发现了一乞丐饿殍，李玄上前查探后发现这乞丐刚刚离世不久，魂魄也刚刚消散，自己神魂进去也是刚刚合适，可是一看这乞丐模样李玄心下又有些迟疑了，这可与自己那俊俏的躯体差太远了。
可目前这神魂又不稳定了，李玄当即决定先进去，带之后有机会重新找会自己的躯体即可（李玄此时还不知已经被烧掉了），李玄立即让自己的神魂进入这乞丐躯体，现在他也顾不得这么多了，在晚些进去可能就彻底神魂崩溃掉。
等李玄适应了乞丐的身体悠悠转醒后，只觉得这乞丐身体恶臭难闻，当即想要去洗漱一番，可待李玄站起时却发现腿上使不得劲，原来这乞丐生前腿竟然是瘸的，这可让李玄心里一沉，他想看看自己目前是怎么一副模样，这一瘸一拐着到河边后却让李玄后悔不已。
之前着急神魂崩溃的事情也没注意太多，现在细看之后却发现这乞丐容貌竟然这般丑陋，头发稀疏容貌似是头陀，这让一直以来都是帅气公子的李玄如何接受得了，当即就决定去找回自己的躯体（到此时李玄依然还不知道）。
可就在这时，天空中出现了太上老君的身影，他阻止了李玄的行动，并直言李玄已经位列仙班，已经功德圆满之时不可妄图表象，这也是天意如此，你随我去吧！
按照此说法李玄是修炼到了圆满之际，以外相成仙，如果李玄舍弃这具躯体就是违背了天意，那这成仙之路也不可得了。
但实际情况也是如此吗？
其实我们可以推测一下，李玄神魂出窍之后，为什么会那么巧合地扬子梦里会出现一个老神仙，此老神仙的模样竟与太上老君相似，难道这其中有什么缘故？
老神仙给了扬子两个不能拒绝的条件，一是自己老母病危，二是能够寻到财宝，自己一生将荣华富贵，这两样东西不知扬子是瞧见那一个？
其次在李玄回归后为何在笋山附近会出现乞丐饿殍？李玄修炼的这笋山虽然不是什么人迹罕至之地，但附近也没有什么村子大镇，深山老林出现乞丐饿殍本来就有些奇怪。
还有就是李玄在发现这具躯体不仅腿瘸还容貌丑陋时，出现并阻止李玄的正是太上老君，这又是什么情况呢？
如果铁拐李不听太上老君之言是否也会错过仙缘吗？
而李玄自听到太上老君的这说法后虽觉得惋惜，但考虑到成仙之事还是接受了这具躯体。
有言铁拐李是下界修行之人，需功德圆满才能重新位列仙班，而李玄修仙之路上会遇到他本应遇到的劫难，在他成仙之时会回归他原来的本体。
也就是说铁拐李腿瘸是他前世就以修炼的法体，这是没办法改变的，除非铁拐李选择不成仙。
关于铁拐李成仙的民间传说很多，电视剧《东游记》以及一些关于铁拐李的电影都是以上面这种说法为多。
就我而言铁拐李在成仙之后并没有选择让自己拥有完整的腿主要是因为“天意”，他能够成仙完全就是因为“瘸腿”而功德圆满，如果李玄选择给自己治腿，那他的仙缘也就断了。
所以不是铁拐李不给自己治，而是他不能，也不敢，况且太上老君在李玄成仙过程中助力不小，至于有没有太上老君的意思就不得而知了。
图：均来自网络
7. 吕洞宾吹的是什么乐器？
吕洞宾吹的乐器是笛子。
笛子，是古老的乐器，也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。
笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及红木做的笛子，古时还有骨笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为竹笛声音效果较好，制作成本较低。
